适合用到作文里的句子描写人【一】
生活中，有太多的人把自我装在“自制”的套子里，远离流言，远离浊世，避开一切对自我不利的人或事物，以找寻心灵的宁静与安全感，并自以为是地认为能够在套子里高枕无忧，安居乐业。可他们一旦遇到触及自我界线的“恐怖事件”后，就会在慌张忐忑中躲得更远，将套子勒得更紧。越多越复杂的事物使他们不由自主，畏惧地将套子勒得越来越紧。久而久之，他们在套子中感到窒息，却又不敢伸出头与别人在同一片蓝天下呼吸。他们尽力在套子中保护自我，却也像在服用慢性毒药一样将自我慢慢逼向绝望。
别里科夫的套子毁灭了自我，他是一个时代的畸形儿，时代造就了一个个的畸形儿，也让越来越多的畸形儿毁掉这个时代。套子里的别里科夫活在自我制定的规则中，他无法感受生活的趣味，也不愿去接触有欢声笑语的生活，内心过分的平静与孤寂，致使别里科夫在自我的套子中孤独去，最终也没有得到他人的`半点怜悯。
套中人是可笑的，可悲的，可怜的。
妈妈曾告诉我说，她高中三年都没有和男生说过话，男女之间是决不会坐同桌的，更别提嬉笑打闹在一齐，简直是伤风败俗之事。我听完觉得不可思议，，那时的人太封建太胆小了。这些此刻我们看似再平常可是的事，放在以前那个套子年代竟会如此严重，真可笑。男女之间因封建关系不能沟通交流，结识朋友，与同学共同学习提高，这也是可悲的。封建制度下的人们是可怜的，盲目的约束已使人们失去本该有的欢乐。
但套子对于我们每个人来说却又都是必不可少的。自我制定适宜自我合情合理的套子能够适当的约束，控制自我。“不以规矩，不成方圆”，没有了套子的管辖，整个社会就会乱成一团，人们为所欲为，这将又会成为一大祸害。
总而言之，在适当的时机为自我选择正确的套子，严于律己，将更多的人从旧时代的套子中解救出来，同时也会拯救这个装在套子里的时代。
适合用到作文里的句子描写人【二】
吴子尤，九零年出生于北京，很早就显示了在文学上的天赋，被誉为九零后作家代表。零四年时，他被查出身患癌症。
博客的开头是这样一段话：“九零年四月出生，从小在北京长大。小学过得很快乐，初中学得也不差。前年三月二十四，胸腔肿瘤闹开啦。从此搬进医院住，从此医院成我家。化疗开刀打点滴，有生有有意思，想你想我也想他。我爱我恨我享受，我看我写我描画。”这个青春靓丽，才华横溢的美少男，竟在十三岁时被查出恶性肿瘤，经历了同龄人无法想象的痛苦。但是，癌症却没有打到这个少年的心灵，反而扬起自己的青春，与病魔抗争。
他的母亲柳红直接的将病情告诉了他，他并没有害怕，还非常坚强。病发后几天，他就接受了骨髓穿刺。一屋子的医生都异口同声地说：“这孩子太懂事了，太勇敢了，太配合了！”后来子尤告诉母亲柳红，穿刺的时候好像一把刀插在胸膛里，痛苦不堪，但是他却一直微笑着面对所有人。
癌症的阴霾永远阻挡不了充满活力的青春，在母爱的陪伴下显得极为乐观，他不喜欢被形容成“身残志坚”，他希望所有来看他的人们不是因为他的病，而是因为他的青春帅气。在治疗期间，用他的话形容就是：“一次手术，两次胸穿，三次骨穿，四次化疗，五次转院，六次病危，七次吐，八个月头顶空空，九一生，十分快活！”
在零六年十月，吴子尤停止了呼吸，留下了一句意味深长的遗言：“这个故事会怎么收场呢？”
他的幽默，不是为疾病而有的，在患病前，他的同样有着乐观坚强的心态，他是被上帝挑选的孩子。他说：得病究竟还是不爽的，但得与失有时是很难衡量的，老天爷永远是公平的，每一个受难人的身上都可以找出积极的意义来。同样是半瓶油，悲观的人看到的'是空的那半，而乐观的人看到是满的那半。”
