写端午节习俗作文的结尾该怎么写【一】
端午节有许多的习俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡――三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸，以求神灵保佑平安。
有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前架好，然后小心翼翼地拿出一茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一?茱萸草插上去，然后下来。
我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
这就是我的家乡的端午节习俗之一―插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。
所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
写端午节习俗作文的结尾该怎么写【二】
赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、虫灭菌的药物
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
写端午节习俗作文的结尾该怎么写【三】
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
赛龙舟：
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的.。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
写端午节习俗作文的结尾该怎么写【四】
在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧!端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀!
吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了!比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天了。
中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的`传统节日等着你去找呢!
写端午节习俗作文的结尾该怎么写【五】
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。我国的满、朝鲜、白、苗、哈尼、纳西、瑶、蒙古、布依等少数民族，也流行过端午节，又各有其风俗。如满族的拜天、射柳、击球；朝鲜族的荡秋千、踏跳板等活动。
我国幅员辽阔，风俗各异，端午节的过法也是多种多样，带有浓厚的地方特色。在一些地方还形成了很多独特的习俗。其中以湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”和湖南的“汨罗江畔端午习俗”、江苏的“苏州端午习俗”最具特色和代表性。因此，20xx年中国端午节将三省四地习俗“打包”申请世界非物质文化遗产获得成功，成为唯一入选的节日类项目。
江苏南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进市有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
山东邹平县端午，每人早起均饮酒一杯，传说可以避邪。日照市端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
安徽含山县端午，每人要吃几个杏子和桑葚，民谚说：“吃了端午杏，一年不害病；吃了端午桑，一年不害疮。”湖北宜昌端午竞渡。农历五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
陕西兴平市端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。铜川市端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。广东从化市端午节正午以烧符水。
写端午节习俗作文的结尾该怎么写【六】
我们先来看这样几篇学生习作的结尾：
