从《读者》上读过这样一个故事:在纽约的小镇上,约翰夫妇家门口有一棵菩提树,这是纽约少见的一种树,大概也正因如此,树旁边特别支撑了一个坚固的铁架,也许正是铁架让菩提树避过了风雨的袭击,它一直长得郁郁葱葱,成了园子里的一道风景。
这年夏天,正是菩提树枝繁叶茂的季节。
不知怎的,它却突然枯了。
每一个路过的人,都为它的凋零而倍感惋惜。
这棵树从小就被人特别照顾,由于有铁架的支撑,从来没有向风雨低过头,为什么几十年过来了,今年却一下子就了呢?
约翰夫妇抚摸着菩提树那依然细腻而光滑的树皮,突然发现树皮上竟被人割了一圈裂口。
“是谁害了菩提树呢?”约翰沿着刀痕转向另一侧,发现竟然是那根绑在支架上的铁丝。
想必是菩提树幼小时,自己为了保护它而拴上的,岂料随着树的成长,铁丝渐渐地嵌入了树皮,直到此刻发现时,却已经迟了。
读完故事,我感慨万分。
对孩子的呵护,如果超过有限的尺度——也许便成了溺爱
正如那成长中的菩提树,溺爱便是那一圈圈保护着它的铁丝,在保护我们的同时,也正伤害着我们。
俗话说,“不经历风雨,怎样见彩虹,没有人能随便成功。”彩虹固然美丽,但不在风雨之后,她是无法显示出它的美丽的。
一位哲学家说:如果一个人生下来没有经受过任何挫折,那么他的一生是不完整的。
面对这些故事,我想说:“爸爸妈妈们,放手吧,还孩子们自由,让我们一起与风雨同行吧,那才是超凡绝尘的真爱。”
紧握双拳时,你以为你以为你什么都握住了,其实你连空气都没抓到;松开双拳时,你以为什么也没有,其实世界就在你的手心。生活就是这样,像一潭沼泽,你越挣扎,就会陷得越深;但只要你不再挣扎,你就会发现,其实,生活需要挫折。
生活需要挫折,贝多芬便知如此。面对自己双目失明,双耳失聪,他并没有挣扎,他选择了完成自己的事业。面对挫折,他以勇于斗争的精神与不幸的命运做斗争,最终创作出了闻名于世的《命运交响曲》《田园交响曲》等着作,最终成为德国乃至世界的音乐巨人。引领他成功的只有六个字:生活需要挫折。
生活需要挫折,李清照便知如此。她面对国破、家亡、夫,她对一切都丧失了兴趣。她的诗,总是有些哀叹她的悲哀是不可触摸的,不但不能说,而且不能想。一句“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”也正把自己的思想活动层次清晰地表现了出来,这样的艺术构思和表现手法非常新鲜、奇特,于是评论家称赞为“创意出奇”。这是一种勇于拼搏的精神的表现。引领她成功的也只有六个字:生活需要挫折。
生活需要挫折,岳飞便知如此。他面对南宋皇帝赵构的统治,他并没有挣扎,只是无奈地服从命令,奋勇敌,也在抗金战争中取得成就。看着秦桧与赵构狼狈为奸,他并没有起兵反抗,无论赵构几次为难他,他都忍受,这体现出来的是勇于奉献的精神。最后被赵构以“谋反”之罪害,换来了所谓的“议和”成功。岳飞留下的只有一首悲壮的《满江红》。“莫等闲,白了少年头,空悲切”!告诉我们应该刻苦勤奋。引领他成功的只有六个字:生活需要挫折。
“暴风雨使树木深深扎根”。这句谚语也正说明了生活需要挫折。面对挫折,我们更要顽强拼搏,无论遇到什么挫折,只要勇于斗争,勇于拼搏,勇于奉献,硬着头皮去做,也就闯过去了,这样也能更好地磨练我们的意志。所以,生活需要挫折。
