我们在肯定工艺美术职业教育非物质文化遗产传承所取得的成绩的同时,更要清楚地看到职业教育教学实践中,非物质文化遗产项目专业并未受到应有的重视,甚至在有些院校只是被当做一个点缀的专业、出彩的专业。在管理层面上,还没有树立起对非物质文化遗产项目相关专业科学保护、科学传承、科学发展的管理理念与管理意识;在教学实践中,注重的是对某一非物质文化遗产项目传统手工技艺的传授,追求的是能看到实物的教学成果,这种“传承”对非物质文化遗产的保护与传承只停留在浅显的层次上;在师资队伍培养上,还是以聘请行业专家、非物质文化遗产传承人担任教学骨干为主,学校缺乏自己的师资力量。这与非物质文化遗产概念在中国的确立时间短,人们的认知不深有关,也与这些非物质文化遗产项目相关专业没有前车可鉴,多数职业院校是在摸着石头过河有关。
山西平陆曹河有百余处矿点乱挖私采,环境遭到破坏,水土流失十分严重……
元旦放假后,我回到日思夜想的家乡。那天晚上,我头脑中总是闪现记忆中的曹河;青山环绕,小河流水,可眼前的曹河怎么面目全非呢?第二天,早晨爸爸带我在曹河边走边看。果然,我看见两岸山坡上矿点一个连着一个,运矿的车接=连三,河床里堆满了小山似的矿渣。当我们站在曹川岭顶遥望山谷吓人一条,由于采矿山体滑坡,树木严埋。整个山沟60余根烟筒冒着黑烟。
对此,我深思在这个被金钱烧的热烘烘的社会里,为了钱人们不重视环境,人们不为生命而活,而是在为金钱去活。我在接受这个令人痛心的事实时,多么想告知人们;人活在世上,要生存,要发展,要和平。首先要热爱大自然,要保护环境,假如只顾眼前利益,人们就无法生存。
我做为一名小学生,首先要从小树立热爱大自然,保护环境的思想;要有爱护家圆的'行动。要了解环境与我们人类的关系,要提高环保自觉性。其次,要广泛宣传,唤起每个公民都有环保意识。再次,对那些破坏环境者要敢于制止,敢于举报,敢于斗争。
假日里,我和同学一起办了一期有关环境方面的墙报,使更多的人们懂得了保护环境的重要性。
让我们为美丽的环境种一棵树,植一片草;让我们一起呼唤蓝天白云,呼唤绿色的森林,清清的流……
在我乡下老家镇上的一条小巷里,住着一位老爷爷。他的名字我不太清楚,只听大家都叫他“老恽”。我呢,就叫他“老恽公公”。每次回乡下,只要一有空,我爷爷就会带我到他家去玩。
“老恽公公”是一个和蔼可亲,精干利落的老人,和我爷爷差不多年纪。他最大的爱好就是唱戏,每次还没走到他家的门口,就会听到从他家二楼窗户飘出的“伊伊呀呀”的唱戏声,我爷爷也非常喜欢听戏。所以,他们俩和还有其他几个年纪和他们差不多的人在一起,就会拉起二胡,打起板鼓,弹起扬琴,敲起小锣……在这些乐器的伴奏下,就会有一个或几个人,有女的有男的,有时还会穿着戏服,他们摆出姿势“啊-伊-呀”的唱起戏来。看他们那种陶醉的样子,真是其乐无穷啊!可我却觉得并没有什么好听的.!
有一次我问爷爷,“唱戏很好玩吗?可我怎么觉得不怎么好听呢。”爷爷和老恽公公听了就笑呵呵地说“这是我们老年人的乐趣啊!我们小时候既没有电视更没有电脑,电影也难得看一回。各种戏曲倒是很多,我们就在一起学学唱唱,这就是我们最大的乐趣了。”“那你们唱的是什么呢?”我又问。老恽公公说:“是锡剧《珍珠塔》。你可别小看这个戏啊,它可是大有来历的。它是发源于我们常州的艺术瑰宝啊!锡剧最早叫常州滩簧,后来叫常锡文戏,现在才叫锡剧的。”“那既然是发源于我们常州的剧种为什么不叫‘常剧’而要叫锡剧呢?”我又好奇地问。老恽公公回答说:“那是因为刚解放的时候有许多唱锡剧的名角都住在无锡。后来国家定名的时候就叫‘锡剧’,但锡剧发源于常州的事实是大家都公认的。”原来是这样啊!我终于明白了。
后来,我又上网查了资料,果然锡剧是发源于常州的,而且还被定为首届常州市非物质文化遗产之一。我们应该重视和保护它。现在我听老恽公公和我爷爷在唱戏的时候,不再觉得那么讨厌了,反而觉得别有韵味。
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