她真的出现了！还是那样的动作，还是那样的笑容，还是那样的轻撑门帘，静等着后面的同学悄悄地通过……也许我应该主动走上前去和她搭话，也许我应该主动问一下她的芳名，但是，我宁愿把她当成一个没有谜底的优美谜题，留着慢慢解读……
生命中的邂逅，我永不会忘。那人，那事，我更不会忘……
——《记住那人那事》
我便醒了，我敏锐地感觉到从来没有过的舒服，睡得好香啊！暖暖的阳光照在身上，感觉特别的惬意，我突然发现风没有了，我条件反射似的回过头，只见那窗帘遮在后面的窗户上，上面还压着两本厚书，为的是遮住那缝隙，尽管如此，我还是看出了窗帘的边角因为缝隙漏进来的风而微微浮动着。
再看看宁，她戴上了那顶羽绒服的大帽子，趴在桌上，仍然沉浸在甜甜的睡梦中。
在阳光的照射下，宁趴在桌上的身影是那样的美丽，仿佛一个美丽的天使给我送来了冬天的温暖……
——《冬日暖阳》
虽然同桌仍然时不时地向我借文具，问我各种刁钻的问题，但我欣然回应，再回望那倒计时牌，意味着这样的时光已越来越少，于是我们更加珍惜，更加真诚，更加努力。
感谢同桌，让我第一次敞开心扉，迎接生活的阳光，我们的青春不能仅仅用分数来证明，更用一起走过的快乐来填充。
——《我们一起走过》
这是从考场记叙文中摘录出来的部分结尾，应该说，在一定程度上，这些文章的结尾还是非常不错的，但是仔细审视一下，我们发现有一个共同的问题，那就是这些文章的结尾只注重个体的表现，却不注重生活的提升，只注重点的再现，却忽视了面的提升。这就导致文章在思想内容层面上大打折扣。那么一篇文章的结尾该如何升格呢？
这里，我们不妨先以《记住那人那事》为例，来说说这篇记叙文的结尾该如何升格。
我们知道，“那人那事”是你记叙的重点，也是你必须“记住”的重点，所以文章重在写好“那人”，叙好“那事”，一旦写好了“那人”，叙好了“那事”，就．完工了吗？要是那样的话，“那人那事”还有“记住”的价值吗？我们的答案是否定，所以，我们在完成这篇文章时，还必须考虑一个重要的问题，那就是记住了“那人那事”，对你有什么影响，对你有什么帮助，对你有什么触动，如果只是停留在“记住”的浅层次意义上，那这样的文章就没有什么深度。所以我们应该在写好“那人那事”之后，再补上一点你“记住那人那事”之后的表现，否则，“那人那事”就不值得你去“记住”。通过这样的分析，我们可以对结尾进行适当的修改，相信通过这样的修改，一定会使文章增色不少。
修改如下：
又是一个午餐时间……也许我应该主动走上前去和她搭话，也许我应该主动问一下她的芳名，但是，我宁愿把她当成一个没有谜底的优美谜题，留着慢慢解读……
生命中的邂逅，我永不会忘。那人，那事，我更不会忘。不，我要将她，将她的.这一举动传承下去……下一次，我也会轻轻撑开门帘，等待我后面的他和他们悄悄通过……
——《记住那人那事》
我们发现，就是在文章的结尾加上了“下一次，我也会轻轻撑开门帘，等待我后面的他和他们悄悄通过……”这样短短的一行字，间接地交代了“那人那事”给我潜移默化的影响，这样一改，不仅使文章的主题得以深化，而且使文章的立意也越发深刻起来。
我们不妨再以《冬日暖阳》为例来阐述这个问题，习作者写的是后座同学宁可自己挨冻，却让习作者得到温暖。就是这样一个看似不起眼的举动，如果习作者只写自己享用后座同学给予的阳光，那就没有什么意义，就体现不出“阳光”的含义。所以，如果我们在文章的结尾再加上一点自己在后座同学的感染下的举动，那就天衣无缝了。
可以这样修改：
还没等午睡时间到，我便醒了……尽管如此，我还是看出了窗帘的边角因为缝隙漏进来的风而微微浮动着。
再看看宁，她戴上了那顶羽绒服的大帽子，趴在桌上，仍然沉浸在甜甜的睡梦中。
在阳光的照射下，宁趴在桌上的身影是那样的美丽，仿佛一个美丽的天使给我送来了冬天的温暖……
无意间，我将窗户向后推了推，试图遮住后面窗户的缝隙，尽管此时冷风再次吹进，但是我的心却始终是暖的……
同样，文章结尾加上了“无意间，我将窗户向后推了推，试图遮住后面窗户的缝隙，尽管此时冷风再次吹进，但是我的心却始终是暖的……”这样一句，表面上是写后座同学助人为乐的表现让你受到触动，让你在潜移默化中受到感染。事实上，这样一改，同样使得文章的立意变得深刻起来。
我们再来看2010年南通市中考《我们一起走过》，不少同学在完成这篇考场作文时就是写到自己和某个同学、老师或者其他什么一段日子里发生的事，当我们看到这类题材时，总是想，难道这段日子我们一起走过，以后就不一起走了吗？不少同学只是写到点的表现，却不注重面的体现，所以在文章写出了“我们一起走过”的事情之后，还得在结尾处加上一句“一起走过”之后发生的事，这样就使文章变得更加完整，立意也就更加深刻起来。