这篇文章，并不是说他“身残志坚”，不放弃与病魔抗争，而是病魔并没有将他的人生变得灰暗，他依然热爱生活，他的热情让我们忘却了他是一个病人，他热爱金色的阳光，怀着一颗金色的心，去面对生活。
子尤会永远的笑下去，不用病撑腰，他也是很牛的。
适合用到作文里的句子描写人【三】
我想，世界上不会有别里科夫这种人吧。而或许有，但别里科夫也只是契柯夫先生笔下众多人物中的的一个。他心灵的禁锢被契柯夫先生稍带夸张的描述表现得淋漓尽致，也让我到了当时俄国社会的混沌与黑暗。
世界在转动：人类的科技在不断创新，人类的思想在不断提高，也许在不觉间，人类的身体也在缓慢的进化着。正如达尔文的自然选择学说一样，仅有进取适应环境的生物才会继续生存;一味固守着旧思想、旧事物、旧观念的生命，必会迎来过早的消亡……所以，别里科夫了，在因恐惧而钻入的套子里——了，就像契柯夫先生笔下众多的“主人公”一样。他的，也许不仅仅是一个人的，也预示着陈旧的事物必将消亡。
如今，我们的社会与当时比起来是如此发达，不再有沙俄，也不再有这样残暴的强权;可是，如果人们不能进取、大胆地去接纳新的事物，别里科夫就永远在我们身边。所以，我们定要不断汲取新的知识，万万不能满足现状——要作有热情的人，无论对古人的哲理，还是对先进的技术，或是崭新的人生观，都在等待着我们去钻研!
大自然的规律已定，迎接我们的，是各自不一样的道路……
适合用到作文里的句子描写人【四】
契诃夫以漫画、夸张的笔法为我们刻画了别里科夫这一可憎的可恶的、可悲的可叹的人物形象。其装束、言行、思想、生活方式极其怪异、荒唐、可笑，仿佛是从棺材里爬出来的僵尸，所到之处弥漫着腐臭和阴郁，为了防止自己接触阳光、新鲜空气而被迅速风华成粉末，他不得不用裹尸布把自己密封起来，装在套子里。接着需要做的是把小城变成棺材，让所有的空气和呼吸静止，让所有人习惯于呆滞和封闭，让所有人和他一样，变成只会呼吸不会思想的行尸走肉，变成只会听从驱尸法师指令，一跳一跳毫无表情，行进在末路的僵尸。他还真担惊受怕地得意了一些年，用苍白的小脸和沉痛的叹息辖制了这座城市，用千万别出什么乱子为城里人的手脚嘴思想戴上了锁链。人们屈从了，不敢快乐……如果说别里科夫在一开始在人们的眼中还是一个奇怪的异类，被排斥嘲笑，那么，如今的小城里的大多数人一被同化，抵触和反抗在恐惧中一点点消失殆尽，不敢做人应该做的事情，他们的灵魂已经被摄取，只剩皮囊。笛卡尔说：认识一根会思想的芦苇，人有一颗会思想的灵魂，人因为思想而伟大、高贵。然而，当人的思想被关在笼子里而失去自由飞翔时，当人缺少了灵魂和思想的支撑时，将万劫不复，人已经不是人。这是一座永无天日的城，连丧钟都没有。
别里科夫真的具有魔力，真的很可怕。他不是像孙悟空一样，把一根汗毛化出多个别里科夫去管制小城，也不淋淋地咬上谁一口，只是定睛一看，便摄取了那人的灵魂，多了一个同盟者，成几何倍数增长。武力压制毕竟是辛苦的，反抗更加激烈;思想同化却是事半功倍，能化敌为友，化干戈为玉帛，一起对付那些真正的异类。投降吧，抵抗无益，清醒的人越来越少，孤独很痛苦，不如一起麻木，又少了恐惧的折磨。这多想鲁迅写的旧中国，因愚昧、思想被控制而麻木，自觉地遵守，维护那个置人于地的秩序，吃人，也吃同类，被吃。然后，看大戏一样，舒服一时，如同吸鬼一定要嗜才不至于灰飞烟灭，他们也要嗜，找一些乐子，才能证明自己的存在。于是别里科夫被画了漫画，嘲弄一下，多有意思，就是愿意希望看到他更加苍白的笑脸，尴尬的窘态，有意思，他哆嗦了，他愤怒了，还无计可施。