上世纪70年代的中国作文【一】
17岁，一个有花有水，有酸有甜，有笑有泪的年代。在这个年代，我们的生活里不知不觉多了一种味道，它叫做“涩”，但却不是苦涩，而是那种淡淡地青涩。
17岁，我忽然变得多愁善感，因为这是一个离别的年代。面临毕业，空气里到处都是离别的气息。每个人都用忙碌掩饰着自己，生怕一不小心就触动了心中那块最柔软的地方，伤感便从那一刻开始一发不可收拾。
我清晰地记得那一晚，枫，我最好的朋友，他把那张保存了快一个学期的淡紫色的纸递给我，那张纸很漂亮，我在开学时就发现了，还曾一度想往上写字，但枫阻止了我。他说，那是留给他最舍不得的好朋友的。今天，他把它给了我，我知道，对于有些自闭的他，我确实是他唯一的朋友。就像当初我就知道那张纸他早晚也会给我。
静，这上边有我给你留的`几句话，谢谢你一年来对我的照顾。
我一直认为自己是个铁石心肠的人，就像看《情深深，雨蒙蒙》时，曾经把眼前这个男孩看得眼圈直红，我却没有一丝感觉。但今天，我是怎么了，怎么就被这个下巴下才有些毛茸茸的男生的几句话给说得心里有些翻江倒海。
也是，这一年来，到底我跟他发生的故事比我活了17年似乎还要多。他第一天转学过来，正好我心脏病发，作为新同桌的他急得都不知该打110好还是119好了。等120车来，担架却上不来，他就一气把我从四楼抱下去，到现在我也不明白瘦小的他是哪来得那么大的力气。
接着我就大事小事不断，自闭的他，似乎就惟独对我的事格外的上心。我病了他就逃课来医院陪床；我不开心他就陪我无休止的逛街；就算明明知道我无理取闹他也甘愿受我欺负。我不知道那代表什么，只知道我有危险，有困难，有烦恼他都会第一时间出现在我面前。
现在面对着这张纸，面对着纸上他提的小诗：时间带不走空间，欢笑在心中沉淀，最初的爱是永远，每当梦醒边缘，太阳会再次出现。我可以清晰地感觉到，这将是我们之间最后的句号。
我们之间，就像一场还没有开始就已经要结束的电影。同学们总说我们算是恋人，我说不是。因为我们从没有像别人那样亲热，没有一起看过一场电影，甚至只有我们俩时，多数也是他陪我沉默。
我知道，他还是会回去那里，那个他曾经生活过十六年的地方，因为每当他和我说起那里时，我可以从他的眼神里读到他对那里的眷恋，他曾说过，那是生他养他的地方，那里有他的梦想。至于我们，就像彼此生命里划过的一颗流星，彼此在对方的生命里灿烂过就足够了。
默默地，我把纸连同我们那段不该称作爱的情折好，放进抽屉的最深处，同他一样继续苦读，让实现梦想的动力将这个年代的青涩挤压在心底。
上世纪70年代的中国作文【二】
电视剧《觉醒年代》主要以中国共产党成立之前的一段历史展开的叙述。
这段时间是一个动荡不安，人民步伐不一的艰难时世，当时的辛亥革命并没有彻底改变中国混乱不堪的面貌。有人愚昧无知、有人迷茫不前、有人企图复辟帝制，同时也有一大批青年先进分子，开始探索救国救民的新出路……
剧情开篇，袁世凯复辟帝制的消息引起国民哄动，让在国外留学的一部分有志者青年李大钊等人愤愤不平，他们纷纷回国寻求一条救国之路。李大钊说：“我们必须要唤起民众觉悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同时陈独秀也创办了《青年杂志》宣传新思想，倡导白话文，为寻找一条救国之路打开了新思想涌流的闸门。许许多多的有志青年们参与进来发表自己的革命观点。
在新文化运动的标志“北京大学”里，蔡元培出任北大校长。三顾茅庐请陈独秀担任北大文科学长，随后又在民巷建立起“新青年编辑部”。此时北京大学的一些顽固的保皇党也与新青年展开了激烈的争执。这些画面让我们看到了中国共产党诞生前的社会环境和思想文化。也让我们感受到了中国文化的不断进化。
在探索和发展真理时，十分艰难。在各种思想和主义的交锋之中，马克思主义开始在中国传播起来。李大钊的《我的马克思主义观》、《庶民的胜利》加上白话文的迅速传播，如鲁迅《狂人日记》的发表和胡适的《文学改良刍议》等巨作横空出世，大大推动了有志青年探索救国道路的步伐。
