合作共生议论文作文【一】
1825年，清，道光年间，夏。
这是一个黄河边上的无名小村庄。已经，许久未雨，黄土地裂开多时了。河边，有黑压压的一群善男信女，还有一个身披彩衣的法师。他们在献祭。法师在舞，在唱。他用破嗓子大喊：“吉时已到，向河神献礼!”
那群人“咚”的一声，跪下了。随即，几个汉子把台上的“礼品”-----许多牛羊，一对童男童女，一个年轻姑娘，还有数不尽的金银财宝，扔进咆哮的黄河，人们大喊：“求河神赏雨!”
不久，下雨了。
那时，人类敬畏自然。
1925年，民国时期，夏。
初夏，江南徽雨。周庄古镇，烟雨微然。孩子们快乐极了，在青砖板路上又唱又跳。小河中的水鸟也与他们一起。小桥上，一个年轻姑娘打着一把红油纸伞，巧笑倩兮。船家们坐在船里，唱着热酒，欣赏这快乐的场景。雨的清冷声，孩子的银铃浅笑，分外动人。
天空是蓝莹莹的，空气是甜丝丝的。
那时，人与自然是好朋友。
1945年，解放时期，夏。
又下雨了。真烦人!我被淋成了个落汤鸡。这雨有股怪味。害得我身上臭臭的，脏脏的。
我打开窗户。咦?天怎么黑成这个样子?
那时，人类开始破坏自然。
2105年，科技时代，夏
电视台在放一则消息：
“近日，我市频频大雨，雨是有酸腐性的!观众朋友们切勿出门……
自然，开始报复人类。
合作共生议论文作文【二】
和平不仅是战争过后的风平浪静，亦是握手言和后达成共识的共赢。
握手具有很多含义。有时是俩人相互认识时的点头之交，企业间达成合约到国家之间握手言和。握手将双方连系在了一起，手指相扣，心意相通。而有时握手却是赢家与输家最后的会晤，是妥协方与提案方草草的收尾，这时的握手，仅是一种认知，一种默许，一种不甘。
人们总说：“世上没有绝对的朋友，有的只是利益一致与否。”抱着这样的心态其实未免太过狭隘，有得利一方则必有失利一方，这样一来双方便玩起了“零和游戏”，总有人要为此失败，也总有人戴上桂冠。在不惜一切手段谋取他人利益的同时，为什么不思考一下，这样做是否能让自己发展长远，而不会之后落败于他人手中呢？
在当今世界，零和已经为上个世纪的遗物，真正能让世界各国摒弃零和的，是合作，是以一种更加宽广的心态与他人握手，以一颗真心实意提出合作，达成共赢。
孔子曾提出过“为政以德”的观念，在那时便强调以暴制暴的不可取与以德服人的长久性。仁德之心便是告诉我们要以一颗包容之心对待他人，不计较小利小弊，目光长远。方能够“居其所而众星拱之”。宽容的合作姿态，必将带来更多的朋友，而非表面曲意逢迎背后捅刀的敌人。美美与共，合作共赢，每个国家都会在合作中得利，因而也会多付出一份真心，世界方能真正是和平而充满欢笑的的大家庭。
就在昨日，进口博览会于上海开幕，向世界展示了中国的态度——开放与合作。共赢成为热点话题使人人深思，合作的意义与共赢优于零和的方面；人们震惊于从共赢中所能带来远超于一纸合约的巨大利益，还未从一加一大于二的震惊中缓释过来，便已尝到了合作共赢的甜头。
中国是大海。如大海般广阔，如大海般平静，亦如大海般包容。只有在这样的舞台上，才能上演合作共赢的完美乐章，握手时人们脸上才会洋溢起真正的幸福和笑意。
当今世界早已不再是奴隶和奴隶主的世界，也并非操控者与被控者的监狱与手铐，而是真正起舞的地方；不是一支独舞，而是交谊的圆舞曲弥漫于舞池之上，流淌于人们紧紧相握的双手之间，融化在人们的眼角与嘴角。
合作共生议论文作文【三】
王国维曾说过，人生有三次成长，当你发现自己不再是世界中心时；当你竭尽全力仍然无能为力时；当你发现自己平凡并接受平凡时。当自己竭尽全力仍然无能为力时我们便要先反省自己了。
也许正是因为一个人的力量不足以达到目的，又或者是竞争的激烈使任何一个人都不得圆满。所以，合作实现共赢，而绝非是以“我没有得到，别人也别想得到”的心理对待事情。
我们都知道“石油大王”洛克菲勒的故事。他是美孚石油公司创办人，蜚声海内外的“石油大王”。洛克菲勒家族持续辉煌了六代人，打破了“富不过三代”的魔咒，这与家庭家族财富观和教育观恐怕不无关系。而在《洛克菲勒家书》中可找到答案，在第23封信“要有合作精神”中，他写到：“建立在生意上的友谊远胜过建立在友谊上的生意”。洛克菲勒虽然是金字塔尖上的资本家，可他教育子女的观点，能带给孩子的幸福绝不是金钱可比的。这也让我们感受到，不论是生意上还是生活上的事情，我们都要有合作精神，这是共赢的基础。
合则两利，分则两伤，曾经有一个北美洲的国家要修路，正好在我国实力相当的两个企业中抉择，必然有一个要退出，本来是别人的选择，结果两个公司为了争夺策划案，不停地降低盈利，增加优惠，最后争到路价一跌再跌都不肯罢休，而后受利的不是别人嘛。争个你我活。即使是功败垂成也不肯进行合作。若两企业合作，不仅可以达到协商获利，还可以促进两企业的技术交流和革新，又不会破坏国内企业公平竞争。所以当我们抱着“我没有得到，别人也别想得到”的思想去做事，不仅自己做不好，还会让别人坐收渔翁之利。
