穿行在水色江南作文点评【一】
暑假的一天，我终于在妈妈的带领下来到了梦寐以求的贵州。贵州山青水秀，名副其实的一步一景，那与我的家乡大不相同的风光令我发自内心地叹为观止。而最令我难以忘怀的是贵州的万峰湖。
万峰湖座落在贵州省东南部，是云贵高原上的一颗平湖明珠，享有“万峰之湖，西南之最，南国风光，山水画卷”之美誉。
乘船游览是欣赏万峰湖风光的不二之选。一上船我就兴奋不已，情不自禁地探头望向湖面。湖水真清啊!清得可以看见水底光溜溜的石头和舞姿优美的水草。极目远眺，岸边青青的山倒映在翡翠般的湖水里，形成了一副天然的`画卷。此情此景，使我情不自禁地想起一句诗：舟行碧波上，人在画中游。
游船缓缓地在湖面划行，平静的湖面被劈开一道浅浅的白痕，水花欢笑着，舞蹈着，平添无限生动。展望船的两侧，金色的阳光洒在湖面上，犹如在湖面铺下点点碎金。清风袭来，湖水轻摇，湖面波光粼粼，煞是美丽!
不知不觉，船行驶到了湖对岸。这时，我看见水中的鱼儿欢快地游来游去，随着身体的摆动，在水面荡漾出一圈一圈的波纹。眨眼间，这些鱼儿又像商量好了似的，倏地全都跑光了，留我暗自兴叹!抬眼，却又见岸边五彩缤纷的野花随风摆动，松青竹绿。仔细聆听，鸟雀争鸣，嘤嘤成韵，真是令人心旷神怡!
就要离开了。多美的万峰湖啊!真心得依依不舍!于是一边频频回头一边在心里赞叹：叹祖国大好山河，如此多娇!
穿行在水色江南作文点评【二】
青石小弄台门深，乌瓦粉檐廊棚长。——题记
江南的风很少怒吼着横冲直撞，它们只是规规矩矩地漫步在一条条幽静的小巷，在孩童的指尖嬉戏，徘徊于淑女的发间不肯离去。它们会好奇地缠住路过江南的人，在它们黏黏的蜜语里，客人们会不知不觉地倚在烟柳旁，任思绪驰聘，风中会传来隐隐绰绰的曲调。过于洋气的钢琴，小提琴不适合这里。江南的主旋律是古典，是诗意。于是，在某个清晨或傍晚，撇开杂念，嗅着泥土的清香，在微弱渔灯的温暖下，吹一曲苇笛，让跳跃的音符徜徉在唇隙，为如画的江南添一笔神秘，成为我的梦想之江南青幽幽的石板路受不住滂沱大雨的洗礼。于是造物主给予了江南细腻的雨滴，而下雨时总会有一层朦胧的雾气在各个角落扬起。芭蕉在雨后绿得透彻，屋檐上残留的水会首先缠成一条条纤细的银丝流下，渐渐一滴滴地串成珠帘。最后，凉凉的石板路上便响起小孩儿赤脚奔跑的声音了。断断续续的烟雨给江南披上了一件白色的纱衣，这件飘若浮云，清静如水的嫁纱，迷蒙了往昔，模糊了过去。我便开始在其中憧憬——永远置身于这种氛围中，让世俗的纠缠远离。把江南的景致表现得淋漓尽致的应该是与天堂齐名的苏杭吧。这两个地方都不乏古屋。是的，古屋，江南如一个忧郁的淑女，如果有过多的现代建筑，便脂粉气太重，反而失掉了那份诗情画意，也就没有它所特有的神韵了。对于江南古屋的印象，大概来自于林俊杰那首《江南》的.MV——青砖为主要材米斗，砖与砖的缝隙里挤挤挨挨地塞满了苔藓与野草，几根木制的横梁点缀其间。但就《家》《春》《秋》中的述，还应该有方天井，有个院落，一条循环河在周围蜿蜒盘绕。在古屋中游荡；品析悬在墙上的几幅水墨画；玩赏摆放在雕花木架上精美的青花瓷；把手掌伸进从天窗射进的阳光里，让它们如梦幻般在我的指尖舞蹈，最后消融在无边的快乐之中，也常常在我的梦境中反复演绎。淑女应是江南韵味的最好载物，有着足够清婉的名字：黛玉，如是。平时足不出户，斜靠在红木栏杆上，将漏声听似筝声，月圆之际独上西楼，对着青石板上的月光轻吟柳永、秦少游的诗句，怀想着“柔情似水，佳期如梦”的爱情。静悄悄的毫无声息，如出水芙蓉一般澄净。她们乖巧如一只小兔，身上的棱角在江南的空气中早已打磨干净。但请不要以为我想成为一个淑女。我只要拥有她们横溢的才情，仅此而已。