这部剧中也有很多风云人物，他们的服饰习惯也反映出当时那个时代的繁杂和混乱。比如留着长辫子端着烟袋讲国学的辜鸿铭教授。张勋的辫子军领兵复辟及海外留学回来，西装革履的胡适等人，这些极具色彩与魅力的人物形象全部映入观众眼帘。而且他们的人物特点也十分鲜明。在北大红楼的衬托下，一批批洋溢着爱国热的青年学子也让我们过目不忘。他们让我们看到当时那个时代有一批爱国人士正在不惧艰难险阻，努力寻找成功之路使中国登上历史舞台。
《觉醒年代》为我们展演了中国共产党的创建过程，以深刻的历史意义揭示了这条救国救民的正确道路，同时赞扬了觉醒年代时期一批共产主义者的一颗颗爱国之心。
这部剧具有深刻的教育意义，让我们看到中国的艰辛，让我们看到中国人民的团结。所以正值青春年少的我们要珍惜当下，努力学习，报效祖国，不负众望。
上世纪70年代的中国作文【三】
2021年的寒假生活结束了，在此期间，我曾观看了几部具有教育意义的影片，内心收获满满。其中，我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心，它让我想起了那个时代的中国。
那个时代的中国：战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯复辟帝制，镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学，回国途中，看到已被德国占领的胶州湾，悲愤不已，到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》（从第二版起改名为《新青年》，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。
新文化运动，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人编辑主将的加入，犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突，好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分的激烈。在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时，俄国发生了十月革命，推翻了临时政府，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。
当我看完《觉醒年代》时，把自己跟这里面的人物进行了一次对比，差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产党才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：“新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。”
正是有这样的革命先烈，我们才有如今安居乐业的生活，所以我们要珍惜当下的生活，好好学习，报效祖国，使革命先烈的精神得以传承！
上世纪70年代的中国作文【四】
英国生物化学家。1958年，测定出胰岛素的氨基酸排列顺序，首次荣获诺贝尔化学奖。1980年，又发明测定ＤＮＡ碱基排列的方法，再次荣获诺贝尔化学奖。
致21世纪中国青年科学家的一封信
我很幸运地获得了两次诺贝尔奖。我的工作能得到这么高度的认可，这当然是非常令人激动的，但真正的乐趣却蕴含在工作本身之中。科学研究就像发现新大陆，你不断地尝试以前没有尝试过的新事物。这些尝试中有很多是没有效果的，使你不得不尝试另外一些新的事物。有时，尝试是奏效的，并且告诉你某些新东西，这的确是令人兴奋的。不管怎样，也许一点点新发现就能伟大到足以让人产生“我是知道它的惟一的人”的想法，然后你就会有兴趣思考所发现的东西将指导和决定下一次尝试应是什么。科学研究最大的乐趣之一，就是你总是可以进行一些不同的尝试，它从来不会使人厌倦。事情进展顺利是令人高兴的，事情进展不顺利是令人痛苦的。有些人在遭到困难时就泄气，但我在计划遭受挫折时从来不着急，我会开始设计下一次实验，整个探索的过程都充满了欢乐。
