关于国家富强民族昌盛作文【一】
曾几何时，年仅12岁的周恩来做出了令全班师生震撼的发言：“为中华之崛起而读书。”——题记
读书的目的是什么?是为了学习知识;学习知识又是为了什么?是为了自己的未来抑或是同周恩来一样：为中华之崛起而读书。
目光短浅者，看重的乃是个人利益，这些人为的是书中的黄金屋，颜如玉而奋斗，单为自己人着想。目光远大之人，则担负着兴复国家的重任。古今往来，此类人物不胜枚举。
以《离》闻名的屈原，自出生以来，便被赋予重任。为此，他饱读诗书，无论政治方面抑或是军事方面，他都不肯放过，均把它们当作醇酒，细细品味。然而，他醉心于书中，都不忘国家之兴衰。自他有能力执事后，便倾心竭力，将毕生所学投入到国家社稷的建设中。
但因时事所限，屈原的壮志未能实现，这也未免有些遗憾。不过，由此看出，读书人的目的不是为了别人，而是为了国家，为了自己的祖国而奋斗。读书充实了我们的知识，提高了我们的能力，但当我们拥有这些能力之后，我们应该做些什么呢?答案是肯定的.，投身于国家建设中去。
建设祖国的重任已被先人承担，当今世界留给我们这一代人民的重任，可是将自己的国家送上富强的道路。在今天这个科技异常发达的时代掌握了先进的科学技术，就能把握自己的命运不至于处在竞争中的劣势。
发展科技的前提，是要有不断更新的知识供应，才能将科技创新，进而提高科技水平，占据市场中的有力地位。然而，读书是完成这一愿望的措施。读书，一方面可以从书中得到前人的知识，进而扩充自己的知识，使之不断的积累发酵，进而产生新的知识。另一方面，我们还能从中总结经验教训，避免走发展的弯路。这样才能更快更好的发展，使自己的国家处于不败之地。
所以请记住：为国家之富强而读书。
关于国家富强民族昌盛作文【二】
十月一日下午，我和妈妈观看了《我和我的祖国》，这部电影体现出了深深的民族自豪感。看完后，我已是热泪盈眶。
这部电影由《前夜》、《相遇》、《夺冠》、《回归》、《北京，你好》、《白昼流星》、《护航》七个小故事组成，记录了自新中国成立以来发生的七个最具代表性的大事件。
其中最让我难忘的，也是最让我感动的非《前夜》莫属。
在开国大典前一天，电动升旗杆的试验只做了四次，但因为安全的原因，天安门早已戒严，无论是什么人都无法进去进行实验。就连当时的总设计师林治远，在这种情况下也无法确保“万无一失”，无奈，他只好将天安门的旗杆按照1／3的比例制作好，在天安门附近的小院中做实验，经历了停电、原材料短缺等困难后，在实验即将宣告成功时，意外却突然出现了：升起的国旗被卷进了旗杆里！阻断器失灵了！这要是发生在开国大典上，后果将不堪设想。但固定国旗的阻断球需要用铬、镍等稀有元素来重新锻造。他们四个人几乎借遍了整个北京城，仍没有发现相符合的元素。当时除了林治远，几乎所有人都放弃了，只想着在开国大典上碰碰运气。这时，林治远的一番意味深长的话，让所有人都醒悟了，他说：“你以为升起来的只是一块红布？那是我们的国旗！更是中华民族的尊严！”
突然，一大群人涌入了小院儿里，原来是北京城的老百姓，他们都是来捐献金属的：有的大爷举着自己唯一的旱烟管；有的厨子拿着吃饭的家伙－－勺子；抱着孩子的父母说，这是孩子的长命锁；“我是清华大学的教授，这是我们实验室仅有的一块原石”，身穿长衫，戴着眼镜，用手绢仔细包着的原石，还有知识分子那笃定的眼神，这眼神与群众的满腔热不同，因为他知道这是最有用的东西，可这也是最后一个了……
一九四九年十月一日下午三时许，新中国第一面五星红旗在天安门上空准时冉冉升起，这是全中国人民团结一心的结晶，中华民族从此站起来了！
八年抗战，3500万伤，才换来了这一面来之不易的五星红旗！所以，我们要当好护旗手，不要让它受半点玷污！
关于国家富强民族昌盛作文【三】
1963年，一名刚从扬州医专毕业的青年，满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。
来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩，而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救扶伤38年。他视柯尔克孜族牧民如亲友、如手足，忠实履行着自己“做一名人民的好医生”的诺言，前后30次为病人无偿鲜，累计鲜7000毫升，被当地牧民亲切地称作“白衣圣人”。
