以史为鉴开创未来高三作文【一】
该片纵览中华民族五千年朝代演进，全片对中华文明进程中的重大事件和典型人物进行了充分展示，内涵深厚，立意高远，气势恢宏，制作精良。
《鉴史问廉》于2015年1月9日起在中央电视台纪录频道(CCTV-9黄金时段播出。
西晋的富豪官员们为何喜欢斗富?唐朝何以从“贞观之治”演变出“安史之乱”?北宋为何从一个空前富裕的盛世消失在历史深处……
众所周知，廉政文化在中华文明史上可谓源远流长，从先秦典籍《周礼》中提出的“六廉”概念，到魏征、包拯、海瑞、张养浩、孙嘉淦等清官廉吏的不断涌现，廉政文化几乎贯穿了一部中华文明史。梳理这些丰厚的廉政文化资源，对于雷霆反腐的当下而言，不无现实意义。
和“廉政文化”相对应的就是“腐败文化”。腐败文化严重损害着党风、政风和民风，在这种情况下，以廉政文化提高官员的防腐拒变能力，显得尤为重要。曾指出，研究我国反腐倡廉历史，了解我国古代廉政文化，考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，可以给人以深刻启迪，有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。
在此意义上而言，中央电视台、河南省纪委和河南省新闻出版广电局联合拍摄的《鉴史问廉》，无疑是具有深刻现实意义的文化力作。如果说，河南省新闻出版广电局旗下的河南影视集团之前推出的`电影纪录片《永远的焦裕禄》为我们呈现了一位现代“廉吏”的榜样，那么，《鉴史问廉》则深入历史的肌理，让我们从历史的镜鉴中寻找到反腐的文化力量。从这一点而言，这部纪录片的拍摄把作风建设和反腐倡廉推向了一个新高度。
历史是最好的老师，学史可以看成败，鉴得失，知兴替。《鉴史问廉》的制作和播出正当其时，它将为建设风清气正的官场新生态吹响嘹亮号角。
以史为鉴开创未来高三作文【二】
门前的五柳树摇曳着苦涩与悠然，南山的菊花热烈的\'如火尽然。着一丛雏菊本该属于凝重沉静的秋天，是什么赋予了它热烈奔放的本性？是谁在她头顶浇灌一壶烈酒？对，是他，陶潜。那他呢？是无奈无依无望的现实造就了他？还是那浊酒东篱的炽热唤醒了他？以书为伴，我看到了他的孤傲与高洁。
归隐的脚步向来沉重，历史的重门向来没有温度。他的出现让浊酒洒遍了南山，让烈菊开遍了东篱，也让自己了却了对尘世的奢望。“采菊东篱下，悠然见南山”，这份悠然中的那个倔强的身影，又有谁有他那样的洒脱？那份尘世的污浊又有几人撇的干净？唯有像他手下的烈菊开得热烈、活的自然，唯有保持一颗“质本洁来还洁去”的心才能在尘世中找到一方归隐的净土。以书为伴，书教会我面对世俗的牵绊。
以史为鉴开创未来高三作文【三】
我诧异于世界上竟会有如此奇妙的变：以为会进球却没想到输了；面对如此的惨象，以为脆弱的你会哭，你却坚强地挺住了；滑铁卢战役上，生关头，拿破仑以为等候到的是格鲁奇，却没想到居然是布吕歇，导致了最终的失败。
未来吗？不，我更愿称之为“下一刻”。
下一刻会发生什么，谁都难以准确地猜测，不要那么“自以为是”，生命中也不允许那么多的“自以为是”，谦虚一点，多听听别人怎么说。
我畅想未来。
也许未来比天空更深远，比天气更多变，比分叉路更难以想象。
未来是漂浮在现实之上的天使，每个人的未来都可以美好。
而现实则是一种过渡。有这样一句精妙的言论：过去的是一个梦，未来的是一个希望。过去的.就让它过去吧！就算紧紧地握着不放开，时常地回忆，那泛黄的书页也经不起一点点破坏了。怀念未尝不美，但只要人还在，更多地就当立足于现在。何以立足？去争取，去创造。创造，多美！上帝成就的一番事业，人类何不去继承呢？“我也可以！”这是一种信念，更是一种能力。只要你相信，你就是精卫，大海也终会拜倒在你的脚下。未来，也会因你而自信地一塌糊涂。
但没有那么光明的世界，这不过是一种理想化而已。
人生若陷入黑暗的泥淖，未来会因此而糟蹋地一塌糊涂吗？也许是，也许不是。因为所有一切在我们前面的就是未来。那个未知的过度因人而异。不是有这样一句格言吗？人生上半场打不好不要紧，下半场还可以再努力。重新再来，过个有意义的后半生。什么是有意义？在没有意义的基础上更进一步就是有意义。没有意义就如同一片黑暗，看不清，摸不着边际。没有意义的人生，未来是黑黢黢的。然而黑暗并不就意味着绝境，你可以去摸索一丝希望的火光，试图去有意义地度过后半生。你通过努力与拼搏为未来插上了一双翅膀，未来便载着你冲破黑暗，驶向光明。
未来等待选择。面对千变万化的未来，我们却只能选择其一，然后靠向更遥远的未来。未来的未来，我们都已苍老憔悴，值垂暮之际，而未来却仍连绵不断。当有限化作土灰，未来是否又在等待着下个轮回？
上帝赐予人有限的生命，而人却创造了无限的未来。未来的尾巴随着我们而逝，可头却伸向无穷远，永无止尽。
不必惊叹于未来。现在决定未来。用现在打造未来，这是最佳方式。谁都不知道下一刻会发生什么，但未来的轮廓会因此而更加了然。未来就在每个人的手中！
