独行和从众作文【一】
读了《雪豹》这本书，我懂得了：每一个幼小的生命，都要依赖双亲、群体、社会的悉心照顾才能健康成长，当幼小的生命逐渐长大，这种“依赖”就会显现负面效应，变成生命难以挣脱的精神锁链，阻碍生命走向独立、成熟和强大，它告诫人们：我们一定要学会独立生存。
这本书讲的是：一只雪豹在半岁的时候，被猎人抱养回家，取名叫雪妖，被无微不至的照顾。一年后雪妖要被野化后放归山林。雪妖的野化过程，可谓一波三折。由于从小在人类身边长大，雪妖错过了学习捕猎技术的最佳阶段，所以在野化的路上，颇多艰辛：人们千方百计地对雪妖进行野化训练，用实战捕的方法教它捕捉猎物，但是雪妖没有任何经验，总是一次次失败。它不会捕食猎物，无法独立生存。就在大家一筹莫展时，北斗母豹出现了，它改变了雪妖的命运。北斗母豹找到了丢失了很久的孩子，她欣喜若狂，对雪妖进行了精心的照顾和教导，雪妖在妈妈的耐心教导下，，终于学会了如何捕猎食物。就在他们以为雪妖可以从此走上独立生存之路，成为一只真正的雪豹的时候，却发生了意外……因为北斗母豹还要抽出精力照顾另一窝正在吃奶的小雪豹，雪妖因此非常嫉妒。它渴望更多的母爱，嫉妒使雪妖变得疯狂，因此雪妖在妈妈不知道的时候，害了他的几个“弟弟妹妹”——三只幼小的雪豹。北斗母豹得知了真相以后，伤心欲绝，它怀着一颗破碎的心永远的离开了雪妖，而雪妖最终成了豺群的食物。
雪妖习惯了依赖人类生存，习惯了和平安宁的生活环境，无法适应自食其力的生活，更无法适应弱肉强食、充满竞争的丛林环境，所以无法独立生存，导致了自己悲惨的命运。
这使我不禁想到了现在孩子几乎都是独生子女，从小就生活在万千宠爱中。穿得好，吃得好，“以自我为中心”，目中无他人，父母和祖辈给予了他们太多的疼爱，甚至过分的溺爱，他们养尊处优，就像温室里的花朵，经不起风霜，他们过分依赖父母，只知道衣来伸手饭来张口，生活自理能力较差，不能体谅父母的辛苦，这样的孩子不能自立，将来怎样独立生存，如何走向社会，适应社会的生活？
合上书，我的心久久不能平静，是呀，一个人如果没有独立生存的能力，没有过硬的本领是不能适应社会的，只有掌握更多的知识，才能在竞争的社会中生存发展。
独行和从众作文【二】
独立是好事吗？对于这个问题，不同的人会有不同回答。
有不少人会说：不是好事，独立一点也不好。独立不但离开了父母，还与家里所有的好朋友都分别了。只身在学校，如同一叶孤舟飘荡在广阔大海，并且生病了也没人照顾，衣服脏了也洗不干净……在那时想到的就是父母，就是家的温暖；而独立，差不多成了魔鬼的代名词。
有的人会觉得独立好，甚至觉得非常好。以前在家只有父母做事的权力，而自己却没有分。而如今好不容易独立了，这“想做什么就做什么”不是不唤自来吗？趁早摆脱父母的过分呵护，趁早摆脱家庭的过分牵制，让自己在人生中留下一段能让自己自豪的事。比如研究怎么样洗衣服既省时省水又省洗衣粉，观察怎样去晒衣服更容易于，总结出叠被子的一些经验等等。
由此可见，“独立”既可以说是令人畏惧的魔鬼，又可以说成是让人走向坚强的必经过程，独立具有两面性。
独立的疯狂与惊险
瞧一瞧我们离开家里寄居学校的一些独立生活片断吧：
每当一放学，我们这些“独立鬼”便跑回寝室，扔下书包，抓起MP3。慢着，这是干什么呢？答案当然是听音乐了，特别是摇滚乐。想想看，一天七节满满的课，再加上两个小时的晚自习，好不容易熬到放学，现在进入我们这些“独立鬼”的独立天地——寝室，能不好好放松吗？每当到了这独立天地，我们全身就彻底放松了，放松得简直到了一种疯狂境界。而我们这些“独立鬼”此时便都成了疯狂主义者。在此天地里，不管是写字，洗衣服，洗澡，那阵势，那情形，差不多都可以用“疯狂”两字来形容。我们觉得只有这样“疯狂”，才能完全放松我们紧张已久的神经，也才能增添一些我们读书之外的乐趣。
