关于张扬与收敛的作文【一】
张扬就像炽热的阳光，让世间万物都有了属于自己的生命色彩；内敛就像轻柔的月光，助失眠的人儿安然入睡。张扬像是辽阔草原上奔驰的骏马，纵情驰骋；内敛则像是沙漠中缓缓穿行的骆驼，不慌不忙地迎来朝霞与落日，一步一个脚印见证生命的奇迹。响动的驼铃，呼啸的风沙，长着翅膀的歌声，有如天籁……
或许吧，张扬是属于男性的，而内敛则是属于女人的。在古时，男人要有足够的`阳刚之气，要做顶天立地的男子汉；女人要柔情似水，要做贤良淑德的大家闺秀。而对于现代人来说，人与人之间是平等的，只要勇敢地做自己就好！但即便如此，我们也要有所限度，不能过于张狂，或者是极度内敛。过于张扬，就好比热烈的阳光会把世界万物灼伤。过于张扬，便是谝能，便是炫技，便是张狂。这样的人只会让人心生厌恶，避而远之，令人唾弃，最终成为众矢之的。这种幼稚的表现，通常会落得个跌入无底深渊的结局。生活中，极度内敛的人比比皆是。他们就像长期处在黑夜里的人，因为适应因为习惯，便再也不需要阳光，哪怕是心头上的那一丝光亮。过于张扬，奔驰的骏马容易摔折它的腿；过于内敛，领头的骆驼也会迷失方向。
张扬与内敛，虽处在两个极端，可他们也是密不可分的。他们相互依存，相互影响。。张扬与内敛各有各的好处，可一旦过了头，只会迎来永无止境的黑暗与迷茫。我们的青春无价，要自己做主，个性张扬不是什么坏事。青春只有一次，为什么不让它过得灿烂缤纷呢？我们要适度地内敛，以一颗平常心看待自己的荣誉，谦虚待人，平和处世。我们并没有什么与常人不同，荣誉只能说明是某一个时期的表现较为突出，只是一时的，辉煌的光环不会永远地罩在同一个人身上。过去已不重要，当下和未来才是我们奋斗的方向。
张扬与内敛，既是实力对手，也是亲密兄弟！
关于张扬与收敛的作文【二】
晏子身居高位，却整日智虑深沉面无喜色，而他的车夫只是个小人物罢了，却得意洋洋。从这之中不难看出低调不会掩饰住一个人的优秀，而高调只会凸显出一个人的无知。
山不解释自己的高度，却并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度，也并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物之主的地位，所谓低调，应该是不张扬，但也不刻意内敛，而仅仅是一种自然天成的风景。
低调做人即是尊重他人，尊重自己。我国著名作家钱钟书先生深居简出，为人低调，他躲避着媒体的聚光灯，完成了一部部巨作，以《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》为首的小说，字里行间都流露着钱钟书先生对世界，对人生的思考和揣摩。他的作品并不是为了耀眼的聚光灯而生，而是为了那些纯粹热爱文学的人们而生。钱钟书先生时时刻刻与媒体之间保持足够的距离，但是却能名满天下，诚然，低调不是甘于平庸，而是换了个态度面对人生;低调不是藏拙才华，而是暗蓄力量，后发制人。
有锋芒，就不该毕露，得意时，就不该忘形。低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略、黄金法则。有内涵的人无需用光鲜的外表来引人注目，反而那些内心虚荣的人才是聚光灯的宠儿。
乾隆皇帝对诗词十分喜爱，自以为诗词造诣了得，于是不管走到那里便御笔题字，更是洋洋洒洒地写下了总计四万多首诗歌，他就这样处处炫耀着自己的文采，确实是十分高调，可是他的高调却没有为他带来成功，历史没有为他留下在诗坛上的位置，他的那些诗也没留下任何痕迹，不得不说，高调做人为他带来的只是失败。
匿名捐赠1300万的周杰伦总比高调做慈善的陈光标更有魅力;忍辱负重低调做人的越王勾践总比得意忘形的赵括更有成就。低调是一种品格，一种姿态，一种胸襟，一种智慧。一棵善于生存的大树绝不会让鲜艳的.果实压得自己难以生长，一个渴望天空的风筝绝不会让华而不实的修饰限制自己的飞翔高度。
高调会带来很多坏处是毋庸置疑的，但是人是会改正错误的，就像晏子的车夫一样，在经过妻子的提醒后，他一改常态，而是踏踏实实，认认真真地做事，不再像以往那么得意，高调，而当我们看清自己的某些高调的行为之后，也应该学习晏子的车夫的态度，纠正自己的行为，做一个低调的人。
请走低调的路，掩华丽的心，收敛起你的锋芒，享受这份“低调的华丽”。
关于张扬与收敛的作文【三】
??性张扬的90后-400字记得谁曾说过，
我们宛若划过夜空的流星，
闪耀一时，却留不住永恒。
记得有人反驳，
我们虽是流星，却不被束缚，
当天空诠释着蔚蓝，
阳光布满大地，
我们将迎来自己的的天空。
我们敢作敢当，
敢于拼搏和挥洒汗水，
敢于用现在创造未来，
敢于把生命溶成文字，
让青春挥舞非凡。
也许也我们并不成熟，
我们容易自满，
也许我们容易因失败而丧失斗志，
