歌颂惠民政策作文【一】
人生在世，短短数十载，我们不断得到别人的帮助和关怀。对于他这些帮助和关怀我们应该感恩，但更重要的是，我们应该带着感恩的心去生活，不辜负他们对我们的期望与关怀。
去年，我申请了学校的助学金，而我也成为学校帮助对象中的一员，我知道这笔助学金来之不易，它是全社会对我们的帮助，是政府对我们的关心，是学校对我们的关爱，是老师对我们的关怀。俗话说，滴水之恩，当涌泉相报。对于他们的关爱，我们唯有努力读书，将来回报社会。
我家住在一个偏远的山村，家里五口人，唯一的经济来源就是爸爸外出打工挣的汗钱。家庭的重担使年迈的父亲日益衰老，每年回家过年，看见的是父亲更加苍白的头发，和那日渐瘦弱的身躯，我的心情十分沉重。虽然父亲只有四十多岁，但是沉重的负担和夜以继日的工作，使他显得比同龄人更加衰老。沉重的经济负担和精神负担再加上繁重的劳动使他原本很差的身体更不如以前。就在这时候，我得到了学校的这笔助学金，它对我的帮助真的很大。
我知道我最应该做的就是努力学习，用自己的行动去报答那些关心过我的人。过去，我在学习上总是不够努力。明明告诉自己一定要努力，一定不能让那些爱我的人失望。可是，每次的结果都与我所期望的相反，我一定要改正自身存在的缺点，学习上应该更加努力，上课应该更加认真；生活上，应该和同学、家人、朋友好好相处。带着感恩的心生活，用心对待身边的每一个人和每一件事。
带着感恩的心生活，我们应该树立生活的目标。目前，我们的任务很重。马上就要参加学业水平测试了，这是第一关，我相信只要我们认真对待，就一定能通过。当然，更重要的是一年后的高考。很多同学一听到“高考”这两个字就害怕得发抖，但是这是一个不能逃避的问题。我必须用自己的汗水和努力走出一条属于自己的路，带着感恩的心，朝着我们的目标努力奋斗。那样，即使我们没有成功。也一定不会后悔，因为我们奋斗过！
带着感恩的心生活，我们应该充满信心。在学习上，我们会遇到许许多多的困难和挫折，有时和同学会产生矛盾，这时，我们不能被挫折打败，我们应该满怀信心地去战胜一个一个的困难，不断成长，成熟，为将来走上社会打下坚实的基础。
带着感恩的心生活，我们应该善待身边的每一个人。当同学们遇到困难时，我们应该尽自己所能地去帮助他们；当我们和别人发生矛盾时，我们应该主动去化解矛盾；当别人无助迷茫时，我们应该帮助他们重拾信心，找到前进的方向。带着感恩的心生活，让我们身边的人都能拥有幸福和快乐。
带着感恩的心生活，我们应该努力学习，回报社会。现在，我们能做的就是发奋读书，将来走上社会，不管我们从事哪一类职业，我们都应该尽自己的所能回报社会。如果我们是一名老师，我们应该教好自己的每一个学生；如果我们是一名医生，我们应该尽力医治好每一个病人；如果我们是一名普普通通的工人，我们应该认认真真地工作，为社会的发展做出自己的贡献。
带着感恩的心生活，我们的人生一定会更加充实和美好！
歌颂惠民政策作文【二】
顾名思义，该文的主题是说明“经济政策”如何服从“民族国家”的建构，这与韦伯作为社会学大师、经济史家、政治战略家等多重学术身份相一致。以此文为导引，就能理解他对德意志民族的深切关怀和从德国现实出发的强烈使命感，而这又与他当时生处于德国统一、崛起的关键时刻紧密相关。
该文设定的.基本问题是：当时的德国在面对西方的英、法（一定程度上还包括美国）先行现代化国家与东方的波兰、俄罗斯等落后国家的夹缝中，如何在保持德国民族自性与自信的基础上，既不被落后国家同化而又能吸收西方的先进因素，使德国不停留在一般国家水准而成为重要国家，成为世界性大国，在以民族国家为单位的权力争夺中居于支配地位。所以，文中讨论了德国的东部边界、经济移民和民族生存竞争等问题，借用中国的习惯话语，实际上讨论的是“德国向何处去”的大问题。