吴登云用自己的青春和热换回了少数民族同胞的尊敬和爱戴，多次获得各级政府颁发的民族团结模范称号。中国共产党成立80周年之际，党中央表彰了一批全国先进基层党组织和优秀共产党员及优秀党务工作者，这位始终如一、扎根边疆缔结各族人民兄弟情谊的人民医生也名列其中。
在并肩建设社会主义、推动社会进步的实践当中，涌现出一个又一个像吴登云这样无私奉献的民族团结先进模范。从1982年至今，新疆共表彰奖励了国家级和自治区级民族团结进步模范单位748个，民族团结进步模范个人1273名。
白克日?卡依尔是塔什店火电厂一位普通工人，今年夏天为了抢救不慎落水的汉族儿童，他英勇地献出了自己的生命。在这名优秀的维吾尔族工人眼中，汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(亲兄弟。他不止一次地伸手援助遇到困难的`汉族乡邻同事，替不认识的汉族病人垫付医药费，在各族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。
杨忠贤，巴里坤草原上的一名乡村医生。他为草原上的哈萨克族妇女接生3000名婴儿，挽救了数百濒危病人的生命，培养出上百名弟子在草原上救扶伤。在他后，哈萨克牧民破例第一次用自已的风俗接纳了这位汉族兄弟，将他安葬在雪山脚下的哈萨克族部落墓群中。
阿布旦，阿勒泰草原上的哈萨克族牧民。1996年冬天，阿勒泰地区遭受30年不遇的特大雪灾，上百名汉族矿工被大雪围困在离阿布旦家毡房不远的地方，随时有生命危险。阿布旦毅然把自家储备的面粉分给断粮的人，把自家正在怀胎的8头奶牛宰，将牛肉分给饥饿的汉族弟兄。他让冻伤的矿工住进自己的毡房并让儿子冒着被大雪埋没的危险踩着雪橇下山送信。他说：“为了挽救汉族兄弟的生命，就是遇到再大的困难和危险，也要把信送到。”
自治区各级党委和政府通过树立民族团结先进典型，在全区营造出一种人人讲团结、个个争先进的氛围，推动着民族团结进步事业不断发展，民族团结的思想，已经深深扎根在新疆各族百姓的心中。热爱民族团结的无数群众，在生活和工作中身体力行，数十年如一日地贯彻民族团结的精神，为民族团结进步事业默默付出。
关于国家富强民族昌盛作文【四】
夜深人静，岁月走远。我只想用我平静的语言，去怀念民族的无畏;我只想用我宁静的耳朵，去谛听那早已模糊的枪战声;我只想用我淡泊的理念，去祭祀曾经为祖国而战、为民族团结而战的勇士们的亡灵。硝烟已经退去，但新的矛盾还隐藏着更恐怖的危机。祖国母亲手提指路灯，指引我们去洞悉，在繁华的旷野共同呼吸，才不致在那些为祖国独立，为祖国和平，为祖国富强繁荣的勇士面前脸红，才不致在那些在千百年来为祖国民族团结，和平发展，崛起振兴的仁人志士面前低下你那自认高贵的头。
我们的国家是一个统一的多民族国家，56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。增强民族团结、维护祖国统一，是各族人民的共同责任。做为生长在新疆这片神圣土地的儿女，我们从小就要树立起维护祖国统一和民族团结的意识，牢固 汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开的三个离不开思想，引导我们身边的人，我们的亲朋好友共同从做好民族团结的小事做起，相信通过我们的努力，一定可以形成维护民族团结的良好社会风尚，自觉地履行维护祖国统一和民族团结的神圣义务，同时也把它当作自己的一项应尽的义务去做，将民族团结牢记在心。因为我们是炎黄子孙，我们是一家人，我们谁也离不开谁。
我感觉汉族和少数民族的关系，就应当情同兄弟姐妹。民族团结和民族凝聚力的强弱，与一个多民族国家的发展前途休戚相关，它是衡量一个国家综合国力的标志之一。各民族的大团结是我国统一、繁荣、昌盛的重要保证。没有民族团结，就没有国家的安定，也就不能集中力量搞社会主义建设，各民族也就失去了依靠难以发展。因此，加强民族团结，维护国家统一，是中华民中的最高利益，也是各民族的共同愿望。兄弟同心其利断金，唯有稳定压倒一切，方能民族团结永存。唯有民族团结互助，方能永结同心。
关于国家富强民族昌盛作文【五】
顾名思义，该文的主题是说明“经济政策”如何服从“民族国家”的建构，这与韦伯作为社会学大师、经济史家、政治战略家等多重学术身份相一致。以此文为导引，就能理解他对德意志民族的深切关怀和从德国现实出发的强烈使命感，而这又与他当时生处于德国统一、崛起的关键时刻紧密相关。
