当地文化作文范文【一】
文化公园虽然名不经传，但却是一个美丽非凡、鸟语花香的地方。
远远望去，文化公园就像一个绿色的大绒球，又像一块碧绿的翡翠。刚踏进大门，“文化公园”几个大字映入眼帘。前面就是一个波光粼粼的小湖，湖水是那么清，湖水映着蓝天白云，仿佛又是一片天空。在阳光的照耀下，就像被撒了碎银一样闪闪发光，美丽极了。在荷叶浓密的绿中探出朵朵亭亭玉立的荷花，有的露出了灿烂的笑脸；有的还是花骨朵，在和小蜻蜓窃窃私语，久久不肯打开自己那迷人的花瓣。莲蓬偷偷地将头探出了水面，碧绿的莲子好像一颗颗绿宝石，镶嵌在莲蓬上，使人一看就心生喜欢之情。两只调皮的小鸭，一会儿把头潜下水，一会儿开心地嘎嘎乱叫，一会儿还躲在荷花后面，好像在玩捉迷藏。
湖边是一排翠绿的柳树，一阵风吹来，柳树那翠绿的衣裙像仙女一样翩翩起舞。湖的旁边有一条小路，一排排高大的树木为我们遮住了炎炎的烈日，为我们送来了一丝清凉。大树上的花瓣飘散而下，有的像蝴蝶似的飞舞着；有的好像不愿意离开大树妈妈似的，躺在她的脚边睡大觉；有的落在了人们的头上，好像在享受太阳带给他们的温暖。小草也从土里探出了小脑袋，仿佛给大地披上了一件绿衣裳。草坪上花朵全开了，红的红，白的白，黄的黄，就像春天里最瑰丽的梦。风来了，它轻轻地来了，好像一股清凉的甘泉沁入人们的心田。花朵随风舞动，她们那优美动人的舞姿吸引了几只蝴蝶和它们一起翩翩起舞，好像跳一支优雅的圆舞曲。
树木、花草，湖泊，汇成了一个美丽的文化公园。
当地文化作文范文【二】
中国！一个伟大的国度，拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们，在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹！
例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离x》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富！
如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次x，在那次的x中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了中华文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。
“飘色“又名”抬阁“，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原\"抬阁\"被誉为\"华夏一奇\"，被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。
“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于中华民族脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗？
然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗？难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗？我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中！为此，我对于传统文化进入校园考场表示赞成，因为这样便能人为地督促我们学好语文，更好地接受中华传统文化的熏陶。
当地文化作文范文【三】
去年六月，爸爸妈妈与我一起去了南海文化公园游玩。
来到公园的门口，我们能看到公园内用于游人们散步的水泥路旁边栽满了颜色各异的鲜花：红的像火，白的像雪，黄的像金，让游人们眼前一阵明艳。看到这美丽的鲜花，每一个游人都能感觉着鲜花带给他们的心情舒畅。顺着水泥路往前走能看到一座雕像：一个女神抱着一只可爱的兔子。妈妈说这女神就是她和我说起过的神话故事里的嫦娥，而那只兔子呢就是嫦娥抱着的玉兔。这让我感到一阵欣喜：这就是我让我曾经遐想不已的女神啊。真高兴今天能在这看到她。于是我让爸爸在这给我和妈妈照了一张像：我和妈妈靠在女神和玉兔的身旁。漂亮的女神和可爱的玉兔从此成为了我南海文化公园游玩的美好记忆一部分。
