立足根本大胆创新的作文【一】
星期五，我刚回到家，妈妈笑眯眯的走过来，对我说：“芷仪，妈妈帮你买了几条小金鱼回来了，你拿着去养吧！”“好啊！”我兴奋地说。
首先，我找了一个漂亮的小鱼缸给小鱼们做家。我往缸里一倒水，小鱼群们就高兴的游起来，好像对自己的新家很满意。我看见一条又大又漂亮的金鱼，于是，我给它取名叫小鱼公主，它游得更兴奋了，好像很喜欢这个名字。
在这几条金鱼里面，只有小鱼公主最大胆，其他的小金鱼都非常的胆小，好像连一只小虫都怕。
一天，我往鱼缸里放了一点鱼食，那些小金鱼们不知怎么的，四处逃散，好像是子弹在打它们似的。唯独只有小鱼公主去吃鱼食，小鱼公主多么大胆啊！
还有一次，我看见它们在玩猫和老鼠的'游戏。小鱼公主在捉另一条小金鱼。我忙给那一条小金鱼加油，最终，在我的加油下，那一条小金鱼没有被捉到。但是，小鱼公主可火了，它的尾巴用力的甩了甩，水溅了我一身。我火了，骂道：“你这条小鱼老爷，真是太可恶了。”小鱼公主好像听到了似的，又用水甩了我一身。我把鱼缸拿到客厅里，随它去了。我以为小鱼公主已经知道自己做错了，可是，我再次去看它的时候，它还是不理我，又用水甩倒我身上，水又溅了我一身。我再也不理它了。
我家这条小鱼公主真胆大，要不怎么连主人都敢欺负呢！
立足根本大胆创新的作文【二】
对于有些孩子来说，有一颗童心才是最重要的，但是想要有童心并不是你们想像中那么简单，面对任何开始觉得好玩，可是结果却不堪设想的事情都要去大胆想像，（除了有生命危险的事）更重要的是，还要大胆尝试。——题记
一天下午，我爸爸说今晚要去一个餐馆吃饭，表弟一家，表妹一家，还有我一家都去。
那里可真豪华呀，有木雕的椅子，有大条的金鱼，还有玻璃套的勺子和碗，我还看见了两大桶果汁，分别是山楂味儿和葡萄味儿（我们订购的`就是这两种口味），上了菜后，我和表弟表妹三口两口就吃饱了，耐不住兴奋，赶紧跑出去玩。
过了一会儿，我们口渴了，进屋喝饮料时我突然想起一个好主意，“我提议，我们来调配果汁，放什么都可以，好不好？”这个主意得到了表弟表妹的大力支持，我想：如果放上醋等东西味道会不会甜呢？真想试试。
表弟想：我胡乱放放看看，味道怎么样？嘻嘻。
表妹想：我每一样东西都得放一点点，不然味道就被我毁了。
”叔叔说自己弄得必须自己喝一口，我和表弟没在乎，光想着玩就要玩得痛快，于是我们开始了我们的“杰作”。
我先把山楂汁放入玻璃杯子里，再放上一半葡萄汁，盛上一勺子菜汤，倒上一些醋和酒，把辣辣的丸子汤倒一点在里面，用筷子搅和搅和就好了，哇，我的果汁是深红的颜色。
表弟和我的步骤差不多，只是他倒的醋和菜汤比较多，所以果汁的颜色深一点。
而表妹呢，哼，她用筷子蘸菜汤、醋和酒还不说，更不公平的是，她的筷子刚刚碰到菜汤的表面就收手，还在碗边上滴滴，再在她的杯子里碰一下下，就说是放了，这和不放有什么两样吗？就在这时，我和表弟突然想起，我们弄出的果汁还要喝下肚的，表妹倒是挺轻松，一口气喝完了，我和表弟面面相觑，喝了吧，太难喝，不喝吧，违背诺言，算了我豁出去了，我光舔了一小口，就觉得……恩，怎么说呢，反正味道有点酸有点辣，还有很多我描述不上来的味道，我和表弟都快晕了，怎么这么难喝，叔叔在一旁说道：“看看你们，还是不如表妹，人家调的自己喝，人家想得周到。”
刚开始我还同意这种观点，可是后来我渐渐感觉到，我和表弟的做法才是最正确的呢，我和表弟都有一颗童心，我们大胆想像，大胆尝试，这才是最重要的，虽然我和表弟喝着自己的果汁难喝了，但我们还是很开心，这就是童心，简简单单，不过想要拥有一颗童心，真的很难哦。
立足根本大胆创新的作文【三】
冯洪堡曾说，存在的目的是“在生命最广泛的体验中，提炼出智慧。”而今社会的飞速发展使得人们能够历经更加恢弘的体验，自然也比任何时候都更加需要如此智慧的帮助。我相信，个体与社会间的关系日趋复杂、交流日渐纷繁的当下，立足自我，胸怀天下的精神正是人们最好的指引。
个体的自我意识是发展的重要基础。数千年前苏格拉底便曾以一句“认识你自己”振聋发聩；时至今日，人们也从未放弃对“独立之精神，自由之思想”的不懈追求。更进一步视之，人与社会的关系，正如星星之于夜空——没有个体的成长，便不会有社会的多元与生机。