每每天天,这趟城乡之间的公交车便成了钱先生笔下的.“沙丁鱼罐头”,我们从校门口上车,就“近水楼台先得月”,最差的也能在后排抢到一个座位,免遭颠簸之苦,还能观察车内百态。
坐在我前面的是一位带小孩的妇女,不厌其烦地回答孩子一个又一个天真的问题;过道里站着两位时髦的青年,一位戴着耳机随着节奏晃动,另一位则神情专注地玩着手机游戏,不时向周围扫描;过道前面站着几位打工返乡的男子,一上车就彼此问候,热火朝天地讨论着今年的收人;其余的就是和我一样的中学生,不仅人数众多,而且声音最大,此起彼伏地高谈阔论,俨然自己就是车里的主宰。
车行至凹凸不平的乡间公路,颠簸起来,乘客们随着车身前俯后仰、左摇右摆,吵闹声也戛然而止。突然,戴耳机的青年在同伴的掩护下,迅速将手伸向一位民工的裤兜……打工者的同行都看见了,但一个个若无其事地将头扭向窗外;车厢内的不少学生也看见了,个个却张皇失措;平时一个个热沸腾、见义勇为的男子汉顿时成了“小绵羊”;司机呢,也自然不愿得罪这些人,默不作声地后视镜压下去·····一时,车厢里忽然静得出奇。
我的心“扑通扑通”猛跳不止,要不要提醒那位民工一声?见义勇为是我们每个人的责任啊!可是,我的耳边又响起妈妈的叮嘱:“不关自己的事千万不要多嘴!否则,会引火烧身!”老师也反复告诫我们,要保护自己,万一他们找我报复……
“喜羊羊,懒羊羊……”几声极不协调的歌声打破车内的寂静。戴耳机的青年一惊,“扑通”一声,钱掉在地上,戴耳机青年的脸红一阵白一阵,却把目光转向车外,众人哄堂大笑,我的脸也一阵红一阵白。老师说,见义勇为也可以讲究方法,我怎么没有想到呢?
自古以来,每当孩子牙牙学语时,母亲就会教孩子们念古诗,从小到大的课本中都有古诗。文人作画后,也会在画旁作诗。古诗,无时无刻不在我们身边。使我们从中学到各种人生哲理,了解人情世故。
我小的时候,妈妈给我买了一本带图画的《唐诗三百首》,我也对那本书“颇感兴趣”,只要妈妈不注意时,我总会在树上面划上几道或是撕掉几页,渐渐地,我长大些了,原先的小厚一本书,现在却变得破旧不堪,这时我终于对书上的字感兴趣了。只要妈妈做饭时,我便会搬着个小板凳坐在角落里用情的读诗。
当时的我对一首《回乡偶书》情有独钟,可能也是因为那上面的画的原因吧!“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”旁边画着一个老爷爷笑着对孩子们,可孩子们却都不认识他,不愿意和他玩,我当时只觉得这个老头儿太可怜了,没人理他,我都替他感到伤心。现在我长大了,终于明白这首诗的意思是作者在外漂泊了太久,家乡的人已经变化,很少人认识他。
不管是过去,还是现在,人们最熟悉的诗再不过是李白的诗了,一句“举头望明月,低头思故乡”传遍了千家万户,但更人敬佩,是李白那不羁的性格,一个人只有他的心是纯净无暇的,才能写出令世人惊叹的诗词,只有她的心真正沉醉在一件事中,他才会领悟其中的真理。
不论是诗仙李白,诗圣杜甫还是白居易、黄庭坚这类的绝顶诗词文人,各个朝代,各个时期,各个地点总会有络绎不绝的才华之人,“江山代有才人出,各领风数百年”,我们中华的诗词文明,将以代代传承下去,陪伴着每个华夏儿女、炎黄子孙。
每当耳边想起熟悉的诗词的声音,我们都感到无比温暖和自豪,中华的诗词,永远陪伴在我们身边!
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