孔子的道德礼仪作文【一】
社会正在进步，时代正在变化，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民，我们就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。
古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼·罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质，振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格小公民，一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”
“孔融让梨”——一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文，却只懂得空说，不会实做的大人要强百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到道德礼仪。如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用
处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是材。”
所以说，一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。身为一个六年级的小学生，我们虽小，但我们也是一名合格的小公民，懂得的事情、道理也不断多，甚至已超过一些大人。当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以，生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。
生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧！把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命，共同创建一个美好的社会。
孔子的道德礼仪作文【二】
礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。
礼仪就是尊重自己、尊重别人需要的仪式。礼仪所体现的不仅是个人有礼貌的简单层次、更是反映一个国家、一个民族的文明程度。每个人在日常生活中都有自己的爱好和行为习惯，有人说这是不能改变的，我认为不是不能改而是你有没有信心去改，我想为了提高国民素质，每个人都应该尽心尽责，努力改变自己的不良习惯和行为。教师是学生的良好表率。我身为教师，礼仪尤为重要，孩子天性好模仿，他们学习说话，待人接物，往往都是从模仿开始的。
首先是教师的形象礼仪。一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。因此作为教师，首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。教师的着装应符合身份——简洁、端庄。日常工作中，我重视对自身的要求。首先是发型，简洁利落。
其次是教师的举止礼仪。它包括坐立行的姿势，以及表情动作行为习惯等。实施教育，而且在日常生活中规范自己的言行举止，以良好的道德风范，对学生实施教育，通过自己的存在，自己的人格，对学生发挥影响。因为“身教重于言教，榜样的力量是无穷的”。孔子曾说过：“其身正不令而行，其身不正，虽令不从。
再次是教师的语言礼仪。语言是人们在交往过程中表情达意的工具，是教师在教育活动中使用的最主要的手段。俗话说“言为心声”，语言的美与否，直接关系到思想感情的表达、交流的完美与否。教师的语言是一种技术更是一种艺术。这要求教师的语言要规范纯洁，准确鲜明，生动幽默，要善于运用语言的力量启动学生的求知欲。教师的语言还要情理结合。让学生知晓做人的基本道理，让学生在思想上认同以后再加以行为上的引导，使他们在思想、行为上不断积累加强自己的人格素质。语言礼仪还要求说话要恳切、谦逊、亲切。“修辞立其诚”。只有真诚的话语才能感动人，才能架起感情的桥梁，沟通彼此的心灵。同时，语气要亲切和气，这样才容易使人接受，并从中受到启迪、感染。
