关于奉献的作文可以取什么题目【一】
落红不是无情物化作春泥更护花。”从古至今人生的意义在于奉献。奉献，是一种美德;我们为人要善于奉献，只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。奉献，是一种境界，一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法。
奉献是什么呢?我是这样理解的：奉献是“春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的献身精神;奉献是“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”的默默无闻;奉献是“采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜?”的高尚品质;奉献是“随风潜入夜，瑞物细无声。”的无私奉献;奉献是，如果你是一棵大树，就撤下一片阴凉;奉献是，如果你是一棵小草，就增一分绿意。这就是奉献，既简单又复杂。它简单，却让你怎么也说不清;它复杂，却又只是人与人之间的情感。
奉献只在一念之差。科学家鲍尔?海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬，就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺体，并逐渐加大剂量与毒性。
这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次，他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同，作用方式也不同，每注射一种新的蛇毒，原来的抗毒物质不能胜任，又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验，终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次，每次都安然无恙。海斯德对自己液中的抗毒物质进行分析，试制了一些抗蛇毒的药物，已救治了很多被毒蛇咬伤的人。如果他当时选择了放弃，那么就会是另外一个结果。
李春燕，27岁，是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室。
大塘村是一个苗族村寨，只有她一个乡村卫生员，有2500多名苗族村民，生活极其贫穷。人们向来缺医少药，过去，村里没有医生，得病了，除了苦熬，就是请鬼师驱鬼辟邪，或是用‘土办法’自己治疗，了，谁也不知道是啥原因。现在，大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿打针吃药，有了初步的医疗保障。李春燕，严格地讲不能称作医生，只能叫做‘卫生员’，因为她没有编制，不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出，我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题，乡亲们来看病，没有钱付药费，只能记账赊欠。20xx年初，一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室，和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候，闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕：“李医生你走了，我们可怎么办?这是我们还你的账，不够的我们明天把家里的米卖了，给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来想放弃的一次。
她是一位医生，虽然她从来没有机会穿上白大褂，甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字;她是一名医生，但是不像很多医生那样，不愁自己的衣食，她一个月也许能收入600多块钱，但是买药以及买相关的一些东西却要花出900多块钱，亏空300多，欠债也就越来越多;她是一名医生，自然被患者所需要，但是跟其他的医生比她的患者似乎对她更加需要，这该是一名怎样的医生?
鲍尔·海斯德、李春燕她们虽然辛苦，但他们快乐。“为人们奉献”他们不只把他们当做一种信念，而是赋予了很大的行动。