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。一直感动于江南的美丽，在夜深时常常想象着那个天堂，心也就变得沉寂。但在我的印象里，除了少数几个泛着铜臭味的旅游区外，在地理上本属于江南的地方，弥漫的不是秋日风絮，而是千千万万欲迷人眼的尘埃。芭蕉宽大的叶子总不完整，而荷塘里漂浮着的塑料袋与白莲一个劲儿地攀比，这不是我心心念念、魂牵梦萦的江南啊。城市上空云霾堆积，黑暗渐深。太多太多旖旎美好的景致在喧嚣中悄悄退隐。从一块青石板，一根绿藤，一缕炊烟到一行清泪。一切都在一丝一毫地改变。现代化席卷而来，我们在钢筋水泥堆砌成的森林里，在被分割成条状的天宇下，在比满天星星更为明亮夺目的霓虹灯里迷失了自己。凤凰在九天中悲鸣，因为没有人能想起散布天涯的古文明。如今的富丽能称做辉煌吗
江南的鼎盛之气不在于灯红酒绿，而在于烟柳摇曳，细雨氤氲。我不知道是受了古往今来迁客人的欺骗，还是自己欺瞒了自己。但我知道，我定然找不到一处纯正、天然的江南风景。那么，戴望舒的雨巷在哪里?
阿金的迷楼在哪里?
沈万三的足迹又在哪里?
它们大概被历史深邃的眼神淹没，大概它们从来没有存在过。耳机里，林俊杰在《江南》忧郁的调子里，沙哑地唱：“离愁能有多痛，痛有多浓，当梦被埋在江南烟雨中，心碎了才懂……”
穿行在水色江南作文点评【三】
小作者按照游览路线来观察和体验森林公园的山青水秀、风景如画。随着小作者观察点的变化，大树的俊秀伟岸，鲜花的淡雅芬芳，泉水的清冽凉爽……一个个新的景物通过小作者的眼睛、耳朵、鼻子等感官不断呈现在读者面前，犹如身临其境一般，好不惬意。
游森林公园，景中有情，游中有趣。靠着大树拍照，与花儿热情招呼，与泉水欢快嬉戏……将自己看见的景物与自己的体验以及内心的感情完全融合在一起，难怪小作者会情不自禁地发出“美好的时光总是那样短暂”的感慨。
穿行在水色江南作文点评【四】
读完这本书，我不得不提的就是楔子部分。在这部文字中，作者讲述了他的一些读书经历：包括他从贵州考入北京大学学习古典文献专业、在北京大学图书馆如饥似渴的阅读大量书籍、在贵州插队时与朋友们相互探讨读书心得。从中可见作者对自己的评价“生活更是与书册彼此纠缠或者相依为命”是多么的精准。作者从与书册“彼此纠缠或者相依为命”的经历中总结出阅读的三种境界或称方法，即“旅游、围猎和侦探”，而作者的阅读无疑是侦探式的。正如他所言“侦探式的阅读常常已经进入专业研究，专业研究其实是苦事，因为它必须锱铢必较，寻头觅缝，把赏心乐事变成自我折磨，把养情怡性变成智力考校，人与书过不去似的想穿透纸背。唯一的愉快就是在‘踏破铁鞋无觅处’的时候，突然‘得来全不费工夫’地找到线索，使案情豁然开朗。”当然，无论是像葛兆光先生这样的学者，还是如我们这样的普通读书人，都喜欢“围猎式”的阅读方式。这里引用先生的原话来解释一下，“围猎式的阅读者，没有强迫性的耳提面命，没有功利性的计算考量，兴趣是唯一的指标，愉快是最后的收获。”用心感悟书中的点滴，获得最原始最纯粹的享受。至于最后的“旅游式”的阅读，其实很好理解。当我们去到一个陌生的国度旅游，最需要的无非就是一个导游了。阅读也是如此，课堂上老师为我们所列出的“必读书目”“十大好书”就是一个例子，在书海里老师就是我们的向导，有了他们的指引，我们就能有目的比较省时的获取知识，畅游书海。无论是那种方式，只要你喜欢就好，只有你喜欢它才会有价值。