有了新发现，这是非常令人激动的。有的人也许会做一些不可思议的事来宣泄自己的激动，比如驾热气球周游世界或步行到北极。现在，地球上可供人类发现的新地方不多了，但在科学领域却可以发现许多新东西。踏上探索未知领域的征程是相当有意义的，也是相当激动人心的。
有时候我问自己：“要获得诺贝尔奖，什么是我必须做的？” 我的答案是“我不知道，我从没试过”，但我知道有一种方法是得不了奖的。有的人投身于科学研究的主要目的就是为了得奖，而且一直千方百计地考虑如何才能得奖，这样的人是不会成功的。要想真正在科学领域有所成就，你必须对它有兴趣，你必须做好进行艰苦的工作和遇到挫折时不会太泄气的思想准备。
在这个国家，如果你在大众报纸上阅读到一些有关科学的文章，也许你会有这样一种感觉：科学很像是奥林匹克运动或一场足球赛，所有的科学家彼此之间互相竞争，看看到底谁能首先作出发现和获奖。事实不是这样的，科学家为了人类利益一起工作，就像一支队伍，他们不仅仅为了“看看谁是最聪明的”而竞争。我所取得的任何一点进步都是紧密建立在其他实验室别人的前期工作、建立在与别的科学家有益的讨论和建议的基础之上的，而我的一些工作成绩也为其他人的发现作出了贡献。当然，也有很多明显的对抗存在，但这不是有益的，也常常不是严肃的。
我认为我最重要的发现是测定ＤＮＡ核苷酸顺序的“直读法”，这一方法现在正被用来解读人类基因组序列。人类基因组也许是最重要的化学物质，因为它包含了我们人体结构和功能的所有信息。如果我们把它比作一本说明书，那么它就是一本大部头的书，事实上它更像一个图书馆，因为它包含了３０亿个字母。一本书也就由２６个字母不同的组合组成，要想表达的意思和想传达的信息都包容在这２６个字母的顺序中。ＤＮＡ仅有４个“字母”，即Ａ、Ｇ、Ｃ、Ｔ（当然这些不是真正的字母，而是化学物质），基因的信息就包含在这顺序中。现在，许多国家的许多研究机构都在研究这一顺序。实际上，ＤＮＡ不仅仅像一本包含遗传信息的说明书，ＤＮＡ也做许多诸如催化生命进程的事。
人们对了解基因组序列能实现什么目的已经有很多推测，一些政治家和报纸已经预言“它将可能治愈癌症或使人活到１３０岁，这些在目前还是无用的推测，但我认为它也许将对医学有益。如果你有一部机器，比如一辆汽车，它出了故障，那么你要做的第一件事就是看看“说明”书，了解一下它是如何运转的。到目前为止，这在医学上还不可能，但我相信如果我们搞清了基因组序列，那么就能更好地了解我们的身体是如何动作的，并且当我们生病时，我们就能知道是什么出了毛病，这是可能实现的事。的确，科学家对遗传性疾病的了解已经越来越多，但还有很长的路要走。如果你有一本书，它是用你所不懂的一种语言写的，你要做的第一件事就是看看字母的顺序。在你能弄懂这种语言并且搞清它说的是什么意思之前，你还将有许许多多的事情要做。同样地，当我们有了基因组序列，在完全明白它是如何运作的以及它能让我们达到什么目的之前，我们也还有许许多多的工作要做。这将是这个新世纪的重要课题，它将导致激动人心的新发现，它给每个有兴趣加入这项带有冒险性的探索、有志于成为科学家的年轻人提供了好机会。
让·多塞
法国免疫学家、医学家。发现人类白细胞表面抗原系统及其在输和器官移植中的作用，荣获１９８０年诺贝尔生物学或医学奖。
致中国的青少年和他们的父母
我向青少年和青少年的父母们建议：
一、请尊重他人，每个人都与众不同；他和你一样，也是这个世界上的独一无二的人。
二、请尊重他人，每个人都有选择的自由；惟有让其自立，才能使其自尊。
三、不要给他人造成痛苦，不论伤及的是肉体还是精神；在你伤害他人时，也将给自身造成伤痛。
福井谦一
日本化学家。提出化学反应中的前线轨道理论，成为解释、探索化学反应的有力工具，荣获１９８１年诺贝尔化学奖。
大自然引导我走上科学研究之路