该文设定的.基本问题是：当时的德国在面对西方的英、法（一定程度上还包括美国）先行现代化国家与东方的波兰、俄罗斯等落后国家的夹缝中，如何在保持德国民族自性与自信的基础上，既不被落后国家同化而又能吸收西方的先进因素，使德国不停留在一般国家水准而成为重要国家，成为世界性大国，在以民族国家为单位的权力争夺中居于支配地位。所以，文中讨论了德国的东部边界、经济移民和民族生存竞争等问题，借用中国的习惯话语，实际上讨论的是“德国向何处去”的大问题。
马克斯·韦伯曾强调过全球经济共同体的扩展只不过是各民族之间相互斗争的另一种形式，这种形式并没有使各民族为捍卫自己的文化而斗争变得更容易，而恰恰使得这种斗争变得更困难，因为这种全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手而反对民族的未来。以此为尺度理解马克斯·韦伯的整个思想，其“理想类型”无非是他当时所认同的欧洲资本主义发展的理想形态；其“价值中立”则在其对当时德国学界有教条而无学术、有行政而无政治、有规则而无是非的学术批判中失去合理性，以至于在《民族国家与经济政策》一文中否认经济学的客观性；其“比较宗教研究”课题的实在的价值取向也就有了明确的民族国家发展的目标，难怪有学者认为他是“以德国为方法，以世界为目标”。
《民族国家与经济政策》一文充分肯定德国在未来的发展中，不可能逃离世界性大国的命运，为此他提出要把德国的国民积极性从个人本位上升到民族、国家本位，谋求能形成英、法那样能代表民族整体利益的政党，并据此批判德国市民的庸俗、短视；他超越自由贸易、开放边界等一类自由派经济学思想，坚决主张关闭东部边界，哪怕暂时有损于一些庄园主的利益，而体现出一种全德国民族利益的整体眼光；与关闭东部边界相对，他在另一方面鼓励德国参与海外竞争，甚至扩充海外殖民地；他强调学习英法，但又强调必须保持德国的民族自性与自信，并用相当篇幅讨论了不同的民族性……总之，马克斯·韦伯以一种“政治”眼光观察当时的德国问题。
相比于马克斯·韦伯的思想，北京大学某学者曾说我们现在的“研究”是“有数字而无问题，有问题而无战略，有形式而无内容，有乡愿而无决断”，从中也可凸显马克斯·韦伯《民族国家与经济政策》一文的当代意义。
关于国家富强民族昌盛作文【六】
10月1日下午舅舅带着我和姐姐弟弟去郑州电影院看我和我的祖国，我怀着无比激动的心情，观看了这部电影。这部电影观看后是我感受最深刻的是白昼流星的故事：一场无情的洪水淹没了，淹没了。主人翁弟兄俩的家乡，父母被洪水冲走，就出了弟兄俩。
并安排弟兄俩在一个村庄工作。他们在村长家干活。村长生病了。哥哥聪明活泼弟弟诚恳老实。爷爷生了重病奶奶好不容易凑起了救命钱，但被哥哥盯上。半夜哥哥就把钱藏到他的包里，弟弟说你哪来的钱？哥哥说你不用管了弟弟固执的央求哥哥把钱放回去。因为那是爷爷的救命钱。
我们不能忘恩负义。但是哥哥不肯把钱放回去就拿着钱就跑弟弟在后面追。奶奶发现钱不见了，就赶紧报警，警察发现哥哥和弟弟在跑就怀疑他们俩是小偷就把他们俩抓了起来，把他们送到奶奶的家，这时爷爷刚好回来。我问警察这是怎么回事，警察说他们偷你家的钱爷爷说他们不是头是我给的奶奶惊讶的说这可是你的救命钱啊。爷爷说警察你先回去吧，奶奶气呼呼地回到他自己的屋子爷爷赶紧给他们俩个松包。爷爷说明天我带你们俩去沙漠去一趟去迎接一个和你们一样回乡的人。黎明他们就出发了，兄弟俩问他们是从哪儿来的？
突然他们看到黎明的天空出现了一颗亮晶晶的东西，这颗亮晶晶的东西越来越大，落到离我们几百米的地方？爷爷说你们赶紧去追吧，他就是你们要回乡的人。兄弟俩非常兴奋，骑着马就去追呀，到了那里他们挤过人群工作人员把。宇宙飞船的舱门打开了里面出来了一个与行员。当他们去台宇航员的时候突然有两个工作人员的脚不知道被什么办了一下，突然腿流了，兄弟俩看见了钱往去帮忙。那是有很多的记者给他们拍照。在那个时候爷爷突然快不行了，爷爷的嘴里冒出了很多的液。
等到和他们一样，回乡的人走后他们就骑着马赶快去找爷爷的那时候爷爷已经不行了，爷爷对他们说站起来站起来站起来，这是爷爷对他们说过最多的一句话爷爷说。看到和你们一样回乡的人吗？啥时爷爷已经不行了，过了一会儿兄弟俩把爷爷的。尸体埋在了那里处理完尸体之后，兄弟俩就赶忙回到他们自己的家乡。