我坚信：从今以后，一定给学生树立一个良好的楷模；在不同的场合用不同的礼仪行为，让我自身良好形象影响着我身边的每一个人，我们的校园将会真正和谐融洽，社会将会变得更加和谐美好！
孔子的道德礼仪作文【三】
中华文化源远流长，中国作为一个古老的文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉，可以说，礼仪已经渗透到我们中华民族的液之中，并已滋养着这个神圣而伟大的民族不断地前进，不断地超越。
作为一名基础教育工作者，当我面对眼前一双双纯洁无暇的双眼，一张张稚嫩单纯的笑脸时，我不禁在脑海中提出了疑问：亲爱的孩子，我该赋予你什么样的知识，才能让你终身受用？
那段关于习惯的名言大家早已耳熟能详：
播种一种思想，收获一种行为；播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。
一直以来，我们都在强调要“播种”，可是，有谁真正思考过该如何“播种”，而《佩蓉教孩子学礼仪》这本书有如甘露，读来犹如醍醐灌顶、豁然开朗。
与一般的礼仪书不同，本书不是告诉读者如何做才得体，而是先要培养正确的观念和态度，然后通过行为表现出来，这样，它们就会成为人生命的一部分，浑然天成了。
俗语云：“授人以鱼，不如授人以渔”，这是一本教孩子如何在家庭、学校、社区以及特殊场合下举止得体的礼仪书，包括日常生活中方方面面的礼仪。
作为父母、老师，总想给自己的孩子、学生提供一个避风港，或是为孩子提供一个保护的屏障。但是，雏鹰终有一天需要独自去翱翔蓝天，面对生活中形形色色的场景和场合，没有了老师的叮咛，失去了父母的提醒，他们会变得不知所措，无法应对。
全书分为六个部分，分别是品格篇、家庭篇、学校篇、社交篇、特殊场合下的礼仪和附录，涉及到了孩子健康成长的各个方面。
我特别欣赏蒋佩蓉女士的观点，她认为礼仪、礼节如果缺少心灵的参与则都是空谈，只有我们帮孩子从内心深处去触摸做事的准线，将内心的位置摆正了，那孩子外在的表现才能与内心的世界相得益彰。她主张教孩子礼仪首先要“心”开始，只有真正发自内心的礼仪，才能传递着生命之间的彼此尊重和欣赏。
印象比较深的是谈论“真正的淑女”这一章节，作者认为成为一个真正的淑女始于自尊自重，并要欣赏那些使她有别于异性特质，要做到衣着端庄，谈吐温和开放，乐于助人，言语亲切，善待弱者和儿童，说话算数，好客。这些文字读来朗朗上口，亲切自然，读之不可不称之为一种享受，一次愉快的精神之旅。
阅读此书后，我对教育有了更深刻的认识，其实，教育无捷径。包括家庭教育和学校教育。纵观自己的学生已经众多的典型案例。我们会发现那些品格高尚、有杰出表现的孩子，透过他们身后的家庭，总能看到父母的身体力行，亲作表率。也能看到老师辛勤的汗水，无私的付出以及科学的方法。
对照自己日常的行为，才发现自己需要弥补和改进的地方还实在是太多太多。这本书也给我自己好好上了一课，它促使我必须反思自己的教学行为。对我来说，这也是重要的一课。
孔子的道德礼仪作文【四】
读了金正昆教授的（服务礼仪）后，做为一个刚刚踏入社会事业的后辈，对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识，我深刻地体会到，做为一个社会新人，仅仅自尊自信是远远不够的，对此，我也做了许多深入的思考。
中国乃礼仪之邦，衣食足而知礼仪。那么，什么是礼仪呢？金教授认为，“礼仪者，履也”，照（说文解字）的说法，礼就是车轮压的印，即前人定的规矩、家法和行规，做人的规则。比如说公共场所不宜高声喧哗，会尝影院不宜接听手机。金教授指出，荀子讲“礼者，养也”，“礼由心生”，一个具有良好文明意识的现代人，礼是必备的基本教养，必须表里如一。“文明礼貌服务，怎么对待别人？那就要做到‘待客三声’——来有迎声、问有答声、去有送声。不仅要形式美而且是心灵美。”礼仪就在我们身边，对每个人来讲都是很重要的。金教授称，“有道德才能高尚，有修养才能文明。”讲礼仪要有阳光的心态，学会理解、欣赏别人、包容别人，而非挑剔别人，有容乃大；因为世界不完美、世界觉有多样性，“尺有所长、寸有所短”，“礼者，敬也”，懂得尊重别人、尊重自己，每个人都是天使，这样生活、工作就会变得美丽可爱。
大致上礼仪所体现的就是尊重。我自己认为尊重又分为自尊和尊他。而自尊又包含了二个层面：
孔子的道德礼仪作文【五】
