云南九乡风景区地点介绍作文【一】
八月七日，我们又去游玩了金鞭溪和黄石寨，张家界之旅就结束了，接下来，我们要去一个神秘而美丽的地方---凤凰古城。导游介绍说，凤凰古城位于湖南最西边，在城镇西南，有一座山酷似展翅而飞的凤凰，古城因此而得名。
在古代由于缺乏政府管理，一度成为著名的土匪窝，近代由于风景独特而出名，号称为“中国最美的小城之一”，也被称为“湘西明珠”。经过四个半小时的车程，终于到了凤凰古城的宾馆，安顿好以后，我和爸爸妈妈去看凤凰古城的夜景。只见一条大河横穿小城东西，城内青石板街道，江边木结构吊脚楼保存的非常完整，特别具有古城特色。河边全是商铺和酒吧，灯火灿烂，十分美丽。爸爸买了个荷花许愿灯，点燃了放在河边水面上我们默默许愿，我许的愿是能学会分身术，如果实现了我就能一边玩一边写作业了。爸爸妈妈领我品尝了特色小吃，有葛根粉、糯米虾、耙鸭、姜糖等等，妈妈买了少数民族手环和裙子，爸爸还给我买了苗族养的动物----五毒的模型，有竹叶青蛇、花蜘蛛、大蜈蚣等等，可吓人了。
我们在街上转到了晚上一点多才依依不舍的回到宾馆，我真喜欢这个小城啊！
云南九乡风景区地点介绍作文【二】
我与泥塑学校每周四的泥塑活动课，无疑是培养同学们兴趣爱好比较好的方式。一下子就使我深深地爱上泥塑，成为我无法割舍的喜好。
终于迎来泥塑艺术活动了！我迈着喜悦的步伐踏进了万分憧憬的泥塑教室。
教我们泥塑的老爷爷等我们坐好，就娓娓道来：“在中华民族五千年历史的工艺品中，泥塑占有举足轻重的地位。它以泥巴为原料，用手工捏制成形。或素或彩，以人物、动物为主。是中国民间工艺品的奇葩，很吸引众人的目光……”终于，让我们开始自己动手做了。
我迫不及待地拿起一块包装好的陶泥，看着这块诱人的陶泥，不禁有几分兴奋。我站起来模仿着老爷爷刚才教的操作步骤，先用手把陶泥揉软，搓成萝卜般粗细的泥条，然后分成两截备用；下面就正式开始制作成型了：预备“唐僧”造型模具（分为两半），用泥条分别填满两半模具，注意这时要用力压实，否则做出来的产品会出现裂纹，而且作品可能变形。下一步，用水沾湿泥条，粘在两半模具边缘，这样整个模具就粘合成了完整的一体。最后，还要在填满泥的模具底部做一个圆形泥饼做为底座，用木筷刮去多余的泥屑，让填满陶泥的模具晾一会儿，小心拆去两半模具，一个“唐僧”泥塑作品就大功告成了！是不是很有成就感呀！
“看着容易做起来难”，还真应了这句俗语。我的动作显得比较笨拙，刚开始做出来的作品不成型，老是开裂，我没有灰心，尝试了几次，终于成功了，心里陡然升起一种自豪感，这种体验真是很快乐！
不知不觉间，半小时过去了，一件精致的泥塑艺术品在我手中诞生了！望着慈祥和蔼的“唐僧”泥塑品，我仿佛看到了一个面容英俊手捻着佛珠的唐僧，正冲我微笑着，似乎在说：“你真棒！”
老爷爷见了，夸道：“嗯，好！不错嘛！继续加油哦！”
我小心翼翼地捧着这个“伟大”的作品，慢慢地把它放好，心里像吃了蜜一样甜。
这样的活动不仅锻炼了我的动手、动脑能力，更让我学到了许多在课堂上学不到的东西！
云南九乡风景区地点介绍作文【三】
我最爱的水果是雪梨。
雪梨的皮黄黄的，薄薄的`，有一点点粗糙。雪梨的形状与众不同，上小下大，像极了一个孕妇。
我很喜欢先把雪梨放在面前，再把眼睛闭上，用鼻子吸一下。每当这时，总会有一股又香又甜的、酸溜溜的气味芬芳扑鼻而来，让我情不自禁的把雪梨切开。
切开以后，我立刻一口咬起雪梨来。雪梨的果肉白嫩嫩的，里面全是汁水。咬一口雪梨，美味的果肉便塞满了口腔，香甜的汁水便流进了我的喉咙。使我越吃越想吃。
雪梨很滋润，它可以治风热、润肺、凉心、消痰、降火、解毒。现代医学研究证明，梨确有润肺清燥、止咳化痰、养生肌的作用。因此，许多人都喜欢吃雪梨。
我真的太喜欢吃雪梨了!我希望，每一个人都可以像我一样喜欢吃雪梨。
云南九乡风景区地点介绍作文【四】
7岁那年我有幸来到石鹅岩，令我领略到这儿迷人的色彩，果然名不虚传。
我们从全是石头的门口盘旋而上。我见过高入云际的黄山，见过地貌奇特的张家界的山，也见过普普照通通的山，就是没见过石鹅岩这奇特的山，我们在底凝眸观赏，有的像一个拿着刀的武士，有的像身背草篓的老农，有的像两个大老虎，像青蛙，这些奇峰异景引人入胜，游人啧啧称奇。
再向前走就是阶梯了，两边花团锦簇，它们纷纷排在我左右，好像对我微笑，向我絮絮低语。
走上半山腰，一阵香味扑鼻而来，这香味沁人心脾。这儿的空气像滤过一般，特别的新鲜，近看奇山峰恋叠翠。它们一座挨着一座，来到最顶层就要买票了，爸爸付了钱，拿了票，继续攀登，一路上热闹起来了，游人如织，红男绿女。整个山似乎被云朵包围起来了，曲折的山路，像一条沉睡的巨龙，又像一个仙女，披薄纱，戴绿帽，脉脉含情，低头不语。
我们来到了一片湖，湖上有一座桥，湖水清澈见底，碧波荡漾，湖里有许多小鱼，微风伏过，湖上波光粼粼，我们又沿着桥来到另外一侧，这的景色是更为秀丽。
这边有许多花儿，蝴蝶在花上翩翩起舞，这里游人虽多，但很安静，因为他们正在看着这的一景一物，闻着香甜的气味。
我们来到了最顶上，山脚的景色让我们大饱眼福，整个武义跳入我眼帘，随后，我们拾级而下，快乐地与石鹅岩告别。
美啊!石鹅岩!
