古人云:没有规矩,不成方圆。规矩是做人之本,是立事之基,是社会和谐发展的保障。
当下,很多人都有一定的规矩意识,都懂得遵规守矩,但这种对规矩的遵守多局限于有外在约束和监督之时,很多人一旦处于公共场所,一旦失去了监督和约束,便将规矩忘得一干二净,做出一些让人感叹的事来。
有不看红绿灯的“中国式过马路”,有占用机动车道的“暴走团”,还有随地扔垃圾且强词夺理的“凤爪女”。他们把公共场合当成了自家客厅,想怎样就怎样,只考虑自己舒服,全然不顾他人的感受。在有约束有监督的时候遵规守矩很重要,在没有人约束和监督的公共场所仍能遵规守矩更重要且更难做到。
在公共场所守自觉遵规守矩,能彰显人格素养,提升做人品位。当那一大群“中国式过马路者”对闪烁的红灯视而不见而随意穿行在车辆和人流中时,如果唯有你能牢记“红灯停”的规矩,控制抢行的,静待绿灯,那么你一定会成为攘攘人群中最美的风景。在没有约束和监督而失去自控的公共场所,仍能做到坚守本心,不忘规矩,这真的很难。能够做到这一点的人,一定是个有自控力的人,而良好的自控力正展示出了良好的人格素养和崇高的做人品位。
在公共场所自觉遵规守矩,能体现出对他人的尊重,展示出博爱的情怀。己所不欲,勿施于人。“暴走团”们请想想,如果你是司机,看到所谓别人肆意占用行车道,你的感受会如何;“凤爪女”们请想想,如果别人在你面前肆意乱扔垃圾,你的感受会怎样。当自己的失礼行为让他人觉得不舒服时,其实就已经冒犯,甚至侵害了他人,只是我们可能没有意识到而已。在公共场合,我们要将心比心,设身处地为他人着想,自觉遵守和维护公共秩序,体现出对他人的尊重,展现出由已及人的博爱情怀。
在公共场所自觉遵规守矩,能引领文明向上,促进社会和谐发展。如果,公共场所到处都是无视规矩的“中国式过马路者”,到外都是自私自利“暴走团”和肆意胡为的“凤爪女”,我们的生活还有何规则和秩序可言。我们要自觉遵规守矩,不率性胡为,不失礼失范,并以自己的行动去引领更多的人遵守规矩,维护秩序,促进社会和谐。
朋友们,“没有规矩,不成方圆”,公共场所的规矩更是需要从你我的自觉遵守做起,只要人人都能自觉遵规守纪,我们的生活一定会更美好。
人生的道路不会一帆风顺,而是铺满了曲折和荆棘。怎样才能走好我们的人生之路?
怎样才能使自己生活的更有意义?我的回答是:“做生活的强者。”
愈压愈韧的精神是鲁迅先生曾盛赞过的一种精神。只有具备了这种精神,我们才能做生活的强者。做生活的强者,不仅意味着意志坚强,信心十足,而且要胸襟开阔,有远大的理想。面对挫折与逆境,勇感地展示自己的力量。
98年那场百年不遇的大洪水,至今回忆起来仍历历在目,它给我国的经济造成了巨大的损矢。但正是愈压愈韧、千磨万击还坚劲的精神,给处在灾难中的中国提供了力量——各地解放军战士、党政领导干部与灾区人民手挽手建造了一堵坚韧的“人墙”。他们用肉之躯挡住那罪恶的洪水,是它最终拜倒在人民的脚下。
生活就像一条奔腾的江河,有险滩,有暗礁,有巨浪。强者能冲过险滩,闯过暗礁,踏破巨浪,不达彼岸,誓不罢休。弱者却只能望河兴叹,畏缩不前。
目前,在一些报刊杂志上报道的学生自事件屡见不鲜。我觉得用“自”这种极不负责的行为来解决问题,是一种懦弱的表现。同时也向我们证明着一个不容忽视的事实:现实生活是容不得苟且与懦弱的,只有做一个强者,才能战胜自己,赢得生活。
无论多大的灾害,无论多大的挫折,只要愈压愈韧的精神还在,只要我们都努力成为强者,我们就一定能战胜灾害,从困境和挫折中奋起!
同学们,只要每个中华儿女都努力成为生活的强者,每个人都有坚强的意志,远大的理想,坚定的历史责任感,我们的国家才能强大,我们的民族才能腾飞!
让我们一起努力,做生活的强者!
