人文创作是作文吗【一】
德彪西这种新的创作方式在旋律上表现为:对浪漫音乐习惯使用的旋律写法一贯是敬而远之，弃之不用。扩展、反复、模进、分裂，这些人们所熟悉的旋律发展模式在他的笔下变成一些短小、且不连贯的动机结合。
人文创作是作文吗【二】
星期五的下午，我们一家人准备回家乡。到了家乡，它依旧很美丽。清澈的河水，翠绿的竹林，蔚蓝的天空，小鸟动听的歌声，一切是那么美好。
在那小河里，那河水还是那么地清澈，能看见河底的沙石。还有几条小红鱼在河里游来游去。河岸上还有青草和野花。那五颜六色的野花，再加上翠绿的青草，这简直就是绝配。这些景物，让小河添加了无限生机。
在那竹林里，那竹子还是那么地高大挺拨，就像冲破云霄的针。竹子有细有粗，细的就像一根绿色的快子。粗的就像一棵巨大的树。还有小鸟在竹林中穿梭，还传出清脆的鸟叫。母鸡带着小鸡在竹林中觅食，公鸡耸着尾巴在竹林中巡逻。
“嘎嘎嘎，嘎嘎嘎”鸭子在栅栏里欢快地叫，鸭棚不大不小，刚好合适。但是栅栏有个洞，鸭子们溜了出去。它们游在水中，构成了鸭子游水图。
在花丛中，花儿们一簇一簇的簇拥着，五颜六色，很好看。里面有月季花，牡丹花，水仙花，杜鹃花，鸡冠花。五彩缤纷，百花齐放。
田地里，金黄的麦子堆在一起，风一吹，就形成了一阵阵的麦浪。红高粱红的像一个个火红的火把。在田地的中心还有一个湖泊，只要你放上鱼最爱吃的草，那些鱼就会跃出水面，就像鱼鲤鱼跃龙门。
这就是我家乡的美景，我爱我美丽的家乡。
人文创作是作文吗【三】
作者在前言里说，这是一本教你怎么做的书，一步一步地向你展示如何写成一本很棒的悬疑小说。而接下来，作者也是如此做的。他先分析人们阅读悬疑小说的原因，并以此作为悬疑小说创作的宗旨。
玛莉·勒德尔在《悬疑小说》一书中，给出了人们阅读悬疑小说的四个经典理由，她说，人们阅读悬疑小说，是为了获得：
一、追捕凶手刺激感的代入式体验……这是以侦探和读者的聪明才智为媒介，在智力层面实现的。
二、见证违法者受到惩罚的满足感。
三、对故事中人物（主要是主人公）和事件的自我认同感，这能让读者更有英雄的感觉。
四、对故事真实性的信任感觉。
关于悬疑小说作家需要了解的其他知识，包括：
● 英雄旅行最重要的意义在于，它在现代悬疑小说中出现的神话形式和功能可以对读者产生很强的吸引力。
● “推理征服邪恶”几乎是所有悬疑小说的前提。
● 在现代悬疑小说中，几乎所有待解的案件都是谋案。
● 从审美或创造性的角度出发，悬疑小说只需要分为三种：类型悬疑小说、主流悬疑小说和文艺悬疑小说。类型悬疑小说关注悬疑本身。主流悬疑小说讲的是卷入谋案破解过程中的人的故事。与类型悬疑小说相比，人物通常更有“质地”。文艺悬疑小说常带一种肃穆而沉闷的格调，被视为行走在阴暗的边界。
悬疑小说的创作是从一个出色的点子开始。一个出色的点子可以是有关某位独一无二的英雄的点子；一个不同寻常的地点；一种新颖的人物动机；也可以是一个很棒的开篇；或是惊艳的高潮。总之，一个出色的胚芽点子，就是能够唤起你的激情并点燃你的创造之火的点子。
相反，坏点子则扰乱了悬疑小说的形式规则。譬如：英雄有通灵能力（将谋犯交付正义就不再依靠推理）；手在道德上并没有犯罪（他为了救自己的孩子而犯罪）。丑点子来源于平庸的业余侦探（低能者和懦夫）。
一旦有了自己的胚芽点子，你就需要坐下来，开始设计情节。在创作出情节背后情节（谋犯的谋计划）的作者（即谋犯）之前，有两件事需要明确：故事发生的时间和地点。谋犯的动机是任何悬疑小说的驱动力量，是小说的引擎。除了是一个三维的形象饱满、带有支配性情感并充满戏剧性的人物之外，我们对谋犯的的塑造，还有其他几个方面要纳入考虑。即谋犯须得邪恶，他只是从他或她的`个人利益出发采取行动的邪恶者。谋犯又不可以表现出邪恶，他得是聪明和足智多谋的，须得受过创伤并且得是害怕的。
作家应该从人物的视角、以人物的口吻来为他写。这是深入人物内心的一种巧妙技术。在日记中，人物一定要完全地真诚、诚实并袒露心扉。