于是有人极力地怂恿他恋爱、结婚，要看一看动了情的小别会闹出什么笑话以飨观众。果不出所料，又有点出乎意料。不是金风玉露一相逢的浪漫爱情佳话，是丑态百出、花样翻新。先是漫画让他窘迫、然后骑自行车事件让他心神不宁，然后是与科瓦连科的冲突，被推下楼去，最后是华联卡的一串银铃般的笑声。这回可看了个过瘾，他们把小别推上舞台，又在他的脸上涂一点白，再涂一点红，让他在聚光灯下表演，他一次又一次想逃到台下，又被一次一次推上来。真是不负众望，一波未平一波又起，曲折波澜，是茶余饭后的好谈资。不想，竟了。没关系，再从他们之中找一个，这种人经过多年培养，数量众多。生活不停，就会好戏不断。
但我看到的不是喜剧而是悲剧。不希望从你的眼里露出狼一样的绿光。在一个阳光明媚的清晨醒来时，不希望我们的身体里流着的是僵尸的，奴隶的而是真正的人的。北岛说，“我不是英雄，在没有英雄的年代里，我只想做一个人。”
适合用到作文里的句子描写人【五】
《装在套子里的人》的人物形象，除了别里科夫这个主要人物之外，次要人物柯瓦连科兄妹也不会被忽略，但小说中的亮点人物——“促狭鬼”往往容易被忽略。其实，这个人物也有值得挖掘的丰富内涵。
小说中写对别里科夫的“怕”大都是畏惧，是顺从，至多是敢怒而不敢言，敢恨而不敢为。但并不是所有的人都只把愤怒埋在心里，“促狭鬼”就是敢作敢为的人物。
如果柯瓦连科看不惯别里科夫的思想言行，显示了外来新派人物的力量，那“促狭鬼”则代表了小城内部的提高力量。由小说中的相关资料能够推断，“促狭鬼”很可能就是别里科夫的同事，他一手策划和制造了“漫画事件”，成为别里科夫猝的诱因。据此，我们能够欣喜地想象，即使别里科夫不，这个专制主义的鹰犬人物未来的日子也肯定不会安宁。
一幅漫画就把他弄得难堪至极，今后，“促狭鬼们”还不知要怎样捉弄他呢!可见，“漫画事件”的炮制者代表了一股不该小觑的力量，我们不应当忽视这一亮点人物。同时，作为别里科夫的对立面，柯瓦连科兄妹是小说致力刻画的人物，是细线条的描摹;而“促狭鬼”是一带而过，是粗线条的勾勒。有粗有细，互为补充映衬，显示了作者刻画人物笔法的多样性。
适合用到作文里的句子描写人【六】
1西天残阳如。
2我遇到了两位老人，两位向我伸出双手的老人。
3那是个夏日黄昏。哎，天气真热，我早已汗流浃背，于是，骑上自行车兜了几圈后，到那只有几平米却号称超市的地方买了瓶雪碧，来透心凉让心飞扬。无意间，我发现不远处一位老奶奶正盯着我，我疑惑了——我根本不认识她呀，看见她手里提着那只空空的麻袋，我才知道，她是想要我手中的塑料瓶。老奶奶衣衫褴褛，白发苍苍，两只枯井般的眼睛没有一点儿亮。我的心震动了！可是，这饮料怎么啦，怎么这么多呢，总觉得喝不完似的。平时总感觉厂家少装了一半，我倚着车架喝完，刚准备移步，低头发现眼前也有一双手，发现也是一双干枯的手一位老爷爷，头上的几根白发稀稀拉拉的，驼着背，老人的手向我手中的塑料瓶慢慢伸来。
4我犯难了：给他吧，老奶奶先来;不给吧，他又离我最近，只值一毛钱的塑料瓶啊，怎么给我出了这么难的题目呢？要知道，一向果断的我从来没有这么犹豫过，老人终于拿过了我手中的瓶子，口中喃喃地说道：“谢谢，谢谢。”
5老奶奶依然站在那里，瘦瘦的身体一直没动过，夕阳下的她被照成了青铜色，那双眼睛明明道出了一分忧伤。我终于无法面对，冲入“超市”又买了一瓶饮料，迎风一饮而尽。我拿着塑料瓶，带着一份沉重向老奶奶走去，老人吃力地抬起双手，那是一双怎样的手啊——老人的手在颤抖着，我猛地发现她的眼里闪出一丝亮光。那是残阳下一颗浑浊的老泪，老人家哭了。她颤抖着手接过瓶子，放进了麻袋。我发现，袋子是空的，确实是空的'！老奶奶