但就是由于我们这样“疯狂”，惹起了许多人的不满。寝室管理员总是怒气冲冲发跑到我们这里来找我们麻烦，楼上的读高中的大哥哥们也总是走下来拍打我们的窗户，有的还会这样来一句：“学弟们，请不要产生噪音，这里是寝室不是舞台。”听起来是挺幽默的，但我们很乐意接受。
但有一次可把我们这些独立鬼吓得要，那天我们还在“疯狂”的时候，突然几个头发和衣服都被弄得阴阳怪气的人向我们寝室走来，我们以为他们是流氓，是来抢劫的，于是我们顿时慌了手脚，“疯狂”演变成了沉默，但这次还好，他们并不是流氓，原来只是虚惊一场。后来才知道这都是“疯狂”惹的祸，那几个人是我们的“同类”，他们是被我们的歌声吸引过来的，他们也经常像我们这样“疯狂
独行和从众作文【三】
要想走得快，请一个人走；要想走得远，请一群人走。
对于这一说法，我认为，人生漫长，好好走路，还是结伴而行为妙。
其实人从生下来开始，就很少有机会真正一个人走过。你无时无刻不处在一个集体中，因为人是社会动物，你不可能脱离群体独自生存。你读书时，学校、班级、老师、同学，这都是一个个集体。生活上，你又有家人和朋友的帮助，也许你真的没有机会一个人走。步入社会，意味着你将来到一个更加庞大的集体。所以，不能一个人自由地走，那就一群人踏踏实实地过吧。
《西游记》中，唐僧师徒四人去西天取经，只有经历九九八十一难才会取得真经，修成正果。虽然路途遥远，过程艰难，但只有这样才能成佛。孙悟空一个筋斗云就可到达西天，但是佛祖什么也不会给他，只有回去随唐僧一块到达西天。所以这样看来，一个人并不一定真的比一群人快。而一群人到最后得到的，是一个人单打独斗望尘莫及的。
电影《战狼》中，冷锋刚入战狼中队时，她的队长说了一句话——一个人强不是真的强，团结起来像群狼。一头狼什么也干不了，一群狼就可以天下无敌。如果战狼中队在最后执行任务时只靠一人的力量，是很难打败强大的雇佣军的.。一个人的力量终究是有限的，如果你找到了你的团队，那么以后想要走多快，走多远，都是由你所掌控。
所以，我们一定要有团队合作的意识，寻找属于自己的那支队伍。
在生活中，我们会遇到各种各样的人。然而，是不是所有的人都可以成为我们的队友？当然不是。我们应该找到真正的战友。那些可以在我们困难的时候有能力又愿意帮助我们的人，才能够成为我们托付生的朋友。
所以，人生路漫漫，还是请大家学会怎么结伴而行。
独行和从众作文【四】
这一天，它的好朋友小鱼从远方回来，给他带来了一只漂亮的海螺，海螺小巧玲珑，散发着粉色的光芒，放在耳边还 可以听见 “哗哗”的浪涛声。蜗牛从没听过这么奇妙的声音，喜欢极了，它心想：“大海的`声音真是太美妙了，我一定要亲眼去见一见大海！”听说了蜗牛的梦想，小鱼鼓励它说：“顺着这条小溪一直往前，到了无路可走的时候，大海就到了，你要小心呀！”
蜗牛告别了好友，带上沉甸甸的房子就出发了。虽然已经入秋，但天气还 是非常炎热，蜗牛爬呀爬，累得满身大汗。河岸边，一只小蚂蚁正在搬运食物，它好奇地问蜗牛：“蜗牛蜗牛，你干嘛去呀？” “我要——我要去看大海，实现我的梦想！” 蜗牛呼哧呼哧喘着气。“哈哈哈哈！你的速度比乌龟还 慢，个子也和我差不多，还 想去看大海？”蚂蚁捧腹大笑，“不如学学我，早点准备过冬的粮食，安安稳稳在家过寒假吧！”蜗牛并不理会蚂蚁的挖苦，继续默默往前爬，逐渐将蚂蚁落在身后。
