百年峥嵘史砥砺青年行作文（忆百年峥嵘筑时代芳华征文） - 作文仓库

百年峥嵘史砥砺青年行作文【一】

1、敌又策反某县参议长做内应，对我围剿，被我线情报员侦知。中心县委决定，立即抓捕，就地镇压。

2、七月初，张派帮手翟大德送情报后就走。以后翟来了说有重要情报某日亲自送来，要等张就不走了。定的震球无法开展工作。

百年峥嵘史砥砺青年行作文【二】

1、我们在正面以少量兵力牵制他们的主力，主要兵力则埋伏在侧面，等到敌人长蛇阵的.拉开向我扑来时，我们主力部队就像三支利剑从敌人的侧面头、中、尾同时发起进攻，敌人头尾不能相顾，敌阵大乱，落荒而逃……

2、当时寒风凛冽、夜色阴沉、伸手不见五指，各联防队都安计划行动。

3、许多重大事件虽已过去几十年，今天回忆起来，人心潮澎湃，激动不已。

百年峥嵘史砥砺青年行作文【三】

世事无常，或艰苦卓绝，或飘逸安然，我们都在流淌着自己的生命长河，但在这无止境的长河中，有各种各样的羁绊，有各种各样的挫折，有各种各样的不幸，它会来的措不及防，甚至它会接踵而至，就如同墨菲定律所言，坏事成三，苦难总是在一天把你击垮。不过，上帝论而言，老天也总是在给你关上一扇门的同时给你打开一扇窗，这个为你开窗的人，总是会在你被苦难压迫的时候为你划出一道温暖的光，让你砥砺前行。挥洒人生本色。

我的故事就像浓茶般苦涩而让人清醒焦躁。高二那年家中的变故毫无征兆般让我的生活从此笼罩在阴霾之中，也让我无数次在那个可怕的春节中迷失，痛哭，我以为我会甩不掉它，会从此再无光彩，可是，时间这个“良药”，它真的可以治愈人们心中的苦痛，让伤口结痂，让伤感的回忆深埋与记忆深处，我可以尝试让自己回归正常的生活轨道，依旧交友，依旧学习，唯一变了的，只有清明节那田堤上的一座新坟。可是，时间也改变了我的家境，一年过去，两年过去，家中的支出已然让储蓄变得少之又少，而我和弟弟又正当读书时节，书本费，学费，生活费，都是时间解决不了的'问题，母亲一人已感到力不从心，可我还并未长大，还无法担起一个家的责任，阴霾再次笼罩在我们头上。

转眼高考这一人生的转折点已经迈过，我的人生已经起步，同时，我也非常幸运地得到了松梓基金会的资助与关怀。这一缕光，在别人看来可能微不足道，却温暖了我的大学生活，让我对大学充满了憧憬与希冀，对生活充满了热情，对周围一切帮助过我的人，心怀感恩，在学习与生活中不断拼搏，进取。

我用高三的那个暑假来开启自己的第一步社会之旅，用开学的一个月适应崭新的世界，在那一个月里，我认识了来自全国各地的同学，学习了很多生活中的基本技能，让自己从第一天分不清东南西北，不认识地铁的彷徨无知中蜕变为独立生活，冷静思考，勤奋求学的大学生，并且，带着家乡家人，朋友，以及为我无条件资助帮助的陌生人的关怀和期盼，每一天都充满希望，每一天都饱含热情，每一天都在积极让自己变得越来越好。大一一学年，我从高一时的默默不语到积极参加学校活动，征文，朗诵，戏剧观赏，音乐剧的聆听，以及参加啦啦操比赛，用两个月汗水换来完美的一等奖和团队的荣誉感和幸福感。在一学年里，我学会了自理自立，尝到了独立完成社团活动并收到学长学姐嘉赞的自豪喜悦之情，也曾因为学习的困难和无法与人相处而失落失意，但是只有不断地经受挫折才能有机会并有极大的可能战胜挫折，然后披荆斩棘，上下求索这漫漫人生路。

柏拉图曾说：“你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。”既然可以得到全世界，为何依旧有人选择后者呢？因为总是有人用爱包裹你，所以你总是情不自禁去爱别人。

助人与感恩的事迹从古至今数以万计，譬如《左传》中的结草衔环，以报恩德。结草讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；衔环讲德是有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。因而明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生不负。所以，世人施我以滴水之恩，我必要以涌泉相报，社会赠我以温暖，我便要报国家之恩德。

当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我只有通过整个青春的燃烧，为国家送去我的满怀热忱，以抒感恩之情。

