不能过于强调自我的作文800字【一】
应该说，这本书吸引我的首先是名字，孤独、喧嚣，而书入手后，发现是一本薄薄的小册子，除去译者的译后记和近半本书的赫拉巴尔生活照，小说真的是很短了。
通篇读下来，并没有什么曲折的情节，小说以一个在地下室工作了35年的一个打包工人的口吻，描述了他在工作时偶然从图书中得到的收获，以及一些回忆。
赫拉巴尔这篇小说的文字很有特点，不分段，通篇都是内心独白。由于读得是译文，所以不能确定原文是否采用了长诗一般的语言。也大约是自己的积淀不够，很多隐喻、人名、典故的出处还不是很清楚，这是以后有机会要再次深入研读的原因，以下只是我个人对书名为什么叫《过于喧嚣的孤独》的一点理解。
社会主义突击队员代表的是现代的、理性的、无情的、工业化的充满效率的行为，而汉嘉代表的是一种传统的、艺术的、人性与神性结合的酒神精神，因此，当汉嘉喝着酒用心地制作一个个包裹时，他是在用灵感和激情去创作，而社会主义突击队员喝着牛奶打包的时候，仅仅是在生产。打包这种行为对于汉嘉来说，是创作，是生命的意义，而对于突击队员来说，是谋生的手段。一个用酒神精神创作独一无二作品的艺术家，在面对一群高效率工业化量产品的凶猛却又无力阻拦的时候，怎能不感到一种过于喧嚣的孤独？当工具变成了主人，当主宰者创造者沦为了麻木而机械的奴仆，当真正的艺术作品不被肯定和认可，而流水线的效率却成为唯一标准时，还活在世界上的真正的艺术家必然感到这种过于喧嚣、过于进步和过于单调的孤独。
上古的老子只留下道德五千字，而当今的网络小说动辄百万字、千万字，只从文学艺术的角度，究竟是进步了还是已经毁灭了呢？老子只写五千言也许是由于那个时代没有现代化的印刷发行行业，没有搜狗输入法，没有百度一下，没有输入联想回车键，没有无限供应的A4纸可以让人滔滔不绝的讲废话。赫拉巴尔说“依我看这世界上的一切事物，都是在向前迈进之后又都向后回归”。我并不认为网络文学有什么不好，它的存在必然有其存在的价值，但是，读过几千万字的灭魔诛仙总裁穿越后，是否和读老庄、读诗经楚辞一般感受呢？
艺术无法量产，一个艺术家创作出一个完美的作品，本人的经历与天赋，上帝恩赐给他的灵光一闪，缺一不可。工艺品也许还可能通过“十年磨一剑”的坚韧去实现其精巧，艺术恐怕不能。
汉嘉三十五年用老式的机器精心打包，自己孤独一个人，没有亲人，没有爱人，有的只是书以及对往昔的回忆片段，并且由于他的创作效率不高，使得院子经常被纸张堆满，并因此而饱受苛责。在创作的同时，汉嘉不停地拿一些书回家，以至于家中的书摞得很高很高，生怕有一天倒下来压。赫拉巴尔就是汉嘉，面对着不理解的人群批评，面对着无法完成作品的恐惧，孤独地一个人苦苦地追求心中完美的作品。追求完美这一点，从书前歌德“唯独太阳有权利身上带着斑点。”这句话可以得到印证。
由此，不难理解赫拉巴尔说为了写这部书，推迟了自己的亡。作者写这部《过于喧嚣的孤独》写了几十年，三易其稿，而流传下来的，也只是本小薄册子。书后附录的赫拉巴尔年表，给我们描绘了作家一生的轨迹，一个法学博士，没有按照应有的轨迹一步步走完庸俗的一生，而是去生活、生活、生活！一个垂暮之年的老人，用他一生去体验和感受到的生活和思想去创作，他所创作出的作品，皆是如汉嘉的纸包一样，也许在外人看来鄙陋不堪，但在作者自己看来，却是如自己的孩子一般的可爱，每一个作品都独一无二，每一个作品都是用酒神精神和上帝偶然赐予的灵感创造出来的。汉嘉无法决定收到什么样的书，一个纸包究竟能够压缩进什么，只有上帝能够巧妙安排，而怎样挑选和制作，只有汉嘉知道。这部《过于喧嚣的孤独》也一如汉嘉的纸包，上帝用一个人一生的时间去丰富素材成为这本书的内容，然后由一个灵感，由一个勤勉的天才进行创造。
“火，它的光把一切痛苦深埋在下面，脸上却挤出一个悲哀的微笑。”这是书中汉嘉评价茨冈人的话，我想，用以评价赫拉巴尔和他的这部作品，同样恰当。
不能过于强调自我的作文800字【二】