读这本书的过程是艰辛的，常常会有想要中途放弃的想法。在此之前，从来没有想过我会阅读有关学术性的著作，原因有二：一是学术性的著作通常比较专业，我自惭能力有限，不敢挑战；二是学术性的著作通常比较枯燥，我这个人比较浮躁，可能坚持不下去。但是这次，经由王老师的引导，我误打误撞选到了这本书，实属无奈。出于对自己负责，也不辜负老师的心意的想法，我强迫自己看完了这本书，说实话，收获是很多的。如今想来，也愿意分享其中一些另我印象深刻的美丽片段。
在本书第三辑有一篇文章《我注唐诗》，是作者给自己的《唐诗选注》所作的序。其中有一段文字是这样的：“有人说，年轻时总是幻想与文学结伴，年长则常会不自觉亲近历史，说得也对。当出版社决定要重新再版这部《唐诗选注》的时候，编辑让我再回头去看看它，问我还有什么新的想法和感受？新的想法和感受？说实在话，现在回头看这部书，就好像倒拿望远镜回看身后，似乎有些遥远，有些陌生，由此我才意识到自己已经变化了的年龄和心境。不妨看此后我撰写的《中国思想史》中的一段话罢，这一段曾经很让一写热爱盛唐气象的人不高兴，题目叫做《盛世的平庸》，讲的是最辉煌的盛唐，其实恰是思想最平庸的时代。在那里我说：后代人总是说‘盛唐气象’如何如何，其实，从生活的富庶程度上来说是不错的，从诗赋的精彩意义上来说也是不错的，但是，从思想的深刻方面来说却恰恰相反。因为在思想的平庸时代，不一定出现不了文学的繁荣景象，也许恰恰相反，可能这也是一种有趣的‘补偿’。特别是，一旦那种沉潜入微的思绪，已经不能对知识、思想与信仰有所匡补和批评的时候，就纷纷夺门而出，表现在‘语不惊人不休’的文学上，这个时候，思发为文，智转入诗，而思想却在权力制约的情况下，逐渐走向平庸，智力也正是在这种一无所用的趋向中，逐渐转向了诗赋的琢磨和沉思。”
初读这段文字，并没有完全领会其中的意思。只是有了一些自己的想法，迫不及待的想与人分享。首先，作者说盛唐的'诗歌最辉煌，但是思想却最平庸。这让我联想到高中上语文课讲到唐诗时，老师并未给我们分析这些思想，那时我们对诸如李白、杜甫、王维、白居易这些唐朝大家的了解也只局限于他们的作品，对于诗人的思想没有细致的了解，就更无所谓分析当时整个时代的思潮。但是我想说的是，无论盛唐的思想平庸或深刻，它作为历史的一部分已经载入了史册，今天的我们可以对它的各方面发表意见，但这仅仅是个人观点，盛唐的过往无法逾越。当然不能否认，唐朝是诗歌的朝代，唐诗或雄浑大气一泻千里，或不拘一格字字珠玑，不论写景还是抒情，不论是山水田园诗还是边塞诗，虽然诗人在诗歌中的描写对象不一样，表现风格不一样，但是佳作迭出，各种主题的作品交相辉映。这就是为什么唐诗是唐朝的一个标志，象征着那时的繁华、美丽。
再来谈谈另一个问题，本书第三辑中作者的一篇文章《什么够资格称“中国经典”？》，这是他为自己的《中国经典十种》这本书所作的序。其中作者发表了自己对于“中国经典”的看法。原文如下：“近来常有一种风气。有人说道‘经’，便有意无意地把它等同‘经典’，而提起“中国经典”，就急急忙忙把它转换成“儒家经典”。我总觉得这种观念有些褊狭，其实，中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统绝不是“单数的”传统，而应当是“复数的”传统一样。我一直建议，今天我们重新回看中国的经典和传统，似乎应当超越单一的儒家学说，也应当关涉古代中国更多的知识、思想和信仰，这样，一部介绍中国经典的书，就应当涵盖和包容古代中国更广泛的重要著作。”还有司马迁的《史记》、司马光的《通鉴》之类，这些统统都可以被当做经典来阅读。因此，在这部《中国经典十种》里面，作者既选有传统儒家的经典，也选了佛教道教的经典，既有诸子的思想著作，也有史著和字典。完全诠释了作者心中对“经典”的理解。
