必须承认,这个世界并不总是那么的美好,我们的人性也并不总是那么的高尚。“小悦悦事件”、“彭宇案”都曾经一度让人们感到道德的迷茫:为什么好人得不到好报,为什么周围都是冷漠的目光?于是,有人沮丧,有人彷徨,似乎人们已经找不到方向,似乎社会已经失去了力量。但张丽莉、王世伟等六位龙江英雄的事迹一次次告诉我们:世界的真相,并不是这样!社会也好,人性也罢,都有着像硬币一样的正反面,我们不要以为看到了一面就看到了答案,这个世界,有黑暗就有光亮,有失望也有希望。而这光亮与希望,其实,就在我们每个人身上。
我们在报道中看到,当护士拉开窗帘,张丽莉看见照进病房的阳光,不禁由衷地感叹:“活着真好。”而在张丽莉、王世伟、荆百岁、谢尚威、高铁成、郭肖岐等人的身上,也让我们看到了同样的阳光,那是人性散发出来的美丽光芒,也会让我们感叹世界的美好与生命的坚强。正如本报在27日推出的《发现黑龙江之美·大爱读本》对于六位英雄的解读,在他们身上,都有着热爱生活、与人为善、心怀责任、目标坚定、乐观坚强、平凡可爱的特质,这些都是人性在日常生活中最美好的.微茫,而在危难时刻,便会转化成闪电一样的力量。诗人说:“在没有英雄的年代,我只想做一个人。”但其实,能把人做好了,就是最大的英雄,就有无穷的能量。
我们相信,无论人的本性原来怎样,但最终的方向一定是向善向上,而人性中最重要的品质,也一定是善良。正如法国作家雨果所说:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人,总是在播种阳光和雨露,医治人们心灵的创伤。同善良的人接触,智慧得到启迪,灵魂变得高尚,襟怀更加宽广。”而在前几天,著名教授易中天先生在来哈的讲座中,也一再强调,与其空谈信仰,不如坚守道德底线,而这底线的标准之一,就是恻隐之心,而恻隐之心的实质,就是善良。这种人性的善良,用易中天先生曾经的比方,“就是全人类都能输的O型”,能够拯救道德的沦丧,能够温暖世道的寒凉。
无论是英雄挺身而出的义举,还是民众爱心涌动的景象,这一切的一切,都让我们相信,只要社会中的“正能量”充足,就一定会形成道德与爱的强大气场。而人性的美好和善良,也最终一定能给这个世界带来无尽的力量,无尽的希望,像水融入着水,像光簇拥着光。
梦般的感觉,怎么又像是在做梦般。就像每次想起父亲一样:
父亲走了,已经走了,真的走了,而我一直不相信,是不敢相信。
父亲已经走了快半年,可在我的心底还没有这个意念。因为我还没让父亲来南方我的家玩过一次,他对远方的我还是有些不放心,也许还有些埋怨吧;可毕竟已成家你大可放心。难道你忍心放下母亲和弟弟妹妹吗?他们都还没有成家,都还需要你,尤其是母亲,你把这么一个大的家让她一个人承担,这么多大事让他一个去办,你知道吗?母亲的那种无助,那种无奈,那种种的种种你知道吗?
这个家垮了一半,弟弟还是一如既往,你的离去并没有让他们改变,妹妹的婚事也定不下来,而远方的.我只能想到这些默默的流泪,静静的想你,好好的安慰心痛的母亲。都说:长兄如父,而做为长女的我,会继续像母亲一样更加的关心弟弟妹妹,可有时真的是有心无力,那种自责,那种心痛让我时时陷入痛苦之中。我怎么感觉都像是在做梦,像是在看电视剧,而这个梦真实的不能再真实,这部电视剧的主角就是我们一家人。半年了,我不想跟任何人诉说,因为没经历过是无法体会这种生离别的痛。我更怕自己控制不住情绪打扰别人的心情,所以我唯有疯狂的工作和任何可以不让脑子休息的事情转移对你的回亿,这让我更加的痛苦。
今早看到那些落叶归根的叶子,突然的我好像明白了什么。虽然你走了,可你不用再受病魔的折磨,更可以让我们学会长大,学会承担。面对现实,我想我可以了,真的可以好好珍惜今后的生活。
此刻我感觉些许的轻松,擦干眼泪,整理心情,做自己该做的,我想有你的庇护,我们的未来会越来越好,我会照顾好弟弟妹妹的,安息吧!