我喜欢在雨后的山路上散步。我常走的那条山路是一条自然形成的崎岖小路。雨后走在路上，泥水裹脚，一步一滑，常常弄得浑身是泥。不过我还是乐于此道。尽管我已年逾六旬，然而这种弄得我浑身是泥的散步，至今仍给我带来说不出的喜悦。我喜欢把自己沉浸在大自然的怀抱之中。儿时的回忆，几乎都是那些直接与大自然接触得来的体验。也许这些体验并不那么可靠，但这些体验使我认识了大自然，它给了我许多书本上学不到的知识。我切身体验到大自然那无比的深奥、美丽和微妙。我生长在一个与科学没有什么缘分的普通家庭，正是在大自然中积累起来的丰富的切身体验，使我后来选择了从事科学研究的道路。大自然不仅把我引向了化学王国，它也是我探求化学理论时的一位不可缺少的老师。我正是由于在少年时代亲近大自然、被大自然的深奥所吸引，才走上了研究科学之路。当自然科学已成为我终生事业的时候，当我要尽力从事创造性工作的时候，我进一步感受到大自然那令人无比敬畏的存在。
西德尼·奥尔特曼
加拿大分子生物学家。发现核糖核酸ＲＮＡ的生物催化功能，荣获１９８９年诺贝尔化学奖。
关于科学的一些想法
在我１２岁的时候，得到了一本塞里格·海茨所写的《原子的说明》一书。这本书简明地概述了元素周期表和原子的结构，它深深地吸引了我。这本书使我了解到：元素周期表的设计不仅是科学的，并且是十分优美的，而元素周期表对于当时人们尚不知道的元素也作出了科学的预见。这一切都引起了我极大的兴趣。可以肯定地说，这本书唤起了我对原子物理学的爱好。
我的父母总是鼓励我学习，并培养起我对学习的兴趣。他们认为：读书、接受教育和努力工作，是一个人取得成功的必由之路。我相信，这些道理在任何地方，对任何人都是至理。
皮埃尔－吉勒·热纳
法国理论物理学家。将为研究简单体系中的有序现象而创造的方法，推广到比较复杂的物质形式，特别是推广到液晶和聚合物的研究之中，荣获１９９１年诺贝尔物理学奖。
致辞中国青年
善于做精细工作是中国人的优良传统，这在工艺和艺术上得到了充分的体现。在现代科学研究中，中国人也能够显示出同样的优势。
年轻的中国学子们不应当只关心计算机、通信等流行技术，你们首先应把注意力集中在对自然的深入理解上。或许下个世纪指２１世纪，编者注，最需要我们加深了解的是有关生物学和神经生理学方面的问题，以及我们对未来社会伦理道德的思考！
科学发展加重了我们建立公正、自由的新世界的责任感。
乔治·夏帕克
波兰裔法国物理学家。开发了高能物理学研究中的重要粒子探测装置———多丝正比计数管，荣获１９９２年诺贝尔物理学奖。
永远不怕为时已晚
如果还为时不晚的话，我也愿意离开我生命旅途中的这个阶段，离开粒子物理学的战场，做一些其它尝试。那将是一个情况更复杂、更触及人性本质的新战场。我在集中营时的同伴教会我：永远不要怕为时已晚。梦想明天，就是已经设计了未来……那么，也就是做好了一生的安排。
詹斯·Ｃ·斯科
丹麦生物化学家。首先发现人体细胞内转运离子的酶———钠离子、钾离子－腺三磷酶，荣获１９９７年诺贝尔化学奖。
致中国青年
科学进步对社会发展是重要的，而年轻人对科学和科学传播的兴趣更重要。
科学包含许多方面，可区分为基础科学和应用科学。基础科学以增加我们对自然界的理解为目标，并没有直接的.实用价值。基础科学质疑已被人们接受的事物，拓展我们的知识疆界。应用科学利用基础科学获得的成果，并把它们转化为有用的东西。
基础科学研究首先是在大学里进行的，它的特点是其研究结果不可预测。为了促进基础科学的发展，让科学家排除经济和政治的影响自由地选择研究课题是很重要的。即使这些研究的成果在开始时似乎是没有任何实用价值，但它最终———有时会延迟许多年——会变得有用。因此基础科学是应用科学的基础，从而也是全社会科学发展的基础。
做基础研究是令人激动的事，在选择自己的研究课题时你是自由的，或者至少应当是自由的。质疑人们已接受的事物、努力拓展知识的疆界、得到从未有人获取过的新信息，是对你想象力的挑战。你决不会知道你将取得什么成就，从平凡的、到最出人意料的、以及最重要的成果，都有可能。但是，如果你仅对结果感兴趣的话，就不要作出当科学家的选择，否则这种选择就可能成为一件令你失望的事。
