南阳五朵山游记作文【一】
今天是个秋高气爽人心也爽、万里无云十万里也无云的好天气，爸爸仰观天象若干分钟，忽然大声嚷嚷：“今天我们去五朵山玩一遭儿吧!”“愿意”。“愿意”。真是振臂一呼，应声两个。小顽童和老顽婆兴奋得简直要把爸爸举起来。如此英明、深受群众拥戴的决定，除了老顽童平常人很难做出。
我们换上旅游鞋，戴上遮阳帽，背上旅行包，装上纯净水、干粮、钓鱼竿、不锈钢炒锅，乘客车来到南召县五朵山风景区。
真是不来不知道，世界真奇妙。离我们这么近的地方竟也有观光胜地。在我的印象里似乎只有张家界、九龙沟、长江三峡、五岳名山是人们旅游的好去处。
这里的风光可用一个词概括，那就是清幽。满山绿树看着清，潮湿空气嗅着清，空谷万籁听着清，仿佛纤尘不染，可以随时“羽化而成仙”。她的幽不是空无人烟的寂，也不是夜深人静的肃穆，而是在幽静幽雅幽娴中透出幽趣的幽。老顽童禁不住“诗”兴大发，口占一绝：“五朵山景美如画，景美如画谁在画?前后左右反复问，不知谁敢应上话?”吟完之后目视远方，一副深深陶醉的样子。我敢说这“一绝”一定是“绝无仅有”的“绝”。
老顽童自己“大发”还不算，还逼着我也“发”。我绝没有老顽童那么深古文造诣，我只会胡诌两句现代诗，看他兴致这么高，我只好勉强敷衍塞责：“或许有清风吹来，撩起你的绿衣;或许有月光射来，洞察你的静谧;或许有雷电袭来，锻炼你的坚毅;更多的，会有无数人们奔来，睁大好奇的`双眼，寻访你的美丽。五朵山，清幽的五朵山，请容纳我们这些喧闹的孩子，住在这里，永不回去……”我的诗还没做完，就被自己的激情感染得坐在了地上。老顽婆睁大眼睛望着我，足足有三分钟，皱了皱眉头，问我：“你真不回去?”最好玩儿的主意总是爸爸出，要不怎么叫老顽童呢。
他有这样一套独特的旅游理论：人多的地方是看不到美景的，真正的美景全部“养在深闺人未识”，需要“曲径寻幽”。所以我们不按人工修好的道路登山，专捡偏僻幽静的小路披荆斩棘奋勇攀登。沿途所见景色果然与众不同。
南阳五朵山游记作文【二】
南阳人杰地灵：“有富饶的土地，灵秀的山川。”哺育出一代又一代杰出的人才，在中华民族的历史上留下了光辉的篇章，是每一位南阳人感到自豪和骄傲。
从小就常听大人们给我讲：“南阳的名胜和四圣的故事”并且还编成一首首民谣来颂扬圣人的文化思想。
如：智圣诸葛亮，南阳曾躬耕，淡泊为求志，致远以宁静。勤奋做学问，智慧、装满胸，仰观姚天文，俯察知变通。尽兴汉室，百化颂英名。科圣叫张衡，中外知其名。医圣张仲景，爱心献民众。商圣陶范蠡是本名。他们是举世罕见的圣人。我们一代一代的`歌颂着他们。
古老神奇的南阳，真是物华天宝，地上是间名的粮棉基地，地下蕴含着八十余种矿藏，是一个美丽富饶的盆地。
“于显药都，即丽而康。”南召猿人遗址的发现，证明了人类曾在这里起源。已发掘的砖雕石刻，凝聚成了中国最大的汉化馆，两祠两馆，警示天下。
南阳有保存完好的府衙、县衙，南阳有明清五里长街荆紫关，有可苏州古建筑媲美的山下会馆，南阳有水帘、丹霞、菩提、香严四大寺院，有两个国家级自然保护区——老界岭、宝天曼，有一个国家级和四个省级森林公园，有亚洲最大的人工湖——丹江口水库，有文明世界的地质公园、恐龙蛋。昆仑山在在南阳北驻足，准河水自南阳东起源，有一百多条河流思译长江，南水北调工程从这里开端。
千姿百态的自然景观，衬托着富饶美丽的南阳！南阳！您真是太美丽了！
南阳五朵山游记作文【三】
《五朵金花》这部电影很奇妙，放在五十年后的今日看来，它内里所存在的戏剧情感与配乐，都仍然拥有着一部电影流行起来的必要条件。所以，欣赏它的时候不会有在看老片时常会产生的乏味感，反倒显得十分趣味、有兴致。
《五朵金花》诞生于1959年，前一年党中央决定在经济和文化领域组织一批重点项目，向即将到来的国庆献礼，“在银幕上看祖国”，于是在1959年国庆十周年时，涌现了十八部献礼片，成就了新中国电影发展的第一个高峰。
可见，献礼电影在诞生之初就背负上了政治意味。政治正确已然成了电影开拍之初便拟定好的主题，但彼时的政治正确是与社会生活中的诸多细节所挂钩的，所以电影中的全部表现资料也要贴合社会主义建设之初的道德风向所需，而无论是运镜还是人物表演方式，也都十分贴合当时整个社会进取向上的大氛围。
所以，《五朵金花》很健康，但同时它健康的也较为真实，这点是最难能可贵的。毕竟在那个年代，政治献媚的趋势很容易影响到电影本身的资料形式走向。好在《五朵金花》里，我们虽然依然能够感受到政治因素所导致的某种形而上，但除此之外荡漾在电影里的生活，人物之间单纯的情感等等都很真实动人，并且这种和谐的画面资料其实也有可能是我们一向以来心之所往的生活方式。
导演王家乙的几部作品，大都以女性作为主角。《五朵金花》其实也不例外，虽然是由一个男性青年始终贯穿到底，但实际上导演还是乐于展示时代女青年的一种向上风貌。在1959年的时候，这种氛围并不算浓烈，所以在《五朵金花》中我们也能够看到金花们娇嗔撒娇打闹的女性特质，但当时光继续向后推移，比如60年代样板戏中女性主角的完全男性化。