绕过雕像。我们就来到了我最喜欢的荷花池旁。荷花池的旁边有一座秋千，有一家人正在那快乐的荡着呢。而在荷花池里，姹紫嫣红的荷花开的正艳呢，有紫的，粉红的，黄的 ，看着这美丽的荷花，这让我想起了一句赞美荷花的诗：出淤泥而不染，擢清涟而不妖。一阵风吹过来，我看到美丽的荷花仙子们翩翩起舞，向着观赏她们的游人们送去阵阵清香和优美的舞姿。多美啊，我赞叹到。
我真想自己能化身一朵美丽的荷花，点缀着这个美丽的世界，带给人们好的心情啊！等我长大了要做个像荷花一样的人：增添世界的美丽，做个对社会有用的人。
我爱荷花，爱她的美丽纯洁，爱她的出淤泥而不染的高尚。
我爱荷花，因为我要做个像荷花一样的人。
我爱荷花，她将永远是我最喜欢的一种花。
当地文化作文范文【四】
陈傅良文化公园是我见过最美的地方，也是我最喜欢去的地方。
进入大门，映入眼帘的是两座高高的假山。山上的岩石千姿百态，有的像一只老鹰，站在石头上，凝视着远方，似要展翅高飞；有的像一只躲在石头后面，偷偷望着我们的害羞的大象；有的像一只肥肥的羔羊，吃着草，“咩咩咩”轻快地叫唤着……假山上还有许许多多个小人，他们有的在下棋，有的在弹琴，还有的在吹笛子，真是各具特色。
假山旁边就是喷泉了。从喷泉里喷出来的水，时而高，时而低，时而急促，时而平缓。有的时候，喷泉会展现出天女散花的壮观的场景，而有的时候，会变成一朵巨大的冒着水珠的“大蘑菇”。
再往里走，就会瞧见一个小花坛。花坛里开满了许许多多的小花儿，有红的，有黄的，还有紫的……真是花团锦簇，就像是一匹五光十色的锦缎。微风拂过，花的香气扑鼻而来，吸引了许许多多的小蜜蜂来采蜜，还有小蝴蝶在旁边翩翩起舞呢！花坛周围全是绿油油的小草儿，它们都探出了脑袋，好奇地看着这个充满阳光、充满鲜花的缤纷的世界。
离这儿的不远处，有两棵高大的大树，它们就像是哨兵每天守卫着这个公园，有时还会“沙沙沙”地唱着欢乐的歌，似乎在欢迎大家进入这个公园。
我喜欢陈傅良公园，喜欢这里的一花一草，一叶一木！
当地文化作文范文【五】
南浔古镇地处江浙两省交界处，有江南蚕丝名镇的美誉。南浔古镇景区占地面积为34。27平方公里，古镇的旅游景点分为三大区块，第一块是南浔旅游景点富集区，其中内有张右铭故居、刘氏梯号，等景点分布其中。第二块是由小莲庄，嘉业堂，文园，等几点组成的中心景区。第三块是以东街以东的张静江故居，和百间楼为主的东北区块。
第二块景区——小莲庄面积为17399平方米。原为刘氏家庙，从光绪十一年（开始，在池周补植花柳，重栽菡萏，布置台榭，启建家庙，历时四十载，于1924年完成。因慕元代书画家赵孟頫湖州莲花庄，而自名“小莲庄”。我们可以从外面清晰地看到里面的荷花池中的荷花很多，如同天上的星空皓月一般，那蓝天衬托着荷花池，给我一种画一般的美感。
富集区中的张氏故居被简洁的白墙包围着，没有一丝夸张，宅院面临着小河。走进张石故居的大门，吸引人的是中西合璧的建筑物完美的融合了中西文化，这座建筑物不仅有西方的浪漫情调，还融入了很多中华的雕刻技艺，有栩栩如生的砖雕门楼，房梁上的小动物，门窗上的人物，山水雕刻都那么栩栩欲活，令人叹为观止，久久沉醉于古人的情趣品味中。庭院中，耸立的假山，清澈的人造湖，安静的凉亭构成了一副朴实又毫无夸张的画面。最简单的绿植，却看起来是碧玉那么纯洁无瑕。小桥流水与大宅园交相辉映，呈现了人间仙境一般的景色。
最吸引我的是夏季古镇的夜景。去年的暑假，古镇是我们一家人每天晚上打卡的地方，我们一家还没有进古镇的大门就看见里面被一层烟雾和绿光笼罩。走进去，浔溪两旁冒出白色的烟雾，加上绿色的灯光仿佛来到了传说中的瑶池，河岸两边挤满了人都在分分拍照留念。我被一种动听的音乐吸引了，拉着爸爸妈妈往有音乐的地方走去，一会我们来到了一座石桥旁，见桥上帘子一样的东西，帘子里隐约能看到人，我们走到桥正前方的河岸仔细地看着，原来那帘子是水，帘子上所看到的人是投影。这种景象我还是第一次看见，妙不可言。不一会我们就来到了小莲庄外的小公园，这里景色更是迷人一棵棵绿色的大树，冒出白色的浓烟还有绿色的灯光再加上河里的景色，让人叹为观止。这种景象我只正西游记里看到过，没有想到在南浔古镇也能看到，应该是“此景只应天上有，人间哪得几回闻。”