马克斯·韦伯曾强调过全球经济共同体的扩展只不过是各民族之间相互斗争的另一种形式，这种形式并没有使各民族为捍卫自己的文化而斗争变得更容易，而恰恰使得这种斗争变得更困难，因为这种全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手而反对民族的未来。以此为尺度理解马克斯·韦伯的整个思想，其“理想类型”无非是他当时所认同的欧洲资本主义发展的理想形态；其“价值中立”则在其对当时德国学界有教条而无学术、有行政而无政治、有规则而无是非的学术批判中失去合理性，以至于在《民族国家与经济政策》一文中否认经济学的客观性；其“比较宗教研究”课题的实在的价值取向也就有了明确的民族国家发展的目标，难怪有学者认为他是“以德国为方法，以世界为目标”。
《民族国家与经济政策》一文充分肯定德国在未来的发展中，不可能逃离世界性大国的命运，为此他提出要把德国的国民积极性从个人本位上升到民族、国家本位，谋求能形成英、法那样能代表民族整体利益的政党，并据此批判德国市民的庸俗、短视；他超越自由贸易、开放边界等一类自由派经济学思想，坚决主张关闭东部边界，哪怕暂时有损于一些庄园主的利益，而体现出一种全德国民族利益的整体眼光；与关闭东部边界相对，他在另一方面鼓励德国参与海外竞争，甚至扩充海外殖民地；他强调学习英法，但又强调必须保持德国的民族自性与自信，并用相当篇幅讨论了不同的民族性……总之，马克斯·韦伯以一种“政治”眼光观察当时的德国问题。
相比于马克斯·韦伯的思想，北京大学某学者曾说我们现在的“研究”是“有数字而无问题，有问题而无战略，有形式而无内容，有乡愿而无决断”，从中也可凸显马克斯·韦伯《民族国家与经济政策》一文的当代意义。
歌颂惠民政策作文【三】
爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
——题记
一直以来，我都很喜欢冰心的这一篇诗句。现在，在我看来，诗句中不仅蕴含着国家助学政策对我们贫困学子的“情”和“爱”，且为我们的理想道路铺上了“鲜花”，更蕴含着我们贫困学子追求理想、为理想奋斗的坚持与决心。
我很感激国家的助学政策助学金，这对于我、我的家庭都是很大的帮助。在家里经济紧张的时刻，助学金的发放犹如久旱甘露般的清凉。在兴奋、感激之余，我深深地告诫自己，努力学习才是我现在能做的。我知道，助学金带给我的不仅仅是经济上的援助，更是老师同学对我们的肯定，给与我们精神上的援助和心灵上的关怀，所以我们要更努力的学习，不辜负国家、学校对我们的关怀，用我们的努力去回报国家社会。
国家助学金制度的制定，已经帮助无数贫困家庭的学生顺利的完成了学业，使他们能把所有的精力放在学习上去努力学习，学好专业知识，以便在将来的工作岗位上尽自己最大的努力做到最好，用自己的实际行动去回报社会。而如今，我也是受助中的一员，我同样不会让国家对我失望。
我来自一个贫穷的小城镇，20xx年怀着梦想走进大学，回望来路，发现自己虽然走得艰辛，但却充实而稳健；遥望未来，心里却充满着憧憬和希望。我仿佛看到自己在不久的将来也会成为社会中的一员，为社会的繁荣奉献着自己的一份力……想到这里，微笑在我的脸上绽开，我为自己能在这里学习感到满足和欣喜！
生活的道路并不总是平坦而没有荆棘的。生活不仅锻炼出了我勤劳的品格，也让我很早就体会了生活的艰辛。在这几年的寒假暑假，我都去打工，餐厅服务员、超市理货员、品牌衣服销售员、快餐店服务员……每当握着手里自己辛苦赚来的工资，心情都非常激动，我也可以用自己的努力为家里分担压力了。在大学期间，我也曾利用十一假期和周末去做兼职，餐馆服务员、发宣传单、活动协助员、手机促销员，虽然赚的钱不多，但这毕竟能让我少问家里要钱，并且对于我本身也是一种锻炼。以后在不耽误学习的情况下我再找些兼职来做，积累经验，以使将来毕业时能找到好工作为社会服务。大学是人生的一个关键阶段，我们不必仅限于考试和学习，我们也可以去追求自己的兴趣，研究自己喜欢的课题而且可以利用宽松的课余时间去参加实践活动，不断充实自己，为自己以后的社会生活奠定基础。
