中华文化具有连续性作文【一】
《水浒传》是一部鸿篇巨制，它由元末明初的文学奖、小说家施耐庵花费毕生心所创。当我读完《水浒传》时，已经深深被文中那“大碗喝酒，大口吃肉”“路见不平，拔刀相助”的气概所吸引。说实话，
谁是真英雄？晁盖是真英雄。梁山聚义首当其冲，召集好汉一马《水浒传》中的108名将士，个个都是好汉。那么，谁又是真英雄呢？当先。功勋卓著不论其劳，为攻济州献身于义。晁盖的一生令人赞叹，即使在生命之火消耗贻尽之际，也不曾提起自己的丰功伟绩。像晁盖这样无私奉献、义不容辞的人，天底下有几个？
谁是真英雄？宋江是真英雄。晁盖归西日夜啼哭，起身让位不求富贵。人虽不俊胸怀壮志，彬彬有礼真正英雄。我打心底里佩服宋江，因为他人如其名。他的雄心壮志，胸怀宽广就像是滔滔江水，永世不绝。晁盖后，他鞠躬尽瘁，而后已，召集了108位好汉竖起了替天行道的旗杆。这等功高盖世，能不是英雄吗？
谁是真英雄？花荣是真英雄。百步穿杨箭法真好，结拜兄长待人谦和。一杯雄酒壮大心胆，替天行道在所不惜。花荣不愧为小李广，年纪虽轻，却箭法一流，可谓是百发百中。他与宋江关系极好，一杯酒下肚，就是赴汤蹈火也在所不惜。如此重情重义，真是无人能比。活擒方腊，围剿济州，哪次遇到难题时，没有他忙碌、焦急的身影？
是啊！梁上好汉替天行道！这本《水浒传》感染着我，把我带回了千年的明朝。我爱《水浒传》！
中华文化具有连续性作文【二】
大碗吃酒，大口吃肉。论称分金银。李逵那粗犷却又豪气万千的声音似乎又在耳边回荡。《水浒传》是中国四大名著之一很早之前就被编成书籍拍成电影影电视以供人们闲暇时阅读或者观看。
剧中以各个回合讲述了一百零八好汉被逼反正水泊梁山，却最终以宋江为首接受朝廷招安在大战方腊的过程中伤亡殆尽。第一次谈论《水浒传》，是在和父亲散步聊天的时候却被爷爷阻止不许谈论。当时我不明白这是为什么，父亲告诉我。《水浒传》是一部投降主义的书。
后来，看完这部电视剧之后。我不禁开始幻想，如果宋江不是一开始就坚持接受招安。明知朝廷奸臣当道还秉持着，君要臣臣不得不的愚忠。这一切会不会是另一个样子?或者说，如果水泊梁山不是以宋江为首而依旧是晁盖，那这108位好汉的结果会不会是另一番景象。
或者说，自从那108位好汉决定效忠宋江那天开始。就已经注定了他们的结局。每个人都有执念，但却不是每个人都像武松打虎那样有着扭转乾坤的实力和信念，明知不可为而为之，怎能作为用兵之道呢? 在这奸臣当道，兵荒马乱的年代。明知统治者昏庸。却固执地坚持己见，让所有信任和依赖他的朋友们，兄弟们都这样白白的葬送了性命。不知道，宋江饮下毒酒的那一刻，心中可曾后悔?
中华文化具有连续性作文【三】
说明文都具有条理性。在说明事物时，要求头绪清楚，井井有条。条理性是事物本身固有的。各种事物尽管错综复杂，但只要经过仔细观察、分析就能找到一定的'条理性。
任何事物都有空间性。说明文抓住这个特点构成自己的条理，或者从上到下，或者从外到内，或者从左到右，或者从南到北，或者从远到近，或者从中间到四周，或者从整体到部分。在介绍某有建筑物的结构，说明某种产品的构造，介绍某一地方情况时都可以用这种方法安排材料，是读者对事物的各个部分和整体都有较明晰的认识。
即按照时间先后顺序来安排。事物都有发生、发展、消亡的过程。有些说明文根据事物的时间性，把事物的各部分组成先后关系，这也是一种条理性。介绍生物知识的说明文一般都是先发生的先写，后发生的后写。介绍生产技术和工作方法的说明文，一般按照生产和工作的程序，逐一说明。
有些说明文主要是剖析事理的，在说明时就按照事理的逻辑关系进行安排，或者从主到次，或者从浅到深，或者从原因到结果，构成严密的条理性。有些说明文还可以按事物的性质分几个方面来安排，这几个方面的材料就形成了一种并列关系。