也许，也许，也许……
可是，我们勇敢，
可是，我们奋发，
因为我们相信：狂风暴雨之后会是彩虹！
我们不是桀骜的野马，
而是理想的雄鹰；
我们不是瘦弱的小草，
而是成长的.树苗。
我们渴望创造，
我们拥有远大的理想，
我们会让生命绽发出最绚丽的光彩，
胜利之花将在我们身上绽放更华丽的光彩！
关于张扬与收敛的作文【四】
我讨厌我们班的男生并不是一朝一夕的。初中以来，体重从来都是我的硬伤。因为胖，我被称为“四大天王”因为胖，我被男生们嘲笑着。从害怕被人说胖，但男生们们却不断在我面前说时。我变的讨厌胖，讨厌男生。
和我一组的是三位男生。为了小组，我努力的融入他们的.世界，慢慢的抗打击能力也强了，没有一听到胖字就哭。
夜晚的灯光很亮，铃声刚刚响起，预示着放学。而我的工作还没有停下——教会两个男生顶点式。黑色的墨水在那张空白的纸上写的满满的，每个步骤都解释了如何去做，装满水的水杯在不到45分钟便失去了水的踪迹。还没有解释完，我却看到一位男生已经背好书包，叫着我同桌离开，而同桌也早已收拾好了书包。我有些生气的说：“你们到底要不要学呀？”没有一个人回答我，但站在我面前的男生却一副无所谓的态度，受伤的手在玩着书包的拉链，而同桌也是睁着一副大眼睛，看着我。可双肩上早已背好了书包。
我失控的大喊:“走，都走，干脆连这次比赛一起输了算了。”此时的我就像是暴怒的狮子不计前因后果。只想着:为什么男生都是那么的讨厌？寒夜的风顺着窗户偷偷的跑了进来。他们俩走了，我独自一人在桌子上写着作业。那一笔笔之前，有着向后凸的样子。
时间已经挺晚，却还有许多同学在一起讨论。我和同学收拾好书包，来到了操场上，书包一扔，我便在跑道上奔驰着，耳边呼啸而过的冷风，眼前是一望无际的暗红色跑道。不知道什么时候，他跑到了我的身旁:“你干嘛了？跑那么快。谁惹你生气了？”我撇了一眼，见他笑眯眯的，露出了几颗大门牙，黑色的大脸在黑夜中看不清几分。脚下一步步的跑着，耳边是他一阵阵张扬的笑声，奔向了那带有光明的地方。我休息了一下，又和他跑起来，陷入了黑暗中，他问我：“要不要再跑两圈？”我摇了摇头，看着他陷入了黑暗中。看着他的背影，我反思了自己：他们并不是不想学，而是无法接受那么多的知识。
我看见他们的脸上带着张扬的笑容，我装作还生气的样子冷哼了一声，却明白男生其实也不是那么讨厌，还有很可爱的。
耳边好像又响起和他一样张扬的笑声，青春的时光书上满是每个人张扬的笑声。
阳光洒到桌面上，耳边却是一阵阵的谈笑。我不禁扬起了自信张扬的笑容。
关于张扬与收敛的作文【五】
红场阅兵场上，与俄罗斯军队迈着大方步，扬起下巴，尽展骄傲姿态，尽显期民族的自信。其与不同的是，中国仪仗队步伐稳健，脚尖下压，目光平视，表现出东方民族所独有的内敛和谦逊，因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说，骄傲自信是一种美，谦逊，内敛也是一种美。二美各有千秋，尽展大国的风采。
谦逊的美，美在修身之道。是的，谦逊是一种品质，是一种对“超我”境界的执著追求，从而激发一个人自身的潜能，获得更大的益处。明朝大学士宋濂，自幼家贫，无钱上学，便借邻居家的书抄写以此读书。成年后，经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师，风雪无阻，即使此时的他已是学识渊博，却不见其有丝毫傲慢，面对老师的批评，依旧“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，因而成就了他的学富五车，成为明朝首席大学士，执掌内阁……反观发明大王爱迪生，他一生发明了一千种商品，大多都是在发明电灯泡之前，原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪，对助手的建议嗤之以鼻，导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产……满招损，谦受益，唯有保持谦逊虚心的态度，才能获得最大的成功。
谦逊的美，美在处事之理。纵观历史长河，中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒，原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样，从春秋战国时期，仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念，兼取墨家的“兼爱”，得到“仁爱”，兼于道家“无为”，得到“顺应天时”，使儒家在发展不断壮大，成为中国的主流思想，并影响中国千年……谦逊并不是一味包容，而是取其精华，弃其糟粕的智慧给予。可见，无论是一个学派，抑或一个人，只有见百家之长，不自己之短，才能使自身丰富和发展，成为体系和完善之人。