我接受了国家的帮助，我会更加努力的学习，同时以感恩的心去面对社会。因为社会上还有很多比我们更需要帮助的人，我会用我的能力去帮助他们，把这份感激传递下去，让社会充满爱。再次深深的感谢国家、学校以及各位关心支持我的老师同学们，因为你们，我有了一个丰富的大学生活，也让我前行的道路上不再孤独无助，我一定会用自己的努力将这一切做得更好！
当我刚收到学校的录取通知书时，我也曾经迷茫而矛盾过，成为一名优秀的管理人员一直是我梦想的职业，但面对大学如此庞大的学费和生活费无疑是家里沉重的负担，况且家里还有几个弟妹，看到父母单薄的身影和爬满皱纹的脸颊，我退缩了，自己的梦想让父母如此不堪重负。就当我在残酷的现实中痛苦挣扎时，国家的助学政策为我解决了庞大学费、生活费的烦恼，心中燃起了希望，而那种感激之情，用任何语言表达都会显得苍白无力。我唯一能做的就是把这种感激之情化为动力，用十二分的热情投入到学习当中，争取在学习中掌握扎实的理论知识，以便为今后的工作打下坚实的基础，回报这充满人情温暖的社会，报答父母的养育之恩。
如果没有国家的政策，我想我早已辍学在家，在迷茫和失落之中虚度了自己的青春年华。我知道，这次的继续学习机会来之不易，所以在现在的学习生活中，我更加倍努力学习，我相信付出终有回报；我相信汗水总能换来雨后彩虹；我相信只要不断努力就不会辜负父母和国家对我的关怀和期望。
国家助学金给了我莫大的帮助，它帮助我实现了我的梦想，并且在很大程度上减轻了家里的经济负担。我会合理运用这些钱，努力发展自己，认真学习，用知识武装自己，将来为祖国的繁荣昌盛贡献一份力量，感谢中国扶贫基金会为我们贫困学生所做的一切。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我相信只要有足够的勇气和自信、有足够的激情和毅力，定能够“百二秦关终属楚”！
歌颂惠民政策作文【四】
这是一本非常有意思的小书，讲的是关于了解对手打算如何战胜你，然后战而胜之的艺术——博弈论。博弈论已经为现实生活当中的策略家们提供了许多有用的启迪，而博弈论的研究者们却将这门学问陷入了行话术语和数学符号之中。作者用描述性的例子和案例分析取代了理论证明，将博弈论中的很多重要思想翻译过来，使我们这些非专业读者也能够在其中受益。在诸多的理论和案例中，我最感兴趣的是博弈论在政治上的一个应用——边缘政策。
一、 全书理论体系 就像托尔金的《指环王》一样，这本书是讲故事取胜的。所以书中涉及的博弈论理论并不是特别复杂，更多的是博弈论中的一些结论和应用，包括：单阶段博弈中的优势策略、劣势策略和均衡策略，合作博弈中的威胁、许诺和信号理论，非合作博弈中的混合策略理论，最后是博弈论与经济学等相结合的一些理论应用。 故事和案例以其形象性取胜，甚至更能够给人以启迪，理论体系的简单也不会降低本书的影响力，下面针对边缘政策进行重点举例，写一下本人的读书心得。
二、 边缘政策及其实质 冷战时期，边缘政策被美国一再祭起。1956年1月，美国国务卿杜勒斯主张美国“不怕走战争边缘，但要学会走到战争边缘，又不卷入战争的必要艺术”。 关于杜勒斯和他的边缘政策，赫鲁晓夫有一段评论值得玩味。他在回忆录中写道, 杜勒斯的“ 外交政策有一个众所周知的公式, 就是搞战争边缘，但是不越过这个边缘” 。“ 即使在美国派遣伞兵和海军陆战队进人黎巴嫩时, 杜勒斯还是相当明智地不让冲突发展成战争。当我们同美国在叙利亚接近冲突的边缘时，他同样表现了克制。” “ 杜勒斯可能是个敌人, 但他却具有决不越过他经常谈论的那个‘边缘’的理智。” 