云南九乡风景区地点介绍作文【五】
吴川是一个泥塑多的地方。
梅菉泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐朝（公元618年），开基祖姓廖，从佛山石湾迁徙而来，佛山石湾精湛的陶瓷工艺从此也传入吴川。唐朝中期，有一年元宵，有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少观众，后来别的陶工也来凑热闹。这就无形中成了元宵泥塑展览。从此，泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代。到了明朝洪武年间，皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐，民间百姓对此无不怨声载道。于是，梅菉头村的群众便乘闹元宵之机，特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑。其特点是：人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。果然触动了官府衙门，竟派遣大批衙差，声言要抄斩全村百姓。后来，炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道：“皇上眼大看得准，肚大有福份，脚大乾坤，乳大养子民，耳大听民音，这为何不妥？”这帮趋炎附势的官兵听了无言可答，只好罢休。此后，当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓，热情更高。这便成了当地居民闹元宵的一项主要内容。随着岁月的流逝，“泥塑”作品的题材也不断有新的发展。原先大都取材于神话传说的“盘古开天辟地”、“女祸炼石补天”，“嫦娥奔月”、“哪咤闹海”、“八仙过海”或取材于历史戏曲的“三顾茅庐”、“七郎打擂”、“平贵别窑”等，进而发展到取材于现实生活的“金杯献给祖国”、“军威震敌胆”、“向四化进军”等多样化题材。
若从“泥塑”制作工艺来看，逐步也不断有新的发展。过去，老是用稻草竹篾绑“树杆”作“泥塑”支架，如今已被“铁线扎钢筋”所取代了。有的群众还别出心裁地搞“活泥塑”，只要来人轻轻按一下机关，小舞台上的“书生”就可吹箫弹琴，又可启步运行；“公主”既可眉来眼去，又可翩翩起舞；何去何从也跟着拧起罗伞，确是造型逼真，栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像还神气活现地当着观众的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”来。原来，这些巧夺天工的“泥塑”已被制作者搞成“电动化”了。
云南九乡风景区地点介绍作文【六】
学校乃芊芊学子之所，必然聚集众多豪门子弟乃贫寒学士或家境一般之人。一所正规学校，学校人数少则几百，多则几千。若是一个贫寒学士一天生活费用5元之仅，一个家境一般之人一天生活费用20元之度，一个豪门子弟一天生活费用100元之宽，校内成百上千人，积水成河，以少变多，一天之内全校话费定会让你大吃一惊的吧！若是校园食堂伙食较差，且校内无水果，烧烤，小吃等售卖，那在校门口摆摊的或者开店的商贩可是每天都能大捞一笔。
我们学校门口是最佳赚钱地点，不仅仅是由于它是一个风水宝地，也是由于它刚好符合了学子们澎湃的内心。
我们中学门口乃全体非住宿生回家返校必经之路，也是下课后寄宿生走出校门的必经之路，它四面环绕一层绿色，由商店成排地修饰成了一条不宽不窄的阳光暖道。每到中午，下午，晚上放学等时间就成了学校门口最为拥挤的.时候，路边有卖橘子的老奶奶，有卖苹果的妇人，也有那每天可以看见的买糖葫芦的老爷爷。这时候，统统是他们赚钱的最佳时机，特别是住宿生晚上出来买几斤苹果，那个又来买几斤橘子，接来二去的不知他们卖掉了多少，只见框也开心的露出了笑脸，下午的时候经常听见那老爷爷的一句常话“便宜卖了啊”。无论是早上还是中午只见那些粉店，面包店成群结队地排着队，像一条蜿蜒的长龙甩出电门口，五元一张，五元一张地递过店主手里，只见装钱的桶里快要溢出，心中那是一万个羡慕。更为严重的是，一家卖砂锅粉的夫妇就在路边摆了个摊，没有门面，但去往那里的人却是络绎不绝，学子们宁愿花费几十分钟等候也不愿离去，钱币好像是纸做似的，一张一张得送到那学校门口商贩的手里，渐渐地，似乎人们也明白这个事实，所以，一些买烧烤的，糯米饭的，烧玉米的等等的也随之而来。
照此下去，几年之后，那对卖砂锅粉的夫妇极有可能因为我们学子而发家致富，从此过上幸福美好的生活。你们别不信，不然我们就等等看。
我可能猜得到，一个商贩一天能从我们手里赚去多少钱，低则几百，高则上千，甚至不止。所以说，我们学校门口是赚钱的最佳地点。
我们学校门口是最佳赚钱地点，且不劳不累不伤脑。
来我们学校门口赚钱，逆袭高富帅，迎娶白富美，助你走上人生巅峰。