绝大多数科学成果，都是全世界科学家共同参与建筑的科学大厦的一砖一木，因此自由交换信息是很重要的。那种某一研究成果直接构成新大厦基础的情况极为罕见。只有乐于思辨和系统地阐述问题，乐于努力追寻解决的办法，并且能够从日常的理论或实验中获得满足，你才能真正成为一名科学家。而且一旦你成了科学家，你就不可能再找到比做科学家更好的工作。谨致最诚挚的祝福。
如果你选择作为一名科学家，祝你好运！
汉斯·德默尔特
德裔美国物理学家。发展了原子精确光谱学和改进了离子陷阱技术，荣获１９８９年诺贝尔物理学奖。
致中国青年
或许你会对科学产生兴趣，那就去读一下《浮士德》这本书吧！
（摘自《48位诺贝尔科学奖获得者寄语中国》）
近来，类似“中国女博士打破牛津大学八百年纪录，功课全满分”、“19岁的牛津博士———中国天才少女扬威英伦”等激动人心的文章被一些报刊、网站炒得热气腾腾。
昨日，文中的主人公致电本报，认为这一批和她有关的新闻存在部分“想当然”的事实错误，对科学精神、对其本人名誉均有损害，希望通过本报澄清一下。她声明：
一、我没有获得博士学位。
二、我所学的学科———数学和计算科学不是百分制。
三、所有关于我的新闻报道，记者均未亲自采访过我本人，成稿后也从没有经我核对或同意。
四、敬请各新闻媒体、杂志、网站不要再转载关于我的这类文章。
记者附记
主人公吴杨，英国牛津大学本科学生，现在中盛集团（香港有限公司）实习。
一些报道误称吴杨“获得博士学位”，将其优异的专业成绩写成“满分100分”。吴杨一直谢绝记者采访。不幸，依然让执着的记者们在迂回的探访之后，写出了此类文字。不知内情者，会以为这些故事都出自她自己之口，这使她感到非常窘困和尴尬。
而碰上对“正面”赞扬自己的文章如此“挑三拣四”者，也是记者难得一遇的“不幸”。
一个20岁的大学生，面对国内外的“盛誉”，以平常心待之；对非己之荣，绝不泰然领受。其严谨求实的生活态度，令人心生敬意。(李志强
■新闻事件：
神话流传已近一年
近一年来，关于“牛津少女”的报道引人注目。去年12月20日，某报称吴杨“在大学一年级期末中，数学、计算机等11门功课全部考取了第一，这在牛津大学建校史上是从未有过的”，并称牛津大学破格授予这位中国女孩博士学位和6万英镑的最高奖学金。
然而昨天，牛津大学圣休斯学院院长德里克·伍德声明，关于吴杨的报道严重失实。吴杨本人也称，记者根本没采访过她。
据报道，“牛津少女”神话的出笼始于吴杨的父亲和客人的一次饭局谈话。人们想知道，为什么这种根本经不起推敲的神话能流传如此长的时间。
■社会学者：
杜撰英雄是落后心态
中国社科院社会学研究所副研究员沈杰博士说，此前有百多篇关于“牛津女孩”的报道，其实只要我们冷静想想：在法制化程度较高的西方发达国家，获得奖学金、学位的程序非常严格，怎么可能出现这样的神话？我们的现代化属于“晚发型”，在这一阶段，急于求成是国民的典型心态，通过杜撰英雄表达对社会发展的愿望有一定的社会需求，迎合了部分人在海外成功成名的愿望。但科学和学术上的英雄从来不可能横空出世，杜撰英雄本身就是一种落后的心态。
■教育专家：
要珍视孩子的独特性
北师大教育系主任劳凯声教授说，许多人为了进入高层次生活，把梦想寄托于教育，对子女产生过高的期望值。但家长应该看到，每个孩子的天分不一样，要珍视孩子的独特性，让孩子在适合的方向发展。如果全社会的父母都将目光只盯着哈佛、牛津，将给多数孩子造成更大的损伤。在这种情况下，媒体应予以正确引导，不能随波逐流。如果媒体当初就尽快对“牛津女孩”神话予以质疑并正确引导，就不会出现今天的结果了。
■国际交流官员：
不要虚拟的民族自豪感
中国教育国际交流协会秘书长尤少忠认为，近年来，诸如《哈佛女孩刘亦婷》、《轻轻松松上哈佛》等书籍大受家长欢迎，反映了中国人迫切走出国门深造的心理。的确，中国绝大多数学生在海外都非常优秀，学成回国的也不少。在这种背景下，介绍中国学生在海外取得的成绩能满足许多人的需求。但这种介绍必须尊重事实，不能炒作，否则将形成虚幻的民族自豪感。梦幻破灭时，带来的更多的是伤害。
上世纪70年代的中国作文【五】