边缘政策的本质在于故意创造风险。这个风险大到让对手难以承受的地步，从而迫使他按照你的意愿行事，以化解这个风险。实际上，边缘政策是一种威胁，只不过是非常特殊的类型。 威胁是对不肯与你合作的人进行惩罚的一种回应规则、一个无条件行动。威胁既有强迫性的，也有喝阻性的。强迫性的威胁的用意在于促使默认采取行动，而喝阻性威胁的目的在于组织某人采取行动。 一个无条件的行动可以使这个参与者获得策略上的优势，虽然是在后面行动，但这个回应规则在别人开始行动之前就实施了。在实践当中，实施起来代价惊人的威胁可能会出现两种错误：一种是威胁可能会失败，对方不肯退让，威胁却真的实施了；另一种是威胁在不该付诸实践的时候实施了。于是这种威胁变得不那么可信了。实施起来代价惊人的确定性威胁并不能让人信服，但表明代价惊人的威胁付诸实施的风险或概率却可以变得可信，于是便有了边缘政策。
三、 边缘政策的实施 实施边缘政策，要遵循以下几点内容： 首先，为代价惊人的惩罚设置合理的风险概率。边缘政策不仅在于创造风险，还在于小心控制这个风险的程度。惩罚机制触发的概率要大到能够使博弈的参与人按照自己的意愿行事，同时又小到让对方觉得可以接受。对于这个两难的问题，我们没有任何完美或者普遍有效的答案，边缘政策通常会是一个很管用的办法，却同样可能变成某种冒险经历。 其次，你要设法让惩罚措施的控制权超出自己的控制，从而断绝你自己重新确认底线的后路。当肯尼迪应对古巴导弹危机时，本希望通过麦克马拉曼说服海军参谋长修改海上封锁的标准程序使触发惩罚措施的风险将到足够低，然而这一套官僚机构自有一套行事方式，行动一旦触发就难以停止，以及组织内部存在相互冲突的.目标，这些事实队肯尼迪却是有力的，他可以借此威胁说要启动一个程序，这个程序他自己也不能保证可以停止。 再次，要将悬崖转化为一道光滑的斜坡，每向下滑一部都会面对失去控制而跌入深渊的风险。这有点像第6章的小步前进。小步前进是说如果承诺问题减小到一个足够小的范围，大的惊人的惩罚可以分解为许多小问题，其可信度问题就能自动解决。当你把悬崖转化为一道光滑的斜坡时，你的对手若用“意大利香肠”战术避开你的威胁，就会发现他自己将不断面对一个很小的遭遇灭顶之灾的概率。他每切下一篇香肠，无论这一片又多小，都有可能成为引发万劫不复的最后一片。 最后，设置有效的边缘逃离机制。受到威胁的一方通过同意边缘政策者的条件，必须有能力充分减小这一风险，通常是一路减小为零。否则，无论他做或是不做，都会遭到惩罚，也就不存在什么退让机制了。
边缘政策是走险棋，南宋著名的政论家陈亮在《酌古论》中写道，“履险者，兵家之危事，智将常用之而胜，他将常以之而败……故夫智者不恶夫履险，而恶乎无术”。边缘政策必须在知己知彼的前提下掌握适度原则，合理的控制是边缘政策成功的前提。 边缘政策只是在向前展望、向后推理时采用策略思维的一个很好的案例，在《策略思维》中还有很多非常好的思想和案例，尤其是在政治生活方面的论述颇为引人注目，这与两位作者背景是分不开的。虽然书籍在大陆的发行距离作者的写作时间已经有一段时间了，但是这本书仍然不失为博弈论方面雅俗共赏的杰作。
歌颂惠民政策作文【五】
我拿着国家贫困生助学金，心中久久不能平静……
夕阳西下，父亲来回踱步，凄然长叹；暮色薄凉，爷爷徘徊巷道，惆怅悲泣；残月高悬，母亲踌躇门前，泪眼婆娑。多少个日日夜夜，家人为我和哥哥的学费操了多少心。守着一亩几分的田地，辛勤劳作，为的就是我们昂贵的学费，对于这入不敷出的收入，冲动的我认为前面一片暗淡，有时想毅然决然的放弃学习，认为放弃也是一种生命的抉择。因为我的冲动，家人责骂我很多次，可每次看到爷爷头发斑白却下田锄草，看到父新满脸皱纹却整日劳作，看到母亲佝偻弯腰却辛苦干活，我坚持着我的放弃！可日子一久，我的心开始动摇，我怀念那充满欢声笑语的教室，我怀念那课前美妙动听的铃声，怀念那课堂上的精彩教学！这一切是多么地安谥，美好！我再也忍不住了，无助和辛酸压得我喘不过气来，我该怎么办？