孔子曰：“不学礼，无以立。”文明是一颗万紫千红的月季花，让我们心花怒放。自古以来长辈们都注重讲文明，懂礼仪。所以我们国家是一个文明大国。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每一粒米饭里都包含着农民伯伯的汗水，他们辛辛苦苦，早出晚归，宁可付出艰辛，甚至生命来满足我们下一代，让我们吃饱喝足。可是，在我们生活中我们有去想过吗？
据统计，一天全国被浪费的粮食食品能够满足几万个人的需求。我们为什么不能把这些献给那些吃不饱需要帮助的人呢？
一天，我正津津有味地吃着美味的大餐。忽然，看见一个同学把一盘满满的饭菜倒到了桶里。我急忙走上去劝阻说：“同学，你在倒饭的同时可曾去想过他人的感受？我们国家还有多少人还吃不饱呢！”那位同学的脸刷得红了，惭愧地说：“谢谢你的提醒，下次我不会这样了。”
文明礼仪好似绵绵细雨，滋润了你我的心田；文明礼仪又如一阵春风，吹拂了你我的心；文明礼仪又像一抹春朝，让我们一颗颗心灵沐浴在春光之下。
孔子的道德礼仪作文【六】
今天我怀着兴奋不已的心情来到汶源讲堂上课，我早就期待着这节课。给我们上课的是蒋老师，这节课的主要内容是校园文明礼仪。分为三大部分：课堂文明礼仪、集会文明礼仪和校园交往礼仪。
课堂文明礼仪教给我们正确的听课方法和放松方式，如上课迟到要打报告，老师允许后才能入座；发言前要举手，回答时要响亮；下课时，要及时喝水如厕，做好课前准备。
集会文明礼仪教给我们集体活动时应有的文明行为。如行动快，要安静；听讲座，仔细听；精彩时，要欢迎；离会场，依次行。
校园交往礼仪教给我们与老师、同学交往的文明方式。如说话时要用礼貌用语，诚实守信，互相帮助，互相尊重等等。
《三字经》曰：为人子，方少时，亲师友，习礼仪。文明礼仪是中华传统文化的一部分，作为当代小学生，我们应该传承文明礼仪知识。我觉得，我现在做的还远远不够，需要在以后的日子里好好学习，努力做一个讲文明懂礼貌的好孩子。
孔子的道德礼仪作文【七】
礼仪就是尊重自己、尊重别人需要的仪式，。礼仪所体现的不仅是个人有礼貌的简单层次、更是反映一个国家、一个民族的文明程度。
身为教师，礼仪尤为重要，孩子天性好模仿，他们学习说话，待人接物，往往都是从模仿开始的。作为孩子的教师自然是他们学习的榜样。我意识到，应当用一颗平等的心，平等地对待每一个孩子，放下教师的架子，对学生真诚相待，做学生的朋友，尊重学生、关心、爱护学生。欣赏孩子身上的闪光点，从而推动孩子的发展。
幼儿礼仪指幼儿在幼儿园、家庭、社会活动中所必须遵守的一些简单的行为规范。幼儿礼仪教育应是人之初的“必修课”。
学前期幼儿，可塑性强，易接受外界的各种信息，因而也是了解社会、学习各种行为要求的理想时期，更是礼仪等良好行为习惯养成的最佳时期。对幼儿进行礼仪启蒙教育，有助于促进幼儿社会化的进程，对幼儿今后的学习和整个人生的发展将产生积极的影响，尤其对幼儿的个性、社会性及道德品质的发展具有重要意义。
幼儿礼仪分为生活礼仪、学习礼仪、公共场所礼仪三大部分。
1、生活礼仪：用餐礼仪：学会正确的用餐姿势；注意保持桌面、地面、碗内的干净与整洁；初步学会与人共餐时的礼节。仪容仪表：能养成保持身体和服装整洁、卫生的习惯；学会用正确的姿势坐、站、走。交往礼仪：在与人交往中，养成使用礼貌用语的习惯，初步学会与人交谈的礼节；初步学会作客的礼节；能尊重父母、长辈，会根据具体情况与他们打招呼，
2、公共场所礼仪：能遵守公共秩序和交通规则；在公共场所活动时，能谦让，会尊重和原谅别人。学习礼仪：在活动中做到会举手、会听，服从活动的规则；在活动室内做到三轻：走路、说话、搬桌椅轻轻；学会商量，能尊重别人的意见；观看同伴的演出时，能保持安静、守秩序，结束后，会鼓掌表示感谢。请家长朋友在家庭以及生活中用和幼儿园同样的方法对待孩子，用“请…。。”，“谢谢”，“对不起”，“没关系”等跟孩子交谈，成人跟孩子之间的任何问题，都要试着用语言解决，不可以打孩子。打孩子只能说明成人本身不成长，心理不健康。更不能用语言吓唬孩子。儿童的心理在质的方面和成人不同，成人应该蹲下来跟孩子讲话，在人格上极大地尊重孩子。
你给别人一个微笑，别人给你一个春天。你给别人一份温暖，别人给你快乐无限。你给别人一份谦让，别人给你敬重万千。
文明，让人举止文雅；礼仪，让人落落大方。文明礼仪是做人的美德，做文明的使者，送去美丽的花环！让文明之花开遍家庭、校园、社会！我们必须时时刻刻讲文明，不仅语言要文明，更重要的是行为也要文明，这样才能做一名文明的小学生！