奉献可以使饥寒交迫的人得到食物;可以使渴望知识的人得到知识;可以使……
奉献并不在于大小，只要你善于留意，你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族“春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干”伟大精神。20xx让我们为社会出一份力，城市会变得更美好。
关于奉献的作文可以取什么题目【二】
“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这句还常常挂在我们嘴边。即使是只献出微不足道的力量，那也是奉献，成千上万的人每个人都奉献一点“微不足道”，一滴水就汇聚成一池水。
今天，我来到常熟新华书店买书。当推开透明宽敞的玻璃门时，我忽然听到了一声清脆的钱声，我朝着钱声看去——原来是一个残疾的叔叔。
那位叔叔没有脚，不能走路，只能跪在破旧的布上，手中拿着一只小铁碗，那位叔叔不时地看着书店里的人，默默地说：“等我有了钱，一定要给女儿买好书！”路边的行人不时地从口袋里拿出一元硬币，投入小铁碗中，一声又一声地响起来清脆的钱声。
看到这里，我当然要奉献一点爱，不然呢？我走到叔叔那小铁碗前，连忙把10元的纸币对折了一下，塞到碗中。
当然这只是微不足道的奉献，我要学习毛泽东、邓小平这些伟人，学习钱学森等众出的人物，学习贝多芬那些的音乐大师……
长大以后我将来还要想为家人奉献，为大城市奉献，为社会奉献，为科学奉献，给所有人己所能及的事情献出，让世界感觉到友善。
关于奉献的作文可以取什么题目【三】
观看开学第一课，我感受到了其中由奉献带来的幸福。孟佩杰的父母双双离世，只留下了5岁的孟佩杰，被刘芳英收养。后来，养母刘芳英瘫痪在床，养父也离开了家。年仅8岁的孟佩杰与养母相依为命。在12年的艰苦生活里，孟佩杰学会了许多家务活。她12年如一日，照顾着养母采访时，她说：“现在我很幸福。妈妈幸福，我就幸福。”
孟佩杰为什么很幸福?因为幸福是无私的奉献，给予越多，得到越多，快乐越多!她奉献了，所以感到了幸福。在生活中，你只要奉献一点儿，就会感到幸福。
奉献就能带来快乐，这句话在我的身上也得到了验证。暑假里，我和伙伴们举办了爱心义卖活动。在进行爱心义卖时，我们大声招揽顾客，嗓子都有些哑了;在漫长且寂寞的等顾客时间中，我们很累很累。辛苦的劳动，换来了11。1元钱。一想到这11。1元钱会用在希望工程中，我们便十分幸福!为什么?因为我们付出了，我们奉献了，我们感到了快乐!
俗话说：春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师就是这样，默默奉献却不求一点回报。还记得那节课上，有一道题我们几乎全班都不会。于是，老师给我们细致地讲了起来。这道题挺难的，老师给我们讲完后，嗓子都有些嘶哑。当时，大多数同学都会了，但还有少数几个同学依然不会。老师又给他们讲了一遍，老师讲完后，听着他们发出的：“会了”几个字，脸上浮起了一丝快意。我想，那时老师一定很幸福吧!
让我们都行动起来，做一个奉献的人吧。
关于奉献的作文可以取什么题目【四】
奉献这两个字，写起来是多么轻松啊，可就是这两个字，做起来是那么困难。
谁都可以是一位奉献者，但起点不同，初衷也就不同。或是冷无情，披着羊皮的狼；或是真心实意，无私奉献的人。
在《我不是药神》中，一个昔日里爱财如命的人，可以为了无数对他给予无限希望的白病患者，倾家荡产，不惜牺牲自己的性命，这才是真正的奉献！这才是默默无闻的奉献！这才是朴实无华的奉献！
小时候，只是在公交车上给别人让了座，一点儿微不足道的小事，我就恨不得嚷嚷地让全世界的人都知道，哪怕大人们已经听得不耐烦了，我还是要重复一遍又一遍。他们都说我太爱小题大做，可我还是在吹嘘，不听他们的话，执拗地认为我一点错都没有，直至我一点一点长大了，才知道那时候的我是多么的幼稚，是多么的夸大其词，
虽然我并没有尝过奉献的滋味，但我知道奉献真正的含义什么：真正的奉献别人并不会满世界嚷嚷，想尽一切办法让别人知道，而是无私的，朴实的，默默无闻的。
关于奉献的作文可以取什么题目【五】
在校中，最乐于奉献的人，莫过于咱们班的班长孙——— 徐荣！啊，质量那是相当的好，人送外号“老黄牛”，他为班级着想，乐于奉献，在他的带动下，班级中的好人好事已蔚然成风。