窗外的雨儿飘个不停，绵绵的，细细的，交织在一起，像一张无尽的大网，将整个世界笼罩在雨丝中；窗内的人儿仰望这朦胧的雨天，无尽的雨丝一点点飘落在她的心湖中，荡漾开一圈圈的涟漪，又渐渐地平静。
在每个绵绵的雨天，思绪变像这雨丝一样，交织在一起，织成一张回忆的网，见我紧紧地包裹在里面，很久都不能自拔，就这样深陷了进去……
小学仿佛离我已经很遥远，遥不可及；但总是觉得又就在我还能回去，它就在我身边。我还依稀记得毕业时，那一张张倔强的，高高抬起的小脸，嘴上不停的说自己不在意，可眼圈却红红的，像一个无助的孩子，暴露在暖暖的阳光下，在刺眼的阳光下，显得那么渺小，惨白。不知道下一秒会发生什么事，但是却总是高兴不起来，仿佛一个即将失去心爱的玩具的孩子。看着朝夕相处了六年的学校，校园的每一个角落都曾经上演过一幕幕由我们主演的话剧，那么的熟悉，以至于可以把每一句“台词”每一个“动作”每一个“表情”都完完全全的回忆起来。六年的话剧即将落下帷幕，舞台上的我们只能倔强的注视着一切的结束。六年前，我们在这里相遇，相知，相识，六年后，我们红了眼圈，在这里上演最后一场话剧，不仅仅是结束，还是开始。我永远忘不掉，六年中的点点滴滴，即使已经离开了很久，我却常常觉得昨天的我还是一个小学生，我并没有离开。
初中开学的第一天，我深深记得那种茫然，走了六年的路，如今却换成了新的一条，知道爸爸妈妈提醒，我才想起已经挥别了，却像一个迷了路的孩子，慌张，找不到回家的路。
就这么匆忙的结束了一切，我很没来得及和他们说声再见，还没来得及的他们说声抱歉，对于我的任性，就这么匆匆的结束了，我还有好多事没做。
滴答，滴答，窗外的雨渐渐的停了。回忆随着雨点，渐渐的收了会来，呼吸着湿湿的空气，六年的点滴，我将永远的珍藏，细细的回忆。
不能过于强调自我的作文800字【三】
穿梭于树林间，抬头仰望天空，暖蓝色的，暖人心扉。透过叶的缝隙，阳光洒下一地落寞：明明相隔不远，却不能相见。笑笑，不可置否，我。露珠于花瓣间滑落，刹那间，我竟然觉得那是泪，花瓣的泪。不能被人理解，没有朋友，以及昨夜的辛酸，泪不由地滑落，因为委屈，那纯洁的花瓣。
天边的温度，遗失在天际，“呵呵，那只是不属于我的温暖罢了……”自嘲地笑笑，想起了多年以前的事，也许我会经常想起它，也许它会被永远尘封在记忆中，我不知道，唯一明白的，就是它不会消逝，无论在哪，都会有它的痕迹。
记得那一次，在公交车上，挤满了人，我觉得这很正常，也就站在一旁。这是，一位老奶奶上来，我想这一定会有人让座吧，毕竟尊老爱幼是一种美德嘛。不出所料，果然有人站起，我欣慰地笑笑。出乎意料的是一个女人横冲直撞地挤了过来，根本不顾其他人，一下子坐在刚刚腾出的位子上，其他人竟然也无动于衷。我愣住了，没想到真有这种不知羞耻的人，我狠狠地扭过头，不愿再看见这个人，心底充斥着对她的厌恶，还有对老奶奶的怜悯。
提早几站下了车，大概是不愿看见他们那丑陋的心灵吧。回到家里，自己竟不禁泪流满面，说不清的感觉，只觉得鼻子酸酸的，刹那，泪水就下来了。我想这也许是对社会的悲哀吧。
睁开双眸，眼角有几分湿润，天边消逝的温度，是我所触碰不到的，有时想像白云一样在那种温度下玩耍，遗忘一切不开心的事，但我知道，那是不可能的，因为我们必须长大，也必须面对。那不能消逝的往事，在我的心底烙下痕迹，那伤口隐隐作痛，时时提醒我，告诉我社会的真相……
不能过于强调自我的作文800字【四】
这是一段心酸的历史，这是一曲殇怅的凯歌，这同样一部英雄的传说……
华夏5000年，我也不敢说中国的历史真有如此之长么，我只知道在乱世所出的英雄，所处乱世的人皆是一种悲哀。
古今多少事，都付笑谈中。多么豪迈，笑的是什么，笑的就是那几度夕阳红。日落之后又只有青山依旧在。多么伤人，是非成败却只是转头即空，半生浮名也只是虚妄。白发渔樵的平淡生活即是其所欲，也不可弃主隐居，因为他们打仗就是为了一个功名利禄。在这么个英雄辈出的时代，人们只是看到了英雄成功耀眼之光亮，又几曾所见惨于刀下的人们。或许他们是抱着向往从军，亦或是被逼的。他们就是应该为了君王的野心去牺牲的棋子么。只不过这些阴霾却是被成功的光芒所掩。
