关于如何弘扬民间艺术的作文【一】
我是一个平凡的大学生，但心中却栖息着许多梦想。我不奢言自己有“朝为田舍郎，暮登天子堂”的野心，但我热爱生我育我的祖国，我渴望中华民族实现伟大复兴，祖国从长白山到帕米尔、从兴安岭到海南岛经济都蒸蒸日上，人民都幸福快乐，我尤其渴望西部地区沙漠变成绿洲，峻岭变成果园……
也许是“日有所思，夜有所梦”吧，此时的我确曾做过一些颠三倒四的梦：梦到自己伏在骆驼背上，顶着漫天风沙在大戈壁上踽踽前行;梦到自己穿着戎装，乘着军车在公路上风驰电掣，耳畔响着轻柔的《在那遥远的地方》的.笛音、响着雄浑的《黄河颂》……
“忽如一夜春风来”，正当我在象牙塔徜徉的时候，党中央发出了全体中国人一起努力圆中国梦的号召。这是“时代的最强音”我激动的对周围的人说，想马上实现中国梦，完全忘记了自己还是个二十出头的青年，更完全没有理会有这个需要几代人才能完成的千秋伟业。
期待梦想的成真，我心满意足地闭上眼睛，期待做上一个最甜、最美的“中国梦”，想不到我真的朦朦胧胧地进入了梦乡：
――我和同学们乘坐和谐2018号飞机前往青岛观看中国世界杯，中国队与阿根廷队的比赛。
――在济南下飞机后换乘高铁列车以350公里的时速穿过山川原野，我透过车窗望着铁路两旁飞速后移的翠绿的白杨，望着远处在阳光下闪着光、粗大而长得没有尽头的绿色长城。当列车进入青岛车站停下来时，已是午夜时分。当时正值隆冬，我对同学说：“这里这个季节的气温很低，快穿上皮袄，不然下车时就冷着了。”乘务员走过来笑着对我说：“帅哥，我们有恒温走廊送你们下车的，到了候车大厅，又会有恒温大巴把你们送到宾馆。虽然现在车外摄氏零下15度，可绝对冷不着你们。”真的，候车大厅伸出了像章鱼软臂的、倾斜的恒温走廊吸住了列车的所有出口。
―――不知怎的，我突然随着一群能歌善舞的维吾尔青年男女来到彭加木墓园，墓园的苍松翠柏一如南方的烈士陵园。彭加木的塑像是用和田玉石雕刻成的，有两米多高，底座用戈壁滩上嶙峋的风化石垒叠而成，显得既精致又粗犷。我恭敬地向这位开发祖国西部的先驱三鞠躬之后，便被一位维族青年拖着走向碧波荡漾的罗布泊。啊，这里长长的沙滩满是欢乐的、度假的人群，其中还有不少外国友人。我时而同那位维族青年驾着摩托艇在湖上追逐，时而穿着泳裤在湖里浮游……
―――过了在夜幕降临的时候，我被友人簇拥着来到西宁市中心的歌剧院，剧院金碧辉煌，门外车水马龙。进到剧院的前厅，祖国56个民族杰出歌舞家的浮雕嵌满四周的墙壁，正中端坐着慈祥的冼星海黄金塑像。据说塑像完全是纯金浇铸的，是由中国黄金集团捐赠的。
悬挂着世界著名艺术家的油画像，其中有舒伯特、贝多芬、斯特劳斯、柴可夫斯基和乌兰诺娃等。可以看得出，这是一座国际化的大型歌剧院。不知怎的，我居然在包厢里就座;出乎意料，在众多令人陶醉的节目中竟然有红线女演唱的粤曲《昭君出塞》，这简直令我欣喜若狂。
――― 我在高速直升机的舷窗下俯望唐古拉山，但见莽莽群山中，星罗棋布着穹形的玻璃房屋，我正疑惑，同机的藏族朋友告诉我，这些都是有色金属制造厂。原来青藏高原蕴藏着极其丰富的钨、锑、铜等有色金属，为了保护自然环境，这些金属的开采全都是封闭式的。直升机特地在日喀则水电站工地上空盘旋，据说这是一座仅次于三峡水电站的全国第二大水利工程枢纽，建成后不仅可以满足xz、青海和xq三地的用电，而且还可以为“南水北调”打下基础。我在日喀则国际机场降落后，迫不及待地提出要登珠穆朗玛峰，同行的藏族朋友对我说：“那里正在修建登峰缆车，过几年再去吧，届时保你能登上离珠峰最近的台阶。
―――我在吐鲁番的旧城和新城的街上逛，旧城是盛产葡萄的地方，而新城却盛产名贵的花卉。一位哈萨克的姑娘对我说：“我们这里海拔比荷兰还要低得多，气候和土壤比荷兰更适宜种植各种奇花异卉，如今，这里鲜花的出口量已超过荷兰了。”她一边说一边递给我一束红得似火的郁金香。
―――突然，一阵震耳欲聋的吼声劈空而来，我顿时感到山摇地动，仰头望看碧空，但见一条长长的烈焰穿过云海。我明白了，这是发射火箭，因为我置身在西昌航天中心。不过，我只知其一不知其二，原来我看到的火箭是携带我国第一架载人的航天飞机升空的，当天的《人民日报》头版头条登载了这轰动全世界的消息。
―――我登上豪华的轮船，顺流而下去台湾游览，现在去台湾很方便，因为两岸已经实现了完全统一，我躺在甲板上的观光椅望着湍急而清澈的黄河水，望着两岸如茵的绿草和摇曳的杨柳，我时而吟哦李白的诗句：”黄河之水天上来，奔流到海不复回……”时而聆听船上广播器播出的雄浑广阔的歌：“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”我不知不觉睡着了。
醒来的时候，我发现自己伏在书桌上，伏在登载“中国梦”信息的报纸上，而书桌上的时钟已指着零晨3时15分。我揉了揉睡眼，回味刚才所见所闻的一切，仍觉得似梦非梦，因为我感到自己口腔里还残留着吐鲁番干邑的酒香……
真耶?梦耶!总之我感到很甜美。即使十年后，或者二十年后依然“梦未成真”，但我确信总有一天“梦必成真”。
关于如何弘扬民间艺术的作文【二】
“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山和武夷。”这是著名学者蔡尚思对文化巨匠朱熹的评价。朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。