“丁零零”，下课铃一响，同学们争先恐后地排队打饭，原本宽敞的道路顿时拥挤不堪，热闹非凡。 是什么令大家如此着急呢？原来是早已“绝迹江湖”的香肠“重现武林”了！难怪大家如此心急排队。时间一分一秒的过去，打饭的人一个一个地拿着饭走了，个个心满意足。忽然，不知是谁喊了一声：“我的香肠老鼠啃过了！”一下子，大家纷纷聚拢，竟相观看。那位“受害者”着急地直跺脚，盼望能有人与他的香肠交换。可是又有谁愿意呢？正在大家愁眉不展的时候，耳边传来熟悉的声音：“我的香肠和你的交换！”大家循声望去，发现班长孙徐荣拿着饭走来，然后一声不吭地将自己的香肠与“被老鼠啃过的香肠换了一下！”不少人纷纷相劝：“班长，你可得想清楚啊，这可是“百年一遇”的香肠啊！”也有人幸灾乐祸，只见班长香香地吃了一口，说：“你们看，不是可以吃吗！”说完，返回自己座位去了。
人群渐渐散开了，而我的心久久不能平静。班长的这种乐于奉献的精神，值得我们大家赞赏学习啊！
关于奉献的作文可以取什么题目【六】
当夜幕降临的时候，家家户户的灯火已经亮了。准备打开书包做作业的时候，突然间停电了。这个时候，我想起了被我遗弃在角落的半截蜡烛。
妈妈总会多买一些蜡烛备着，以防不时之需。
蜡烛，十几厘米长的东西，在人们的眼中是多么的微不足道啊。但它却能给我们的生活带来很多的方便。在没电的时候，蜡烛能给我们送来一丝光明，一点浪漫，一些温馨。
我看着它，突然想起大诗人李商隐的一句诗——“春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”蜡烛不仅给我们送来了光明，更重要的是它那种牺牲自我的精神，让我肃然起敬。它让我想到了老师，和它一样，老师也把他的一生毫不保留地献给了自己的学生，献给了那三尺讲台。
小小的蜡烛，是如此平凡，久久地等待，只为了给人们送来一丝光明。它又是那么的不平凡，用它短暂的一生，绽放光亮，尽管那光亮对人们来说，也许是微不足道的，可却是它最灿烂的光芒。
面对着眼前那支只剩下半截的蜡烛，我心里流过一丝暖流，起笔开始在它微弱的光芒下写作业。
关于奉献的作文可以取什么题目【七】
如是的例子还很多，无不有力证明着世间没有什么不可以改变。辩证唯物主义哲学观点里也有“运动是绝对的，静止是相对的”这一说，同样也是在证明这一命题的正确性。
然而有些人会认为我讲的这些太宏观，太物理了，或者说话题太大了等等。还有人会这样认为：自然界的确充满变化，而人的命运却无法改变，一个人无法改造社会。的确，精神层面的事物不是说变就变的，但还是能够改变的。
欧洲乐坛有这么一段经典文字：“公爵，你所以成为公爵，只不过是由于偶然的出生；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵过去有的是，现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！”当逢迎侵略者的李希诺夫斯基公爵强迫贝多芬演奏时，贝多芬如是回击了他。贝多芬出身贫寒，在父亲的棍棒下刻苦学艺，不断求索。少年的压抑，青年的迷惘，成年的颠沛流离都未能阻止他在艺术道路上的探索。世人的冷眼中，他的《快乐颂》抒发了对生命的热爱，对和平的向往。双耳失聪后，他的《命运交响曲》中有力的.搏击诠释了他的抗争；他扼住了命运的咽喉，成就了独一无二的贝多芬。怎能说人不能改变自己的命运呢？其实人的命运掌握在每一个人自己的手中。
接下来有段话是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：“我少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变整个世界，但我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小范围，决定先改变我的国家。但这个目标太大了……步入中年，我将试图改变的对象锁定在我的家人身上……垂垂老矣，我顿悟如果我先改变自己，以身作则影响我的家人，也许下一步就能改善我的国家，再后来我甚至可能改造整个世界，谁知道呢？”主教的顿悟与《大学》中讲的修身、齐家、治国、平天下有着惊人的相似，孔夫子就是沿着这样的轨迹传播着自己的思想……，如今“仁”与“和”深入人心，孔子学院全球开办，谁又能说一个人无法改变世界呢？伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、康德……没有这些人的斗争，世界也许还是中世纪。
从生物的基因到现代的文明；从微小的原子核到广阔的星际空间；从个人的命运到社会的发展；由小到大，由物质层面到精神层面，没有什么是不可以改变的，不是吗？