在九州历史的舞台上，有多少帝王一句我没有选择而去战斗，为的是什么，是先祖的遗荣么，还是为了自己的使命。或许只是他们不懂每个人的选择决定了他是什么样的人，所有人都永远可以选择去做正确的事。有多少王者欲去看破尘世，而多年望眼欲穿红尘滚滚又有几人能看透。还不是为了虚名存在于世上，即使霸王项羽如此英雄，不可一世的人物却只是因为一场败仗，而自刎乌江。
是历史造就了英雄，还是英雄造就了历史，没人能够回答。而当两者汇合，就将会产生战争。英雄就是在战争中踩着败者的头颅脱颖而出，历史就是在战争中诞生。甚至敌对的两方却不知道是为了什么打了一场，而越打互相在敌方手中的人越多，仇恨越深。而仇恨往往使人迷失，慢慢就有了对错，爱憎，善恶，光暗，黑白，天使以及恶魔。而又有谁人能说清。
战争是中华不能消逝的记忆。往事或许会像水一般流过，唯独这战争是会永远的烙印在人们意识空间中，因为他是英雄的出生地，历史的家乡。战争，不需要上演。
不能过于强调自我的作文800字【五】
这本书的作者赫拉巴尔是个奇人，出身殷富人家，获得法学博士学位后，却没有走法律这条康庄大道，他先后做过仓库管理员、推销员、钢铁厂工人和废品店打包工人，年近半百开始文学创作，四十九岁时才出版第一本小说集。
这本《过于喧嚣的孤独》是他最重要的作品之一，总共才90多页的书却酝酿了25年，前后3次全盘推倒重写，以致他说：我为它而活着，并为写它推迟了我的亡。这其实是他的精神自传，里面有涓涓细流的倾诉，也有恣意汪洋的宣泄，虽然有些句子经常重复，但丝毫也不感唐突和啰嗦，反而觉得这是一种诚实的情感流露。
主人公汉嘉是一个底层的普通人，三十五年来，他都在废品店臭气熏天的地下室里干着为废纸打包的活。从那些沦为废纸的书中，汉嘉发现了一个无比喧嚣宽广的世界，于是他与歌德、荷尔德林、席勒、康德、老子这些伟大的灵魂终日厮混着。他写道：“我读书的时候，实际上不是读，而是把美丽的词句含在嘴里，嘬糖果似地嘬着，品烈酒似的一小口一小口地呷着，直到那词句像酒精一样溶解在我的身体里，不仅渗透到我的大脑和心灵，而且在我的管中奔腾，冲击到我每根管的末梢。”
汉嘉最崇尚的就是老子，书里经常会引用老子的名句，他的个人生活也如老子，放浪形骸、超然尘世，经常脸上趴着苍蝇，袖子里跑出老鼠，这样惊世骇俗的人注定是寡人一个。虽然总是形只影单，但他却很自得。“因为我有幸孤身独处，虽然我从来并不孤独，我只是独自一人而已，独自生活在稠密的思想之中，因为我有点狂妄，是无限和永恒中的狂妄分子，而无限和永恒也许就喜欢我这样的人。”
最后汉嘉走了，他觉得属于他的时代已经落幕，那些毫无历史感并与传统割裂的“新人”已经开始主宰这个时代，甚至连他容身的废品店地下室也被占领，于是他毅然选择跳进压力机与书籍一道打包离开，飞升至那无限和永恒之中。
“读万卷书，行万里路”，这句话可以理解为学习知识、开阔眼界，但我认为更确切的意思是找寻那个真实的自我。一个想活得明白的人，总会或多或少的思考这三个问题：“我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”可惜没有一本书或一个人能给出标准答案，这个答案要靠自己去寻找，去通过“读万卷书、行万里路”来寻找那个自己所认可的答案。
汉嘉卑微如尘埃，也未曾将自己喷薄欲出的思想写出片纸只字，但那又如何？他确信找到了自己的答案，他在离开之际不曾对自己的一生有过一丝遗憾，他的内心依然是充盈的而非茫然。我不认同汉嘉的活法，但我欣赏他，我欣赏所有用短暂生命来做出最真实自我的人，无论他是光芒四射的伟人，还是卑微如尘埃的小人物。
我承认自己是个俗人，我做不到放浪形骸、超然尘世，这种过于喧嚣的孤独我也承受不来。但那个真实的自我又在哪里？我还不确信自己找到了答案。