适逢建党百年，中央1套隆重推出了《觉醒年代》，详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族新派从反封建到求共产的转化，在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。
从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸，到回国创立新青年杂志，再到入京任教将新青年转移到北京，被北洋政府逼迫从北京返沪，陈独秀先生倡导的民主和科学，振聋发聩，一时风头无两，激励国人。
觉醒一词，用的恰如其分。清末以降，无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟,各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。为国，时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种，皆以失败告终。当那之时，知识分子的苦闷，不可为不大，竟连周树人，也无奈的沉迷故纸堆，考据金石，以古封今，麻痹自己！
大变革的年代，自然是风雷激荡，大变革的年代，自然是新旧交替。胡适之先生留美返国，一方面作为新青年的导师，首倡白话文、白话师，誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低，另一方面娶老家安排的小脚女人，相濡以沫；李大钊先生一方面深入工厂，与长辛店工人交朋友，另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加；辜鸿铭留着辫子养着奴才，却娶了日本女人，说着流利的几国外语，驰名欧美；周树人一方面抨击着吃人的礼教，呼喊着救救孩子，另一方面又不违母命，和发妻在一个院子里住着却不同床,凡此种种的纠结与扭捏，是时代的注脚！
新文化运动，白话诗文和小说，事实上降低了文化门槛和思想表达门槛，扩展了文化和文明的覆盖面，有效降低了学习成本，将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化，再也不是皓首明经的有闲阶级专享。
当代人说，风起时，猪都能飞上天。潮流来的时候，本着求同存异，新思想新文化在襁褓中总要团结奋进，战旧战古战当局，但潮流滚滚中，对于将来，同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾，法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等，都有共同的敌人，封建主义。在反封建的下一步发展上，大家产生了分歧，巨大的分歧，从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底，是为了谁，依靠谁的问题。
五四运动中，李大钊最早发掘并激励了工人的力量，接触马克思主义后毛泽东认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中华大地。
经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合，在共产国际的帮助下，中国共产党的成立条件成熟了，南陈北李相约建党，在嘉兴的游船上，一个小规模的秘密社团建立了，星星之火，可以燎原。自此，经历28年风霜雪雨，中国共产党在天安门城楼上庄严的宣告了中华人民共和国的成立。
《觉醒年代》里，充分展现了中国共产党成立的初心和使命，是为劳工、为大众、为民族、为社会！观看此剧，作为一个中年人，我数次热泪盈眶！我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪，我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地！
此致我亲爱的党！