什么也没说，我却能那声发自心底的感激，一声让我变得沉重的感激，夕阳就快落下，风吹过一片紫云，将它遮掉了一半，那一半残阳－似。那似的残阳啊，也有人去关心吗？
适合用到作文里的句子描写人【七】
《装在套子里的人》姑且不论这种删节是否会偏离契诃夫原作的主旨，就直接截取的与别里科夫有关的资料而言，笔者以为，课文删掉了几处精彩之笔，令人感到实在可惜。第一处是关于华连卡的介绍：……她长得也高，身材匀称，黑眉毛，红脸蛋——一句话，她不是姑娘，而是蜜饯水果，那么活泼，那么爱热闹;老是唱小俄罗斯的歌，老是笑。她动不动就发出响亮的笑声：“哈哈哈!”……把我们，连别里科夫也在内，都迷住了。
第二处是别里科夫关于婚姻的自白及相关介绍：“不成，婚姻是终身大事;人先得估量一下将来的义务和职责……免得日后闹出什么乱子。这件事弄得我烦了，我好几夜睡不着觉。我得承认我害怕：她和她哥哥有一种古怪的思想方法;您明白，他们对事情的看法那么古怪;她的性子又很野。结婚倒不要紧，说不定可就要惹出麻烦来了。”第三处是柯瓦连科对别里科夫的评论：“我不懂，”他常对我们说，耸一耸肩膀，“我不懂你们怎样能够跟那个爱进谗言的家伙，那幅叫人恶心的嘴脸处得下去。……不行，诸位老兄，我再在你们这儿住一阵，就要回到我的农庄上去，捉捉龙虾，教教乌克兰的小孩子念书了。我是要走的，你们呢，尽能够跟你们的犹大在这儿住下去，教他遭了瘟才好!”第一处比较集中地刻画出华连卡的性格，既有细节描述，也有比较手法，一位美丽活泼、爱说爱笑、开朗大方的“女神”形象跃然纸上，令人过目难忘。
第三处痛快淋漓地表达了柯瓦连科对别里科夫的深恶痛绝，将柯瓦连科思想提高、爱好自由、勇敢无畏的个性鲜明地表现了出来。柯瓦连科兄妹(课文中为姐弟，下同是作为与别里科夫相对立的形象出现的，他们代表着具有民主自由思想的提高力量，是有正常的人类情感的人，是敢于和“套中人”斗争的人。所以，原文中柯瓦连科兄妹的鲜明形象对别里科夫式的“套中人”形象无疑具有重要的反衬作用。相比之下，课文删掉了以上两处资料，柯瓦连科兄妹的形象性格缺少铺垫，致使后面的情节显得有些突兀，同时人物形象也比原文苍白。原文用将近三分之二的篇幅叙写别里科夫的婚事。在内心深处，别里科夫对感情不无渴望，可是他身上既有的“套子”(如刻板的生活习惯，对生趣盎然的感情生活的恐惧等太厚重，他无力挣脱，他怕承担结婚的义务和职责，他怕结婚会闹出乱子。试想，一个连婚姻的义务和职责都不敢承担的人，他的心灵该是到了多么麻木枯竭的地步!第二处正是对别里科夫这种心理的细致刻画，描述了别里科夫对待婚姻感情的态度，表现了他的性格分裂，进而昭示读者：别里科夫既令人可笑，又是一个杯具人物。
适合用到作文里的句子描写人【八】
读了《装在套子里的人》一书后，心中便萌生一种莫名其妙的冲动。低头细想，自己先处的世界就是这样的，是个肮脏的世界，是个虚伪的世界。每个人的身体正在被这肮脏，虚伪的世界一点点的殘噬。每个人变得虚伪肮脏。
有人还恬不知耻的说：“这世界如此，我们必须变得冷漠，虚诈.”"这就是处世之道？"虽然说“防人之心不可无。”但我觉得没必要这样!没想到我生活的神奇世界竟是这样的。
我知道我的躯体已被这世界熏陶而变得虚伪，我唯有把自己唯一纯净的灵魂装在套子里，不让我的灵魂被这世界污染。人的一生如白驹过隙忽然而已 。我要把自己纯净的灵魂带到世界的另一个地方——也就是所谓的天堂吧！
回想千年历史，千年的历史风云，浩瀚的荣华，不过是过眼云烟弹指一挥间。
