儒家感悟作文【一】
中国有许多传统节日，端午节、春节等，而我最喜欢的就是一家团圆的节日——中秋节。
还没到中秋节，我和妈妈便来到超市选购月饼，只见琳琅满目的月饼摆满了橱柜，使人们看得眼花缭乱，无从选择。
到了中秋节的夜晚，我早早地来到阳台上，等待着满月的出现，等待着皓月高挂，等待着皎洁月色笼罩万物的那一刻！我拿着美味的月饼，轻轻地咬着，心里想着：这么美味的月饼，它是怎样来的呢？
据说古代人们在中秋拜月神的时候，把月饼当作供品，不过那时的月饼叫小饼、宫饼、团圆饼，就是不叫月饼。
到了汉朝，皇帝派了一个叫张骞的使节出使西域，他带回了芝麻和胡桃，于是就有了用胡桃仁作馅的圆形饼，叫做“胡饼”。有一年中秋的夜晚，唐太宗和杨贵妃在皎洁的月光下一起赏月吃胡饼。吃着吃着，唐太宗突然：“这胡饼的.名字怎么这么难听呀？”在一旁的杨贵妃为了讨皇上欢心，望了望天上的明月，随口答道： “那就把它叫做月饼吧。”从此，“月饼”的名称便在民间流传开来。
看看天上的月亮，我不禁为嫦娥悲伤：她一个人在月亮上，不会孤单吗？她只是因为想要保住不之药而已，但为什么要和自己的爱人永远分离呢？……
“但愿人长久，千里共婵娟。”
儒家感悟作文【二】
近来读《中庸》，书中的一些观点我很赞同，如“凡事预则立，不预则废”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩，登高必自卑”，看看原文，再看看现代专家的译文，感觉我们古人真不简单。原来我的印象中，古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，经过世事的浸润，阅览人事的沧桑，再细细品味古文经典，感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋，多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》，对古文经典有了粗浅的认识，仿佛脱胎换骨似的，对古文经典有了全新的认识，即使在科技如此发达的今天，他们文章中的观点仍不过时，因为古人、今人及将来的人，心性是一样的，对事物的看法，做人做事的原则都有相通之处，不管时事如何变迁，作为生命主体的人都是一样的，无论什么时代都有共性。
为什么四书能传承不息?读完《中庸》过后，我算有了一点领悟，因为它们是中华文明的传承，更因为它们本身就具有旺盛的生命力，历风风雨雨，经岁月的沉淀，而历久弥新，不会过时，就看你用什么眼光去读了。
儒家感悟作文【三】
我爱野花，但我更爱野草，这是为什么呢？这就要回到去年的八月了。
有一天，我和爸爸去公园玩，他突然问我：“为什么这些草地要围起来呢？”“因为草的生命力太弱了，如果不围起来会的。”我回答道。“不，草的生命力是很强的，”我的话刚说完，爸爸就说，“草就算被火烧了后，春风一吹，它们又可以生长出来。”爸爸这话就像点睛之笔，让我想起了白居易的诗句——“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”我这个问题的真正答案是：因为公园的工作人员想让草更加的茂盛。这一天，爸爸让我领悟了一个道理：草的生命是顽强的。
路德维希·凡·贝多芬是世界音乐史上最伟大的音乐家之一。虽然贝多芬童年时梅毒缠身，导致他耳聋，但是他不向命运屈服，他8岁时开始登台表演，很早就显露出音乐上的才能。1972年他到维也纳深造，艺术上进步飞快，创作了大量充满时代气息的优秀作品，包括交响曲《英雄》、《命运》、《月光》、《暴风雨》《热情》等，被世人叫做“乐圣”。
如果你问我生命是什么，我会说生命是贝多芬和命运的战斗的力量，是花儿在雨天冒出来的勇气，是……