今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。
文化继往开来、传承创新的典范
儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。
在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。
陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。
在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。
为儒学补上宇宙论和心性论的缺口
康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。
陈来指出，朱熹论道德的`思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。
“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。
朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。
“当然，在理性和的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视和生命力的满足，未能重视理性和也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。
关于如何弘扬民间艺术的作文【三】
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。
关于如何弘扬民间艺术的作文【四】
一到乐园，你们猜我们玩了什么？对，就是“超级大摆锤”，下面就来谈谈我的感受吧！
“超级大摆锤”虽然看起来不怎么恐怖，但我的心还是砰砰跳个不停。听章可说很多人玩完这个游戏后都吐了，我又增添了一分恐惧。终于轮到我们了！我怀着忐忑不安的心情坐在章可旁边的位置上，小心翼翼地放下安全架。游戏开始了！“大摆锤”开始慢慢地摇晃。“原来“大摆锤”就是这样呀？”我不以为然地想。忽然，“大摆锤”开始剧烈地左右晃动。一下子晃到左边的90度，一下子又晃到右边的90度。我瞪大双眼，看着天空，把手被我捏出了汗，尖叫声回荡在耳边，心早已提到了嗓子眼。我默默祈祷：快让这游戏结束吧！一边闭上了双眼。终于，游戏结束了！我惊魂未定，和章可一起走向出口处。再看看他，也和我一样被吓得脸色苍白了。
除了“大摆锤”，最好玩要数“急速风车”了，首先，我坐的\'“车”上了一个幅度不大的坡，然后停了几秒钟，一下子冲了出去。眼看就要冲出轨道了。忽然，来了一个剧烈的急转弯，过了一会儿，又陆续来了好几个急转弯。“车”的下面有一个轴，不停地转，转得我头晕眼花、迷迷糊糊，真是名副其实的“急速风车”呀！除此以外，我们还玩了“音乐船”、“大力水手”、“彩虹飞船”等个项目。时间过得飞快，一看表，也已经两点四十五分了。我们小组马上飞奔回门口。
如果我再次去弘阳欢乐世界玩，我一定要把所有项目都玩一边！虽然我如今还对“大摆锤”心有余悸，但我一定要挑战自我，战胜自我。
关于如何弘扬民间艺术的作文【五】
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。……更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”
初读这首诗时，并没有被诗中的情感所感动，也并未被长征的艰难所折服，而今，当我看了电影《我的长征》后，却有了新的领悟，这才真正感受到了红军长征究竟是何等的艰难。
二万五千里长征路，漫漫长长，时至今日，予于我们而言，重走长征路也绝非易事，由此可想在当初，走过这段路是何等的艰难啊!在那缺食缺衣的条件下，又有多少人能挺过去呢?挺过去的人们又经历了何等的艰难险阻呢?我无法想象当时的情形，但我坚信，在他们心中，有一种名为“信念”的力量支持着他们，这信念带领他们走了出来，走出了草地，走出了冰山雪地，也终究走过了长征!
跟着党走，跟着胜利走，跟着人民走!这一路上，胆小的瑞伢子(如果是电影中的人物要提前指出，防止读者一头雾水经历了战争的残酷，亲人的牺牲，也为战争的胜利尽了一份力，最终成长成了一名有着坚定意志的共产党员!
这似乎也在启示着我们：人的一生终究是少不了坎坷，少不了迷茫的，。但是，不论何时，我们要让心中有一盏指路的明灯，指引我们前进。跟着走，跟着信念走，跟着目标走，现在的我们虽无法亲历战场，也不必经历那些枪林弹雨的挑战，但困难依旧存在，成绩的不如意、既定目标的偏移、学习中的失败……这一切的一切都是我们所面临的挑战!
确立心中的信念，跟着走，像瑞伢子一样、像达尔火一样，坚定不移地走下去，走出坎坷、走出迷茫。
当我们对自己的成绩感到挫败时，想想长征的老前辈们吧!在长征途中，他们不知遭遇了多少次的绝望、，又不知多少次与神擦肩而过，但他们仍是坚定地跟着走，最终走出了茫茫白雪，走出了那无法用语言形容的艰苦环境。
长征，路漫漫。仅仅一部电影是无法描述长征的惨烈的，但通过这部电影，我却学到了许多：面对坎坷的态度、面对挫折的勇气、面对失败的不气馁……这一切的答案只有三个字一句话：跟着走!跟着信念走，跟着目标走!