百年峥嵘史砥砺青年行作文【四】

怀着对抗战老兵的崇敬之情，我和爸爸来到故乡的一个小村庄中，去寻访一位老兵。走进村中，那位八十多岁高龄的老人正坐在树下乘凉，摇着麦杆扇，嘴中还念念有词，似乎挺悠闲。打了招呼，我们也坐下来，与他一交一谈起来，“你老人家当过兵吗？”，“当然，我当过空军，参加过八路军，打过游击战，埋过地雷，用刀切断过敌人的电话线，与主席握过手……”

老人说这话时锵铿有力，慷慨激昂，眼睛中闪着一种自豪的光彩，同时老人也手舞足蹈，跺着地，指着天。我似乎从老人的眼中看到了当年敌的热沸腾，见到主席殷切希望，看到更多的是老人的'自豪与骄傲……仿佛我也在战场上他并肩作战。他洪亮有力的声音，激动的神情令我久久难以忘怀。

“您过多少鬼子？”老人赶忙站起来，用手画一个极大的圆圈，还说道“这么多，可以这么多哩！”我被逗乐了，老兵也随着我开怀大笑。老人忽然十分严肃地说道：“我还被敌人抓去用过刑，皮鞭、炽铁块都受过，我不禁为之一震，老人还让我看了他的伤疤，使我更加痛恨日本人。他忍受了多大痛苦，多少的泪与，可是他没有泄密，撑过来了。现在我们学生，参加什么军训，就喊累啊！苦啊!真应该感到汗颜，虽然社会、科技在进步，但人不能退，人的意志更不能退。

老人慢慢拉起我的手，领我来到卧室，我看到了各种有关抗战的报纸与那时的黑白照片，我惊呆了。还有老兵折得整齐的军装与奖章，他那时是一个知识青年，因热一爱一祖国，放弃了体面的文书工作，参军报效祖国。那个年代，又有多少与他相仿的青年凭着一颗一心报国的不屈的信念打日本鬼子。

当我说起当今社会时，老人望向了山的那边，他叹了声气，“好，好啊！”。我觉得老人似乎十分怀念那段峥嵘岁月，那一个个豪情壮志的故事一瞬间成了回忆，从眼前飘远了。但我错了，老人眼中禽满了泪水，在凹陷的眼眶中迟迟不落下，我看着老人，他呜咽着说：“现在的中国好啊！”那一颗晶莹的泪珠落下了，喜极而泣，滴在地上，泥土湿了。我知道，当时为了建设新中国，是他们不知作出了多少贡献，我们必须珍惜如今幸福美满的生活，如今让老人们放下担子，由我们来继续担当这份建设祖国的责任。

黄昏，残霞染红了天空与大地，染红了我的心。我走了，老人也回屋了，背影渐渐模糊了，不知何时与老人再见面，听他再讲他当年的抗战故事……

百年峥嵘史砥砺青年行作文【五】

该书不仅取材广泛(包括国外史著，而且内容非常充实，凡我了解的南明人事，极少有遗漏的。其中如鲁王朱以海在监国后期的英勇奋战、除江南之外全国清廷新占各省的武装反抗等，都是以前不知道的，资料价值当然很大。尤其是清军在南方各地镇压过程中的屠破坏超出我的想象，也理解了一点民族主义者对满清的仇恨和控诉。其他像郑成功起兵抗清前的军旅历练，李定国在泰国景线病逝等，更是属于“秘闻”了。

郑成功收复台湾，是我从小就熟知的'事件，但书中为此专写的一章首尾齐备，仍具有资料价值。

书中最使我注目而惊愕的，并非以上的那些，而是对于南明一些著名英雄豪杰的揭露抨击。指责史可法在重大决策上的一错再错，误国误民，我先前已经零星听说了一点;指责何腾蛟、瞿式耜的不顾大局，排斥忠良，而我对何瞿二人毕竟缺乏了解，因此都不如对郑成功的抨击震撼力来得大。作者对郑成功割据意识的论断本已让我惊异，而后写他1654年对李定国事关复明事业成败的广东战役的阳奉阴违，之后又大玩权术以掩盖，简直可以说罪不可恕了;1658年从南京城下败退时，他又对分兵进军的张煌言部不闻不问，伟岸形象进一步萎缩，收复台湾也只能勉强算是功过相抵。