“山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。”南浔就像一幅画卷，只有慢慢地打开，才能感受到他独特的美。
当地文化作文范文【六】
自古以来中国人就长着一身义骨。他们对上级忠义，对下级仁义，对不平之事伸张正义……中国人重“义”，正是这种大义，使中华民族立于世界之林，倍受钦羡。
“义”成了中国人的灵魂。中国人讲仁义、守忠义，伸张正义的事迹举不胜举。就用三国时期的蜀国来说吧。
刘备刘玄德是蜀的建立者。他为人仁义。三顾茅庐后他把自己比作鱼，把孔明比作水曰：“我得孔明，如鱼得水。”可见他对臣子的仁义。不只是对臣子对百胜也一样。有一次刘备率军被敌人追赶。刘备路上遇到逃难的百姓，就带上了百姓一起走。由于百姓速度慢，敌军穷追不舍曾有人进谏：玄德弃下百姓先走。刘备不但没有丢下他们反而带他们逃离险境。有一次行军途中，刘备遇上一老一小收留了他们，这足以说明他的仁义。
再说关羽关云长有宝马“赤兔”，此马先后跟随了丁原、董卓、吕布、曹操、关羽。此马深通人性，可谓马中之宝。有一天，一个人化妆成关公的模样来盗马。赤兔马一声长吟，唤起众将士注意，捉住了盗马贼。关公念他为母治病取赤兔，免他罪，这就是“簪打姚斌”的故事。可见关公的仁义。关云长重忠义。在一次战役中，关公负责保护甘、靡两位嫂夫人，刘备、张飞在前线打了败仗。曹军围攻关羽，为了两位嫂夫人，关羽降曹。曹操很看重关羽，不惜把宝马赤兔赐给了他。曹孟德为了讨好关羽，看到他的战袍又旧又破，赐给了他一件比上件好上几倍的战袍。第二天，曹操问为何把新战袍穿在里面，他说：“这件战袍是我大哥刘备送的”。曹操为了使关公归顺于他。借房间不足为由让甘、靡二位嫂夫人与关公住一间房以乱其性。关云长每天拿刀站在前口为嫂夫人守卫，一日早晚三拜，可见他的忠义。
张飞为人仗义，“张翼德怒鞭督邮”众所周知。
“身在曹营，心在汉。”的故事讲了徐庶对主忠义的事迹。他被曹操挟入曹营，不能脱身，他从此一言不发可谓一位忠心耿耿的良臣。
在这里我必须提出一个观点：哥们义气。这不能算义。
要做到义，就要做到对他人、对集体、对国家有利。
“义”是中国人的`灵魂，无论在何时、何地都要讲仁义、守忠义，敢于伸张正义，坚守结义，发扬中华民族的大义。
当地文化作文范文【七】
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢？
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式！精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的！遗弃的方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。其二、不存不用，消失净尽。两种不同的处理方式，窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的。全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律！糟粕的东西知而不为是最好的办法！难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么？不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么！糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗！
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地！理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉！理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众！