对人物进行检查，以确认创作的人物符合要求。
让谋犯自己创作情节背后的情节。
创作你的英雄时，要格外用心。悬疑小说的英雄是一种重要的文化神话英雄。除了必须是一个三维的丰满的、戏剧性的人物并带有支配性情感以外，还需要满足以下条件：
充满勇气；
擅长他或她生计所系的本职；
有独特的天赋；
聪明且足智多谋；
受到过创伤；
是一个法外之徒；
有自我牺牲精神。
在英雄/侦探身上常见却不必要的特质：常常是一个独行侠；没有经济保障；忠于老友不忘初心；成性。
为类型化悬疑小说创造英雄时，应该让人物表现出戏剧性；需要其极度聪明并机智多谋；最好为你的侦探找一些稀奇古怪的怪癖。主流的小说人物需要有重病的孩子或者感情问题，主流的英雄/侦探通常要面临一些道德困境。文艺性的英雄/侦探通常都是一种黑暗的形象，有时候疯疯癫癫的，常常是躁郁症患者或瘾君子，有时候还是一个罪犯
人文创作是作文吗【四】
百里不同天，千里不同俗，要问我家乡有什么民俗，东北二人转就是一绝。
二人转是东北传统风俗，以一男一女、以一丑一旦为表演演员，以板胡、锣鼓为伴奏工具，以简练的台词，粗犷的唱腔为特色，以唱、说、做、舞为表演手法，以手绢、扇子为道具。该表演形式简单，几十个观众和两名演员组成的一个露天小剧场，但却深为人民所喜爱，东北人们喜爱听二人转甚至到了“宁舍一顿饭，不舍二人转”的程度。连周当初路过吉林看了一场二人转，都赞叹道：“二人转不愧为中华文艺瑰宝之一，应该好好发扬”。
二人转最初的形成原因有几种，其中广为流传的是：人们在田间地头干活时，又累又无聊，有两个人想了一个办法，将农田种菜的事件及村子里发生的喜剧性质的事改为唱词，给人们表演出来，慢慢就演变成了今日的二人转。
二人转以它那独特的唱腔、舞姿和逗人的唱词博得了人们的喜爱。而且二人转有着自己独特的演绎风格，在正戏表演之前多加一个“小帽”。俗话说“小帽、小帽，排排腔，溜溜调，唱戏的白搭，看戏的外落。”现在，小帽已经成为一种文化，成为二人转中必不可少的东西，有名的小帽有《小拜年》《双回门》《江北的送情郎》等。
“二人转”这种民间艺术形式，给人们带来无限欢乐。人们喜欢它，也在发展它。很多地方办起了二人转培训学校，使得这门民间艺术得以广泛流传。而因二人转一炮走红的转星也不少数，除了众所周知的赵本山，还有小沈阳，孙小宝等。他们在春晚的亮相，给亿万人民带来了很多的期待。
二人转就是我们的民俗，也同样是中国老百姓的喜爱，我衷心地希望它发展越来越好。
人文创作是作文吗【五】
我作为北仑小记者团中的一员，今天要沿着大海线，一探家乡的美景。顺着大海线，车向南开，第一站：嘉溪村。嘉溪庙前的那棵香樟树枝叶繁茂，有嫩叶，也有老叶，它们一片叠着一片，看起来连阳光也透不过来。
走近了，发现大樟树不仅枝繁叶茂而且很粗壮，大约两三个人才能围抱过来，再看看它的年龄已有400年了，传说它还是戚继光将军亲手种的呢！参观完嘉溪村，我又乘上大巴，穿过一座座山，来到龙角山下。为什么叫龙角山呢？我抬头仰望，发现龙角山很像一根断了的龙角，所以叫龙角山。龙角山上，郁郁葱葱的大树布满了整座山，这时候，我眼中只有无边无际的绿了。那绿，绿得耀眼，像涂了层植物油似的。
老师告诉我们，传说龙王的一个儿子——九太子在与蟒蛇决战中断了一根龙角，这座山就是那根龙角的化身。沿着山路，往南走，清脆的“哗哗”声传入耳中，我顺着声音寻找，在我的左边，一条被树木掩映的、若隐若现的小溪就是盘龙溪！它在“叮咚”作响，欢奏着一支大自然的乐曲。我们听着“叮咚”声，看着清澈见底的小溪，来到一条小径，这条路上满是松软的泥土。正当我找寻时，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，月亮湾现身了。月亮湾真蓝啊，就像一匹碧蓝色的绸缎，像一块晶莹的蓝宝石，也像一个弯弯的月牙。月亮湾水美，是抒情的最好地点。
对着月亮湾说出：“我爱某某！”也许会实现哦。这就是北仑——我家乡的风景。我爱我的家乡！