作者充分赞誉了李定国的无比帅才和顾全大局的度量，但也批评了他在1658年清军攻陷西南前后对经营四川的义兄刘文秀的嫉妒排挤(我终于明白了《上下五千年》中孙可望叛乱被轻松平定之后为什么还说南明永历政权实力削弱，以及应对清军时的行动迟缓等。其过错虽比郑成功小，但也不可谓危害轻微。

与张煌言同为书中评价最高的是永历政权的湖广巡抚堵胤锡，这是我在《清史通俗演义》中仅仅知道个名字的人物，但在顾诚先生的辩正下才真正了解了这位见识卓越(坚持与大顺农民军余部联合抗清并因此被多数旧史贬低埋没的英杰。

对诸多南明旧史的批驳，尤其是是对黄宗羲评述弘光政权内争观点的断然否定，让我又一次惊愕。而对清初另一位大家王夫之《永历实录》的先褒后贬，使我的心情也是一起一落。

总之，虽然顾先生所持人民史观是我赞同的，但他这种毫不留情的魄力是我难以追随的。

百年峥嵘史砥砺青年行作文【六】

忠即忠诚，忠贞、忠义。勇即勇敢，勇猛勇毅。麻城古属黄国，强楚伐黄，黄人宁不降。这种英勇无畏，忠贞爱国的浩然正气滋养着一代代麻城人。“黄麻起义”即是麻城人对忠勇精神作出的最为壮烈的行动诠释。忠勇即是信念，也是本色，更是行动。

“明月照秋霜，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。”这是抗敌英雄蔡济璜的铁壮志。在当地反动民团、红枪会匪近万人向麻城城区猖狂进攻之际，他临危不惧，一面指挥城关的工人、店员和撤进县城的乘马、顺河等地的农民坚守城池，英勇抗战，一面派王树声赴武汉请求救援。这是他对忠勇最好的智慧诠释。当共产党的“八七”会议精神传达到麻城后，他深入到麻城邱家畈、林家山等地，发动农民*动。之后，作为黄麻特委委员参与组织和领导了著名的“黄麻起义”。受挫后，起义军转战木兰山，他奉命坚持斗争，最终牺牲于林店河。忠勇是他的代名词。他是大别山养育的骄傲，是麻城精神之忠勇所在。

自古“百善孝为先”。孝善是中华文化传统文化的灵魂，是华夏子孙最为基本的人伦规范。麻城孝善文化薪火相传，孝行善举层出不穷，孝善不仅是每一名麻城人的道德规范，更是一种社会责任。古有卧冰求鲤之孝善感人至深，今有麻城之孝善感动大别山。

都说父亲似山屹立不倒，乘马岗镇村民程龙富便是一座伟岸大山。初中毕业后一直在外务工，天有不测风云，儿子多多突患白病，幸福之家举步维艰。面对一贫如洗的家，面对幼小的儿子，程龙富不离不弃，这是父爱的孝善感动。都说母亲似水温柔岁月，铁门岗乡村民徐新菊，独自挑起照料脑瘫儿子的重担。“我要好好活着，照顾好儿子每一天”，这是家住铁门岗乡的徐新菊一直坚持的信念，是信念、更是母爱使然，22年来，从无怨言，真画龙点睛做到不离不弃，真正做到孝善之伟大。

千年古城，文脉恒昌。忠勇孝善是大别山孕育的灵魂，是麻城精神的'彰显。创新是推动发民展的动力，实现进步的灵魂，是时代的精华，也是麻城人的精神因子。大别山钟灵毓秀，创新精神彰显。毕业于清华大学物理系的理论物理学家彭桓武，开展了应用量子力学理论研究，他在中子物理、辐射流体力学、凝聚态物理、爆轰物理等多个学科领域取得了重大成果。他是麻城人，是麻城的荣誉与创新的彰显。

奋进是一种自强不息，努力向上的精神力量，是一种不畏困难，顽强拼搏的坚强意志，是一种不甘于人后，追求卓越的时代精神。张家畈镇人余诚，由乡到武汉，一面为中国公学募款，一面与刘静庵合办留东预备学校，亲自执教。在清吏缉捕甚急，为避耳目，安顿在上海读书处却依然热忱爱国，“养极高尚之人格，造极精纯之学问，建设新政府，使中国成为第一等强国。”这是他一生奋进追求的目标，亦是麻城精神的奋进。

蜿蜒千里，大别山作朔风屏障。麻城人杰之地灵，龟峰拔地而起，杜鹃花四月遍地，品香花称当龟岩绿，问美酒遥遥望杏花村。忠勇孝善，麻城精神壮域传承，创新奋进，大别山浩荡迎春风。