然而，个体意识却被一些人误解为封闭自守、与世隔绝的代名词。这个世界上不乏信奉极端的个人本位思想，持有“自我中心主义”的狭隘观点之人。以“一己利益成为他们言行的唯一的绝对的直接驱动力”，展现出了钱理群笔下的“世故与老成”。但是这些“绝对的、精致的利己主义者”又获得了什么呢？当社会成为满足个人欲求的手段，当集体变为无知的“代名词”之时，他们自己也因此被限制，而成为在利益的泥淖中得不到解脱的“西西弗斯”——当他们片面地认识社会的价值的时候，不正也因此将自己的价值片面化么？
放眼关注世界，开阔胸襟，才能发现自身的缺陷与不足，明了自己的责任与方向，从而更好地发展个体。“人的本质并不是单个人所固有的`抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思极其简洁的语句足以点播许多人一生的困惑。不怀有了解世界的赤子之心，我们便无法真正认识自己，个体的发展也就无从谈起了。
胸怀天下的意识使个人价值得以升华。个体与群体既已对立统一，其价值便无从分割。一个个体，无论是力排众议、独举变革，还是与别人众志成城、共克难关，都是群体的一部分，其意义也因此得以变得更加深远。古有贤人对“天下意识”的追求，今有进步思想提出“世界公民”的理念，当这样的胸怀天下的意识深入人心，所谓“小我”也就不复存在。取而代之的，是超越个人的“家国情怀”，是爱因斯坦超越人类的“宇宙宗教情怀”——个体的发展最终与世界的进步不可分割。
鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这是何等骄傲，又是何等恢弘！希望所有追求进步者，都能立足自我，以获此般骄傲的自尊；胸怀天下，终有此般恢弘的气魄。
立足根本大胆创新的作文【四】
站得稳，爬得才高。如果你站不稳、歪歪斜斜的，你再怎么努力爬，最终还是会摔下事业。而你站得稳，行得端。无论爬多高你是不会摔下来的。
”轮椅作家“史铁生以思想为双脚重新站立；洪战辉不靠他人补济从特困中站立起来；贝多芬是一位敢于站在巨人肩上的伟人。站立的方式众多，但怎样去站立就要看你是否站对角度，角度的不同带给你的`影响也就不同。
站立是成功人士的基础。或许对于站立人人都可以做到，但真正明白站立是怎么一回事的又有几多人呢？站立是成功人士的基础，只有基础稳了你怎么做都要行。前提是站立如信用，你取得了客户的信用，就不怕你以后没有客源。佛寺大了什么神都能容下，所以要立之于根本。
立之于根本，站立让人显得高大、威猛。站立使人抬头挺胸时会感到自信心满满。
立之于根本，是商业界的法则。坐得端，站得下，立足于商业之间。要不伤害消费者的利益，要不欺骗消费者乱打广告，要不明为消费者暗里却偷斤少两。
立之于根本，才能使消费者不断支持你、拥护你。在商业界的商人并非都无商不奸。在一家ipone电脑公司中老板发现ipone电脑存在一些问题，要求全体员工们在各地销售本公司ipone电脑的场地，将ipone电脑全部收回。老板说了这样一句话：“宁损失自己利益，也决不损害消费者一丝一毫的利益”。话刚说完，全体员工为自己有这样一位老板感到自豪而鼓起激烈的掌声。
立之于根本，无论你是谁，都要做到坐得端，站得正，行得通。你才能有所提高、不断前进。
立足根本大胆创新的作文【五】
前几天，上科学课，科学老师说：“蜗牛是胆小的动物，一碰它，就会缩进壳里，真的是这样吗？我心想。一回家，我赶紧把蜗牛拿出来，蜗牛不知道发生什么，还在绿色的“菜叶马路”上，用头上的“探测器寻找马路上，我轻轻地碰了它一下滑溜溜的'，湿露露的头，但是它还是没把身子缩进去，只是把有小眼睛的触角缩进了肉里，过了一会儿，它又有恃无恐地把那两只触角伸了出来，我想，要不戳它口试试，我碰一几下，可是它还是老样子，伸着触角，探着头，泰然自若地散着步，仿佛在说，我可不吃你一套，它的胆可真大啊，一计不成又生一计，我把它拿出来，它的头和尾都垂了下来，惊恐万分地扭动着身子，好像在说，救命啊！救命啊！我用手碰它腹足，它终于招架不住了，缩进了壳里！
看，我的"贼大胆"终于投降了！