幸而，学校了解了我家的情况，帮我申请了国家贫困生补助基金。当我将这个振奋人心的消息告诉爷爷时，爷爷先是一怔，继而开怀大笑：“还是党的政策好呀！”我深深吸了一口气——终于不必担心学费了。
一思量，一回首，如烟的往事浮现在我脑海；一凝眸，一眺望，似锦的前程，展现在我的眼前。国家对我的关爱，使我明白了，生命终究是一场穿越。也许前面有阴影，那是因为后面有阳光，既然关爱的种子洒满大道，我就有义务，不再徘徊，不再堕落，即使起点比别人慢了半拍，但我坚信在和煦的春风百般地呵护下，我们终会尽其才而芳香四溢。
祖国的发展蒸蒸日上，相应地对教育事业投入越来越多，我们受益越来越多了，这意味着我们需尽到自己的责任。造物主给了山间小溪泠泠淙淙，滋润一方水土的责任；给了北国雄兵，枕戈待旦，捍卫一方安宁的责任；那么，相应地给我们的是好好学习，不畏坎坷，勇攀知识高峰的责任。虽然坚持不一定会成功，但放弃一定会失败。你们对我的期望犹如催化剂，助燃剂，为我提供动力，让我遨游于知识的海洋，寻找人生的真谛！
以前总以为自己不值一提，怨恨期望；以前总认为自己是飞不起的风筝，失望落寞；以前总以为自己是失败的人，绝望无助。是党的关爱让我再次体会读书的快乐，是因党的关爱让我精彩的生活，是党的关爱让我茁壮的成长！
记得那次班级大扫除，班主任让同学自愿参加，当有十几个同学不约而同地举起了手时，我才惊讶的发现，竟然全部都是接受贫困生补助的学生。我环顾四周，不好意思地举起了手。同学们用他们热的青春凝成了一颗义务劳动的爱心。而我呢？我竟然犹豫了、迟疑了。事后，我埋怨自己很久，为什么我就不懂感恩呢？从那一刻起，我暗自下定决心，去承担我的义务，就像锐不可挡的千里马，不会退却半步；去感谢给我人生提供帮助的人，就像雄鹰一样，勇往直前，决不后退；学会给予，帮助别人，就像小草虽然渺小，但也能给给大地带来一片绿色！
有许多像我一样曾经在学习森林走失的学生，都因贫困生补助政策重新走回学习的大道上；有许多像我一样曾经自卑的少年，都因贫困生补助政策找回自信和勇气；有许多像我一样曾经迷失航向的朋友，都因贫困生补助政策重新找回目标和方向。现在的我，一定会用我的爱心去浇灌一棵棵幼小的树苗，让他们知道爱的意义；用我的热，去感染周围的同学，让他们认识到生活的绚丽；用我的活力打造出美好的未来，用行动回报社会。即便是一小步，但我坚信路是自己走出来的，以后必然会迈出一大步！
歌颂惠民政策作文【六】
现在社会上普遍存在这样的一个观点，公益是那些有钱人的活动，对于我们这些普通老百姓，公益对我们来说也只是一种设想。其实，公益对我们每个人来说并不遥远，公益就在我们身边，你的'一句话一个动作甚至一个微笑，都可以称作为公益。穷则独善其身，达则兼济天下。确实我们没有过多的金钱用来帮助那些需要帮助的人，可是我们可以通过自己的行动帮助他们。就像前面提到的熊哲高那样，将尽力于公益看作是自己乐意追求的一种“生活方式”，践行“人人为我，我为人人”的公益精神，营造“关爱、互助、感恩、和谐”的社会氛围；搭建人人参与公益的平台，促进公益慈善事业发展进步；形成乐善好施、互助互爱的社会风尚，建设和谐美好幸福的生活。
崇尚公益惠民生。我们期盼把社会组织公益资源与政府公共服务资源形成有效整合和对接的同时，还要注重引导全体公民和社会每一分子都加入到公益行列中来，大力弘扬、宣传公益观念，倡导全社会积极参与公益事业，关注民生、为国分忧、为民解困，推动公益事业纵深发展，开创政府倡导、社会组织实施、社会各界广泛支持的良好局面，促进民生建设形成新的格局。