最后，谈谈自己读这本书的心得。读了这本《穿行书林断简》，我有一种成就感，我竟然耐着性子读了这样一部学术性著作，在此之前这是我没有想到过的，我不是学术派，也没有研读学术性著作的兴趣，所以读书的过程极其艰难，葛先生的这本书不是文言文却胜过文言文，书的内容完全是专业的学术论述，其中的内容对于我们这种非专业的阅读者来说很有难度。但是既然选了，我没有办法中途放弃，只有硬着头皮继续下去，还好最后还是读完了。对葛兆光先生也有了一些了解，相比起他的读书经历，我的这点经历算不上什么。由于他大学读的是古典文献专业，所以每天都会阅读大量书籍，以他“侦探式”阅读的角度来讲，兴趣是最不可能兼顾的。
穿行在水色江南作文点评【五】
文章开头新颖，具有先声夺人之效。使读者一见面就能对人物产生很好的印象。文章前后连贯，形成完整的形象。线索明朗，主题突出，紧紧围绕爱进行。美中不足的是：语言比较朴实直白，对人物，语言等的刻画不会像细致具体。
作者可多使用些修辞，使文章更鲜活立体，既为叙事，人物的刻画上要多下功夫。
穿行在水色江南作文点评【六】
听着江南温婉小调，吴侬软语在耳边呢喃，这些总会让我想起江南水乡的烟柳画桥，想起乌镇的美。在乌镇旅行，穿行在水乡的灰瓦白墙，小桥流水木舟之间，仿佛在一呼一吸的间隙里都充满着江南独有的如水气韵，站在白石桥上，空气里是江南一域烟雨的潮湿，有罗衫淡淡的'水乡女子手提荷花灯，撑一把油纸伞与我擦身而过。她回眸，仿佛有清澈的湖水在她眉黛泛滥，我的心醉在江南女子梨窝浅浅的笑容中，亦醉在乌镇那隽永的流水间，难以自拔。行走在这江南水乡最美的一隅，我那颗酷爱旅行的心装满了乌镇的温柔气息，乌镇啊乌镇，你在我心里盛开出一个永恒的天堂。
漫步在西子湖畔，我总有一种穿行历史的恍惚，毕竟，这里沉淀了太多太多的文明，太多太多流传千载的故事。闭上眼，湖上有风吹来，我依稀听见有鹤在石头城依水的朱楼外幽鸣，猝不及防地，一个个动人的传说带着西湖氤氲的水汽向我迎面扑来，关于苏堤，雷峰塔，关于“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的绝美诗篇……在西湖旅行，我看见雾气氤氲在流水边，把水草和游鱼的呼吸也变得如同丝绸一般柔嫩，西湖所蕴藏着的浩如烟海的历史精髓，让我心动。
读着李后主的“胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。”总能无端地让我想起秦淮纷飞的琼花以及漫天的柳色，秦淮，这一个多情的地方，总能让我忆起这里吹断云水间的笙箫，寒烟笼细雨的庭花，忆起李煜的“露华新月春风度，车如流水马如龙”……这些关于秦淮八艳，南唐故里的故事，沉积在江南上苑的郁郁楼台间，倾诉着琼花月影中道不尽的往事。在秦淮旅行，我捕捉到了李后主的悲伤，以及无数水色江南的美丽所在。
旅行是一个让我心醉的过程，穿行在这如水江南，让我在美景中洗尽心中的莽莽红尘，让我汲取了历史的深沉，更让我品味到了如水的绝代才情。带着满心的欢愉在水乡旅行，我一路收获着美丽。
请和我一起穿行在如水的江南……