我们都曾试过“坚持就是胜利”等等的心灵鸡汤，当我听了那一句话后便改变了我的思想，要坚持的事往往都是坚持不下去，换换心态，可能就大不相同。是啊！当你一个人拼尽全力也无法完成时，是不是可以考虑换种心态，去合作。
昨日的光芒算什么？若无法照亮你今天的路，我不如，放下包袱，去感受，去合作，朝前走去。
合作共生议论文作文【四】
当动物们憧憬着美好的明天时，一只魔爪正伸向它们，当白云正享受蓝天时，黑色的“手”近在其眼前，当大自然正悠闲地睡着，做着美梦时，他怎么也想不到自己会梦断人间。
人类———这一切恐怖的制造者，正在摧残着自然界的一切，他们击碎的是大自然的梦，也是自己的梦。
当那只怀着小羊的藏羚羊母亲沉重的跪下时，那支枪仍会射击，流出的是，失去的是心；当母牛仰天长鸣时，鞭子仍在继续，击溃的是肉体，也是一颗之心……
美梦已断送人间，而恶梦仍在继续。
为了研究出为什么唱歌，人类了2000多只小鸟，“它低着头唱歌，脑袋就掉下来了！”鸟儿的梦也断在人间。
人类是大自然的，但大自然不是人类的。
人，应该是最理智的动物，而现在，人，是最可怕的动物。
不仅仅是动物的梦在破灭，资源也在被人类无情地摧毁。
本来就不算充足的水资源正在大幅度地减少，留给我们子孙后代的水越来越少，当一种可再生资源在不断减少时，不知道留给人们的会是多大的创伤。
罗布泊———消逝的仙湖，它的消失留给人类的是一个巨大的感叹号，它警告着所有的人。
它的美丽无可比拟，碧波荡漾，林木茁壮，胡杨曾是一个个整装待发的士兵，保卫着罗布泊，给罗布泊增添一份生气，一丝魅力，野鸭三五成群在水中嬉戏。
可是，当人类为了自己的生存肆意“改变”和“吸食”罗布泊，在罗布泊上大举破坏时，罗布泊，成了流干了眼泪的戈壁。
黄沙满天，飞沙走石，“大荒孤烟直”的悲凉毫无掩饰地暴露在所有人眼里，胡杨几乎全部消失，留下的也只是歪斜的老弱残兵，罗布泊的上空，一只鸟也没有，显得阴森恐怖，格外沉寂———这，就是现在的罗布泊。
自然界中一切的一切都被人类无情剥削。
如果我是最后一只蓝鲸，我会用泪水撕裂痛苦的记忆；如果我是最后一个湖泊，我会用身躯淹没人类的罪记，如果我是最后一滴水；我会用行动抨击人类的梦；如果我是最后一个人，我会为失去的东西叹息……
当人们真正提高警惕，自然界将重新定义；当人们保护自然，恶梦永远成为过去；当人们与动物和谐相处，一切都会美妙至极。
我们不为自己挖掘坟墓；
我们不让一切梦断人间。
不要让最后一滴水变成我们的眼泪；
不要让我们也梦断人间。
合作共生议论文作文【五】
在欧洲资本主义萌芽的14、15世纪，出现了一种叫“包买主”的生产方式，将生产资料分配给许多工匠，通过他们的共同合作完成生产任务。这可能是现代商业合作的雏形。
今天，随着社会的快速变化，合作越来越受到人们的重视。而不是商业运作模式，逐渐成为一种精神，成为推动社会发展不可或缺的.动力。
合作无处不在。即使在自然界，人们也不难找到合作。在一个小蚂蚁家族中，有着复杂但严格的分工。工人负责探索道路和寻找食物，士兵负责确保巢穴的安全，蚁后生育后代，其他人喂养后代。每个成员都是不多也不少，不能没有任何环节。正是凭借每个成员的合作精神，蚂蚁家族才能生存下来。
世界著名的协和式飞机的生产是通过合作分工完成的。它的每一部分，从机翼到起落架上的螺丝，都是由不同国家的专业部门制造的。最后组装好不同的零件，一架协和式飞机算一天。合作真的融进了世界的每一个角落。
合作源于信任。在很多有现金的国际组织和团体中，都是建立在合作的基础上，而这种合作是建立在国家之间的相互信任之上的。合作需要不同的个体共同努力，需要默契。个人之间信任不足，就没有默契，合作就不会成功。例如，根据世界贸易组织关于定期报告签署国财务状况的规则，如果一个签署方为了保持实力而虚报和少报相关数据，这种不信任必然导致合作失败。所以不难看出，没有诚意和信任的合作是没有价值的。
合作就是力量。如果只用一根筷子倒着吃，几乎撑不住一块肉，但是用一双筷子，结果就会相反。可见，只有合作才能发挥个人所不具备的力量，才能拥有比个人更大的力量。就像当年诸葛亮指挥蜀军打败曹兵一样，大部分都是以少胜多。其中一个重要原因是诸葛亮很清楚，只有合作才有无限的力量。合作的确是一种精神，源于信任，无处不在。更重要的是，这种精神不可估量。这个时代需要很多精神，合作精神永远是时代前进的不竭动力。