井底之蛙主要讲的是一只青蛙在一口井下生活的非常好,它以为天空只有他能看到的那么大。有一天有一只小鸟来喝水,青蛙说:”今天算你运气了,我让你开开眼界,参观一下我的居室。那简直是一座天堂。你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧?“小鸟把青蛙抓起来带它到外面看一下。青蛙看到了说道:”哇,外面的世界真大。“小鸟把它放进井里,然后飞走了。青蛙努力的爬上井,但是上不了。青蛙只好在井里生活。
这故事让我知道了:世界无限广阔,知识永无穷尽。如果把自己看到的一个角落当作整个世界,把自己知道的一点点知识看作人类文化的总和,那就会跟枯井里的青蛙一样,成为孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状的反面角色。从这则寓言故事概括出来的成语”井底之蛙“,常常被用来讽刺那些见识短浅而又盲目自大的人。
这就是我的读《井底之蛙》的读书笔记 。
今天我在《 经典阅读》中看了一篇文章叫《井底之蛙》。当我看到题目时,还以为是我以前学过的课文《坐井观天》,本来不想看,可忍不住好奇还是看了起来。
这是庄子讲的一个故事,有一只青蛙生长在井底。它从来没见过外面的世界,它能看到的只是井口的一角的天空。有一天,他对一只从东海来的大海鳖说:”你看我在这多好呀!高兴的时候,就在井水中游泳,累了,就到井洞里休息。我自己占据了这一井水,多自在呀!你怎么不下来,到井里玩一玩呀?“可是大海鳖身子太大下不去,他就对青蛙说:”你见过大海吗?海无边无际,有千丈深。住在大海里才真正自在快乐呀!“青蛙听了又惊讶,又惭愧,他自叹自己太渺小,见识太短浅了!
读到这里,我不由自主地发出惊叹:”小青蛙有进步啦!认识到自己的不足了。能够正视自己了。“我真为他高兴。同时我也感到自己像小青蛙一样目光短浅,今后我会多读一些课外书来充实自己的头脑,扩大知识面,懂得更多的知识。
议论文一般是依照提出间题(是什么、分析问题(为什么和解决问题(怎么办这个通常称为“三段式’的思想过程来写的,头尾两段为“综合’,提出论点,归纳总结,中间段为“分析’。
有的同学往往取材不严,把一些不相关联的观点和材料罗列于文内,东拉西扯,不知所云,原因就在于思路不清。因此要学会运用综合和分析的方法,做到言之有序。列宁说:“分析和综合的结合—各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计,揭示人们认识事物的基本方式。”
议论文写作就要这样有顺序地“分解”李物的各个侧面(分析,从而对事物作出结论,揭示其规律(综合。方式有三种:①先分析后综合(分—总,在分析事例和说理的基础上得出结论,形成观点,②先综合再分析(总—分,在综合出论点之后再扣住中心分析事例和说清道理;③综合—分析—综合(总—分—总,列出论点之后在具体分析说理的墓础上作出归纳而深化中心。自然也可反复进行,如分析后综合,再分析再综合。
上述方式,不仅可以作为全篇的思路,也可以作为每一段落的思路。篇章和其段落都依循这个思想过程写作,条理就不会不清了。另外,还要注意由总到分或由分到总的衔接,即如何过渡,以及前后文的照应。
过渡的方法,可以运用关联词语,也可以用句子,还可以安排承上启下的段落。照应的方法有首尾照应,点题照应,以及前后内容上的照应。能够过渡照应得法,才会行文自然,条理分明,逻辑严密。
幸福无处不在,它就在我们点点滴滴的生活中。——题记
在我们的日常活中,幸福就像能在蔚蓝的天空中自由地飞翔;就像能在清澈见底的小溪中欢快地游来游去的小鱼;就像能肥沃的土壤中茁壮成长的小草。它们构成了一副美好的风景画。
记得有一次,那天是小学六年级的期末考试,是非常重要的一天。我怀着充满自信的心情来迎接考试,我一大早就踩着单车背着书包上学去。在踩单车上学的过程中,我的单车由于踩到路面上的铁钉而车胎烂了。顿时的我不知所措,这里离学校很远,走路回到学校别人都考完试了。我越想越心急,豆大的泪珠差点就从脸颊流落下来。
那时,我只想到找修理店铺来帮我修理单车的方法而已。于是,我就一边快速地推着单车一边寻找修理店铺。经过一翻辛苦的寻找,我找到了不远处的店铺。走近一看,空寂寂的只有师傅一人坐在椅子上睡觉。大概是因为在这种荒僻的地方没有生意。我立刻把师傅叫醒,然后请求他帮我修理单车。刹那间,我发觉到我今天出门忘记带钱了,想到这我又急了。想想若是告诉师傅我没带钱他肯定不会帮我修理单车。师傅看我心急的样子就看出了我的心思:“小孩,你有什么事吗?”我无可奈何的回答说:“师傅,我今天没有带钱,可不可以下次才还给你。”没想到师傅说:“算了,我帮你修理单车就行了,看你是小孩,上学要紧,钱我就不修了。”我听后心存感激,豆大的泪珠不时地往下掉,师傅看后傻傻地站在那里笑。
由于师傅帮我把单车修好,以致于我能顺利地进行考试,而且还拿到了好成绩。我非常地感谢师傅,顿时心中充满了甜甜的幸福的滋味。
幸福就是这么简单,生活的每一件小事都能感受到幸福。这就是幸福……
论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。 中心论点只有一个(统率分论点 ⑴明确: 分论点可有N个(补充和证明中心论点
⑵方法 ①从位置上找:如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当 ③摘录法(只有分论点,而无中心论点
B.分析论点是怎样提出的:①摆事实讲道理后归结论点; ②开门见山,提出中心论点;③针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖,归结出中心论点; ⑤作者从故事中提出问题,然后一步步分析推论,最后得出结论,提出中心论点。
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