我们在报道中看到,当护士拉开窗帘,张丽莉看见照进病房的阳光,不禁由衷地感叹:“活着真好。”而在张丽莉、王世伟、荆百岁、谢尚威、高铁成、郭肖岐等人的身上,也让我们看到了同样的阳光,那是人性散发出来的美丽光芒,也会让我们感叹世界的`美好与生命的坚强。正如本报在27日推出的《发现黑龙江之美·大爱读本》对于六位英雄的解读,在他们身上,都有着热爱生活、与人为善、心怀责任、目标坚定、乐观坚强、平凡可爱的特质,这些都是人性在日常生活中最美好的微茫,而在危难时刻,便会转化成闪电一样的力量。诗人说:“在没有英雄的年代,我只想做一个人。”但其实,能把人做好了,就是最大的英雄,就有无穷的能量。
我们相信,无论人的本性原来怎样,但最终的方向一定是向善向上,而人性中最重要的品质,也一定是善良。正如法国作家雨果所说:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人,总是在播种阳光和雨露,医治人们心灵的创伤。同善良的人接触,智慧得到启迪,灵魂变得高尚,襟怀更加宽广。”而在前几天,著名教授易中天先生在来哈的讲座中,也一再强调,与其空谈信仰,不如坚守道德底线,而这底线的标准之一,就是恻隐之心,而恻隐之心的实质,就是善良。这种人性的善良,用易中天先生曾经的比方,“就是全人类都能输的O型”,能够拯救道德的沦丧,能够温暖世道的寒凉。
无论是英雄挺身而出的义举,还是民众爱心涌动的景象,这一切的一切,都让我们相信,只要社会中的“正能量”充足,就一定会形成道德与爱的强大气场。而人性的美好和善良,也最终一定能给这个世界带来无尽的力量,无尽的希望,像水融入着水,像光簇拥着光。
三年前,你还只有6岁,可你双双失去父母,亲戚都不要你,你无依无靠,只能带着弟弟在街上乞讨。
当我看见你时,我手里拿着一个未开封的面包,我身边还有爸爸妈妈陪着。你看见了我,那眼神···我知道,是羡慕,你羡慕我有爸爸妈妈,你羡慕我这么幸福。可你,却只能穿着破衣裳,饿着肚子乞讨。而你的弟弟,看上去瘦的像根火柴棍。可能你的弟弟不懂事,拉着你的衣角吵着要吃的,你只能不停地安慰他,你抚摸着他的头,让他安静下来。我也有弟弟,所以我能被你感动。
你只有六岁,可你似乎懂得比我还多,你要照顾好弟弟,还要照顾好自己。
你那眼神,让我难忘。
我望了望你乞讨的碗,只有几个硬币,这怎么能买吃的.呢?
我在你面前停留了很久,爸爸看见了,对我说:“孩子,把面包给他们吧,看样子,他们饿极了!”我小小的心,早已经被感动了,我点点头,走到你身旁,对你说:“小妹妹,你饿坏了吧!恩,我这个面包给你吃!”你的眼泪早已流了下来,你接过面包,说了很多句谢谢,把面包分成了两半,眼尖的我看出来了,是一块大,一块小的。你毫不犹豫地把大的那块给了弟弟,小的那块留给自己。
你弟弟狼吞虎咽地吃着,你一边流泪一边细嚼慢咽,却也少不了吞,咽。可以看得出来,你们已经饿了好几天了。
吃完面包,你似乎已经把我当做了朋友,对我说:“我的妈妈是得白病去世的,爸爸因为承受不了妈妈去世的压力而对下我们,离家出走,可出了交通事故,也了。”我流泪了,这么小就失去父母,真可怜。
我回家了,回到家后就忘了你。
过了十几天,我再次走在那条街上,想起了你,可我不幸地听到,你走了跟你爸爸一样,出了交通事故,是为了救你弟弟。你弟弟被送去了孤儿院。我再也见不到你了。
现在,我始终忘不了你的眼神,那么悲伤······
诚,也就是诚实。捡个最简单的反面教材:明明没做作业,硬是装出一副无辜﹑无奈的表情说自己没带,我相信全班包括老师没多少人会相信。当然,前提是我们早已领教过他的“缺作业才能”。在多少日子前,许多眼里不清楚的同学一再地相信,因为他表演得太好了,现在想想,不去演奥楚蔑洛夫实在太可惜了。
这个反面教材直接反映他以及和他一样的同学缺少诚信的美德。
不过我认为,他不诚是因为他怕,怕老师责骂。他怕是因为他惰,没做作业,他惰,恰恰说明了他不把学习当回事。作为一名学生,不愿学,厌学,怎能奢望他拥有诚实?在社会上也是如此。
所以,我想拥有诚实这一品德的人,他一定不是弱者,因为他没有说谎的理由。他是强者,或即将成为强者。
信,也就是守信,直白的讲,你说出的话要与你的行动会未来的`行动相符。
守信要比诚实复杂得多。因为我们无法预料一些其他因素的突然出现。这才有了“牵绊”一类的词不是吗?
所以,如果抛开所有客观因素,那个人却失信于你的话,只有一个原因,那人和你约定时就是在撒谎。这是又牵扯到诚实,也是这就是“诚信”着词的来由,诚实和守信密不可分,它们互相连接。
对我自己来说,我宁愿傻瓜似的去相信别人,也不想疑神疑鬼地猜忌。相信别人是美好,我很享受这份美好,至于相信别人的结果,大可不必在意,最后选“愤怒”或者“原谅”的选择权在于我们自己。
诚信,乃大智慧。想让它变简单,那就做到问心无愧吧!
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