暴风雨来了，又饥又饿的蜗牛躲在自己的房子里冻得瑟瑟发抖，连打喷嚏。“孩子快过来躲躲雨！”一株茂密的灌木丛向小蜗牛伸出了援手。灌木丛垂下叶子，让小蜗牛爬上来，茂密的叶子就像一把大绿伞，将蜗牛牢牢地保护在里面。“谢谢你，灌木丛先生。”小蜗牛甩甩雨滴，感激地说， “我想看一看大海，实现我的梦想，要不是您的帮助，我就撑不过今晚，明天的太陽也看不见了。”灌木丛慈爱地摸摸蜗牛的头，说：“乖孩子，每一个有勇气又有毅力去追逐梦想的孩子都应该受到称赞和帮助。”蜗牛害羞地遮住脸。
暴风雨停了，蜗牛告别灌木丛，重新出发。日复一日，年复一年，蜗牛爬呀爬呀，终于来到了大海边。它伸长脖颈，向远处眺望着，海水满盈盈的，在娇艳的陽光照耀下，闪烁着五光十色的光环，像片片鱼鳞铺在水面，又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃。
蜗牛累极了，躺在金灿灿的海滩上。回想一路的经历，有追逐梦想的苦，有被挖苦的酸，也有被帮助的甜，但它终于看见了大海，一想到这，蜗牛的心里就美滋滋，甜甜地笑了。
独行和从众作文【五】
那么，类比到我们身上——我们或多或少失去追逐个性的勇气，跟数量庞大的“众”有必然联系吗？
大环境确实是一个塑人于无形的神奇力量。旁边的人都这么做——嗯，很好，我也跟着做，错不了。看名着是为了积累素材，看美剧是为了锻炼英语听力，看原版小说是为了扩大词汇量，连做智力游戏，都打着训练思维，对数学学习有益的幌子。大环境告诉你这些是很值得做的事，于是你便去做了——结果却往往是中途突然停下来，问自己：“为什么要这样？明明不是我想要的，明明不是我喜欢的，明明不是最适合我的……”
环境越大，引力越强，个体就越难以冲破它的指引、同化和限制。即使有人追求自由的.愿望太过于强烈以至于冲出“体制外”，也会被体制内的人用奇怪甚至鄙夷的眼神围观，或是激烈和持久的非议和讽刺。
人毕竟是群居的社会性动物，表面上多么不羁的人的内心深处也一定希望自己不是孤独的。他们希望大环境能够理解、包容他们，或者找到志同道合者一齐追逐“不合常理”的梦想。他们渴望的是“和而不同”，是不被曲解或歧视。显然，从各种媒体上的来的消息显示出，西方人普遍做得比较好——他们对冲出大环境束缚的人没有我们这样一惊一乍，表现得比较淡定，喜欢就凑上去了解一下，不感兴趣便走开，也不说什么风凉话、丧气话、刻薄话。想得远一些，是否正因为中国人太循规蹈矩，所以靠炒作出名的“出格”人士得到的关注反倒比真正才华出格的人要高得多呢？
“与众人不同”既是内心深处的呐喊与召唤，又是现实生活中压力与恐惧的来源。鸡群中的鹤是多么风光，而被枪击中的出头鸟又是多么凄惨、无奈。本心与潮流的抉择，如一个怎么调整也难以平衡稳定的天平，又如一根长窄的平衡木，少有人能够一帆风顺地走到尽头。为了“个性”铤而走险，做出逾越道德底线甚至法律底线的事，难免一失足成千古恨；为求一生平稳没有波澜而随波沉浮，又难免碌碌无为，泯然众人。
于是我想说，有梦想有个性的自由的灵魂可以在特定时期睡去，但绝不能去。它必须妥协于最基本的道德伦理和法律法规（否则自由无意义），但绝不能轻易屈服于虚假的权威或庸俗的所谓“大多数”。
人，从，众，从，人，像镜头的缩小又放大。
我希望如果那是我，缩小后是万绿从中一点红，放大后是一花一世界，一草一峥嵘。
