世界最短的作文【一】
刚巧，当时正有一个打柴的人担着柴禾从前边过来了。季礼心想，叫这人把钱捡去，他一定会十分感激，他挑的那两捆柴还未见得值得这么多钱哩。
等那打柴人走到跟前，季礼看清了他身上竟然还穿着冬天的皮袄，而眼下正是初夏5月，虽还不十分炎热，但穿着皮祆也是够呛的，季礼认为这人一定很贫穷，让他把钱捡去正好。
于是季礼大声朝打柴人喊道：“喂，你快来把地上的钱拾起来。”
打柴人一看季礼那个样子，感到很生气，他把镰刀往地上一扔，摆着手，朝季礼瞪大眼睛说：“你是谁?凭什么居高临下看不起人?我既然能在炎热的夏天穿着皮袄去打柴，难道我会是个贪图钱财的人吗?”
季礼一听打柴人的`话，心里不免有几分敬意，连忙向他道歉说：“实在对不起，是我错看了人，请不要见怪!请问先生高姓大名?”
打柴人鄙夷地朝季礼淡淡一笑道：“你这人见识短浅，只会从表面上看问题，还那么盛气凌人，我有什么必要对你说出我的姓名呢?”说着，打柴人头都没回，也不再理睬季礼，拿起镰刀，对地上的钱连看都没看一眼就走了。
季礼看着打柴人渐渐远去的背影，惭愧不已。
有些人常常凭自己的浅薄见识去衡量别人，实在未免有点“以小人之心度君子之腹”了。
世界最短的作文【二】
如后记所言，本书的书名取自其中所收录的评述前辈著作《朱熹的历史世界》的文章，这篇文章的篇名即是《从思想世界到历史世界，》。很少有人会如此突出强调一篇书评文章，而通读此书，即会发现原来这一做法标示了陈先生与他所评述的这部著作的一个共同关切，此关切便是理学研究乃至儒学研究的方法论问题，尤其是思想史的研究方法。
此书的前10篇文章是关于先秦魏晋玄学，而后10篇文章则全部关涉宋明儒学。这后10篇中《儒学的普遍性与地域性》《儒教研究的方法》《宋明儒学研究的'回顾》这三篇文章都主要是谈论儒学研究尤其是以宋明理学为例的方法论问题。之后的一破千古之惑一一朱子对(洪范皇极说的解释》显系受《朱熹的历史世界》中关于皇极论的政治解读之启发而作。而《元明理学的去实体化转向及其理论后果一一重回哲学史淦释的一个例子》也并不例外地涉及对儒学的思想史研究和哲学史研究两种方法的反省。据此可见作者愈来愈强的方法论的自觉。
思想史研究是目前学术界非常热门的方法，但也是最难加以界定的方法，不同的学者、不同的学科持有不同的看法。比如有的以思想史为历史上某个重要思想家个人的思想发展的历史，重在思想家个体;而有的则强调一般性的思想观念的发展和演变，而非个别思想家。就后者而言，概括说来，这一自西祖东的研究方法至少有两种，一是英语中的the history of idea(s，即观念的历史;一是intellectual history，即精神的历史或智识史，这个精神相当于黑格尔所说的的客观精神。前者不仅重视历史上重要的某些思想家，而且重视体现在制度习俗文化当中的那些观念，要对众多的小传统做抽象的研究，显然这种研究强调了观念与时间，思想与社会政治之间的关联。后者则显得更为抽象，并不重视思想观念与时代政治社会的相关性，而重在突出思想观念本身的独立性和超然性。其实即使是强调思想与时代之间关联的思想史研究也存在着不同的取向，比如是为了还原思想历史的真实，还是为了以史为鉴而映照当下，这其中亦有相当差距。陈来先生在本书中所体现出的他对思想史研究的理解和运用，与他早在2003年出版的《中国近世思想史研究》一脉相承，我们可以将其概略为两点:一是思想史研究要思想与社会政治的关联，但不能将思想和学术化约为政治，比如认为明代后期的心学是资本主义萌芽出现的体现。
因此，就不能以社会史研究、政治史研究或地域研究取消对学术与思想系统本身的探求和辨明。这一点，他在书中多次谈到。二是思想史研究要注意思想与哲学理论的普遍性内涵，不能以特殊性、地域性代替和消解普遍性，思想有着相对独立性和超越性。正是在此意义上，我们研究前人的思想和理论，才有着回应我们当下面对的现实挑战之价值。由此，在全球化的中西交通时代就不能缺少中西比较的视域，此书开首的两篇文章对于儒家教育理念和儒家伦理观的揭示便是如此。
如果说《朱熹的历史世界》一书补充了以往对理学的哲学化研究范式的不足，是将研究的视野从思想世界回转到历史世界，那么我们还要注意研究思想世界本身的超越性及其对于当下生活世界的鉴照与意义。陈来先生在书中强调儒学并非仅仅是一种哲学，而更是一般性的思想。这不禁让我们想到《庄子天下篇》中道术将为天下裂的感慨，经者，常道也，如何更好地研究儒学，或许在思想史研究方法之外，我们还需要注重对经典世界的开掘和阐发。
世界最短的作文【三】
??短科幻小说续写地球上最后一个人独自坐在房间里，这时，忽然响起了敲门声……
他蹑手蹑脚的走到门旁，屏住呼吸，手缓慢地掀开猫眼，把脸侧贴到门上，左眼紧闭，右眼睁大，眼球盯着门外，找了几秒，却什么都没有发现，仍旧是一样的景色。他提起的心这下次可落了下来。他拍着胸膛，在心中默念：刚刚一定是神经太紧张，造成了幻听。他刚要走开，突然，“咚咚~~~”那敲门声再次响起，他刚刚落下来的心又再次提起，没等他反应过来，又一次敲门声响起，比上次更加有力，大声。他心想：不管外面是魔鬼是神还是其它什么东西，只能硬着头皮上了！他来到门边，再次掀开猫眼，观察，却仍旧空无一物。他视线往下一移，心底一惊：
那是一个满身穿戴着盔甲的不明生物。那不明生物明明只有五岁儿童般身高，却老态龙钟，相貌与人类相差不远，酒槽鼻，厚嘴唇，眼神如同鹰般锐利，橙色略带银丝的头发和胡子连在一起，身上的铁质盔甲带有一丝丝裂痕，盔甲没有掩盖的手臂上，那应肌肉发达而造成的青筋暴起，右手上提着一个印有狮子头像的锤子，眼镜四处张望，头却不偏离前方，左手不住的敲着门，每一次都比一次用力。他想：这是什么生物？矮人？矮人不是只在传说中存在吗！怎么可能是真的.？不可能！不可能！
就在这时，门外的“矮人”仿佛不耐烦了，提起手中的重锤，两手握住，朝着铁门就是一锤，那怪力硬生生地将铁门凹进去一个大坑，他在门外吓得瘫倒在地上，心中不断念叨着：哪个天仙佛祖上帝耶稣不管是谁都救救我吧！而门外的“矮人”仿佛没垂倒门而发怒，“矮人”将锤子放到地上，震起了一片尘土，其重量可想而知！“矮人”甩甩双手，将锤子提起，又是猛地一发力，里面的人才刚有勇气爬起来逃离，那连门带墙都倒塌下去，带起了一阵尘土，蒙蔽了“矮人”和地球上最后一个人的双目。带尘土过去后，地球上最后一人还在震撼这个怪力，然而“矮人”却马上反应过来，脚上一发力，那势头仿佛猛虎下山般，一下子冲到地球上最后一人面前，以迅雷不及掩耳之势一锤锤了地球上最后一人。