彰显个性，增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感，都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么，一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上，俄罗斯方队的上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中，俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天，在西方等国家的经济制裁下，俄罗斯人在总统普京的带领下，不屈服、不自卑，坚守自己的'底线。他们相信，二战艰苦的岁月都熬过来了，今天的小小困境照样能够克服。因此，保持了大国的风范，他们有理由骄傲和自豪。由此说来，彰显个性，会增加民族的自信心和自豪感。
朋友，当你现在有所成就时，请应保持着谦逊内敛的态度，因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时，更需要的是一种自信心和自豪感的外化，给自己和他人以精神鼓舞。我
相信，张扬与内敛，都是一种美的外化形式，都是值得我们尊敬的态度。
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点
例2：《若为人生故，诚信不可抛》
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
例1：《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点
关于张扬与收敛的作文【六】
每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生;张扬个性才能得到无尽的快乐;张扬个性才能获得巨大的成功。这就是个性的力量、个性的张扬。
张扬个性就是陶渊明“不为五斗米折腰”的'精神气概。
陶渊明淡泊功名，为官清明，不愿与腐败势力同流合污，而过着隐仕的生活。已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令，到任不久，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，刘云以凶狠贪婪闻名远近，县令说：“当束带迎之。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说罢，便挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩，这就是陶渊明不畏权贵、不向权贵低头的强烈个性。
张扬个性就是李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸不羁。
在中国古代的诗人中，李白是很有骨气的一个。尽管他热烈地向往功名，但他也有自己的原则，那就是必须保持自己独立的人格和尊严;否则，他宁愿放弃，也决不接受“嗟来之食”。他生就一副傲骨，决不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，与王公权贵平起平坐。所以在供奉翰林期间，他敢于叫高力士脱靴，让杨贵妃研墨;他甚至“自称臣是酒中仙，天子呼来不上船”。当因此被权贵排挤时，他更是愤怒地宣称“松柏本孤直，难为桃李颜”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”这就是李白决不屈服的强烈个性。
张扬个性就是居里夫人“荣誉就像玩具”的超脱。
居里夫人闻名天下，但她求名不求利。她一生获奖无数，但她却毫不在意。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是，她视名利如粪土，她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具。有一天，她的一位朋友——爱因斯坦来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“夫人呀，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”这就是居里夫人淡泊名利的强烈个性。
个性的力量无穷无尽，张扬个性或是收获成功，张扬个性或是遭到失败。但张扬个性并非是为所欲为，同时是约束。
个性贯穿着人的一生，影响着人的一生，也决定一个人的命运将会如何。张扬个性会使人生留下无悔的演绎和星光的灿烂。