可以这样修改：
虽然同桌仍然时不时地向-我借文具……于是我们更加珍惜，更加真诚，更加努力。
感谢同桌，让我第一次敞开心扉，迎接生活的阳光，我们的青春不能仅仅用分数来证明，更用一起走过的快乐来填充。
未来的日子，我还会用我们一起走过的种种快乐，去溶化所有的不快，并让这份快乐永远沉淀在我心里，发芽，开花——永远不败！
我们在完成这类文章的时候，一定要注重从个体现象的叙述到生活本质的提升，一定要注意由点及面的展开，以点带面，将“面”铺开，点面结合，也就是说对事情的界定远不能仅仅停留在事情的表面，而应该注重从这件事推广到这类事，只有这样，才能使文章更有深度，更有力度，也更有普遍性和典型性。
【模拟写作训练】
以下是几篇学生习作的结尾部分，试着给这些结尾再加入一段文字，使文章更具有典型性和普遍意义。
你的话筒洁明了，却一下子击中了我的心，一片花瓣都能发芽，我为什么就不可以有第二个春天呢？心中的乌云渐渐散去，你为我带来了阳光。
我俩在花香中“迷失”了自我，忘记了一切，笑得好甜，好甜……
——《我到与人相处的快乐》
修改示例：
你的话筒洁明了……笑得好甜，‘好甜……
我从回忆中醒来，抬眼望去，青石板路上的人依然结伴而行，而我身边已没有了你。
谢谢你，让我懂得了快乐的含义，今后的路上即使没有你，我也会快乐地走下去。
——《我体会到与人相处的快乐》
铃终于响了，我坐在光线充足的考场里，金色的阳光透过干净的窗子，在桌面旋转，跳着轻盈的舞蹈，我仍兀自沉浸在自己营造的幸福感里，不觉间发出轻微的笑，提起笔一蹴而就，思路特别清晰，复习时的浮躁一扫而光，甚至出现了莆所未有的流畅顺利。
于是，期末考试的顺利就变得顺理成章。
正是那个温柔的眼神，使我度过了初二学段最后一个难关，才使我得以向初二圆满地道一声：“珍重！我的初二！”
——《给我一个温柔的眼神》
修改示例：
考试铃终于响了……
正是那个温柔的眼神，使我度过了初二学段最后一个难关，才使我得以向初二圆满地道一声：“珍重！我的初二！”
自此以后，我再没有晃过那位女老师，但那个温柔的眼神已渐渐沉淀为我心中的小幸福，一天天甜蜜发酵。后来每次考试，一想起那眼神，心中便充满自信。或是看到别的老师对我关切的神情，我也能从中感受得刭那便是我想要得到的温柔的眼神。
——《给我一个温柔的眼神》
时过境迁，物是人非。曾经荡漾着我们欢声笑语的阁楼因为庄园化管理而不得不适到“此处拆迁”的境遇，姑姑一家去了一个至今我还没有去过的地方，表姐更是去了一个我听也没有听说过的远方，不过我相信，我一定会再次找到那“如花”一样的感觉，我会像以前一样喜欢上那里的……
——《如花的日子》
修改示例：
时过境迁，物是人非……我一定会再次找到那“如花”一样的感觉，我会像以前一样喜欢上那里的…．
就让那段如花的日子在岁月长河中慢慢积淀下来，凝聚成永恒，永远绽放出绚烂的光彩，永不凋谢！
——《如花的日子》
“那没什么，顶多困点，但是答应了儿子的事是妈妈承诺下的，怎么可以食言呢？我希望我的儿子也能够践行我们曾经的诺言——好好学习。”
我略有所思地点了点头，只觉一股暖流流遍全身。无尽的甜蜜与温暖在心中荡漾开来……
——《承诺》
修改示例：
“那没什么，顶多困点，但是答应了儿子的事是妈妈承诺下的，怎么可以食言呢？我希望我的儿子也能够践行我们曾经的诺言——好好学习……
从此我不再迷惑，也不再苦苦等待，因为我明白，诺言就在我们身边。让诺言走进我们的心灵，让我们履行责任，来书写我们完美的人生！
——《承诺》
写端午节习俗作文的结尾该怎么写【七】
今天是中国传统的端午节——五月五日。午饭后，我们一家人去闽侯竹岐的金水湖看龙舟比赛。
在去祝祺的路上，天空突然布满了乌云。很快，开始下毛毛雨。当我们到达比赛场地时，湖里已经挤满了人。当我找到座位时，四艘船已经准备好开始比赛了。湖中央有四条轨道，轨道上有四个浮标。谁先拿到浮标上的旗子，谁就是冠军。
比赛开始了。四艘船一起冲出起点。只听得锣鼓喧天，第二、第三只船就占了第一、第二席。
冲刺开始了。第三艘龙舟和第二艘龙舟并驾齐驱。最后，两艘龙舟几乎同时到达了终点线。只有当第三艘龙舟的船员把桨举过头顶时，他们才知道第三艘龙舟赢了。
预赛结束了。从前四场预赛中选出的最后四支队伍将进入决赛。我无法把目光从它身上移开。只有一个彩色耀斑从湖里释放出来。比赛开始了。成败在此一举。四艘龙舟都冲出了起点。在最初的300米中，四艘龙舟在湖上并排行驶。
只剩下300米，四艘船开始冲刺。第一艘和第四艘龙舟慢慢地远离了另外两艘。第三名只剩下100米，第四泳道的龙舟突然加速，最终以3~4秒的优势获得冠军。
我认为：赢得冠军的队伍一定是一支团结的队伍。
