一篇有关天窗的作文【一】
敬爱的宁老师：
您好！
我们好几年没见过面了，不知道您还是否还记得我，我要感谢您以前对我两年的照顾，要不是你我现在还不会写信，要不是你我现在还是一个什么都不懂的小屁孩，我是一个坏学生，不写作业，上课不听讲等等的不好的学习态度。
老师您还记得吗，二年级的时候，我近视了，我就带上了眼镜，我回到了学校，同学们都叫我“四眼仔”然后我就哭了，您就立刻问同学们：“是谁叫他是”四眼仔“！班里就没人敢出声，然后您又说：”你们敢叫他是“四眼仔”那为什么不叫我“四眼婆”，同学们就再也不敢叫我“四眼仔”了！
老师您还记得吗？三年级的时候，我要出国了，您把我叫上了讲台，然后我因为舍不得同学，我就哭了，然后您也偷偷的哭了。
老师谢谢您，是您把知识教给了我，您就像我的妈妈，再次谢谢您。
祝您身体健康。
学生：梅浩滨
三月十二日
一篇有关天窗的作文【二】
敬爱的倪老师：
您好！
现在我正坐在电脑面前给您写这封信， 这一周对我来说，真的是最快乐不过了，到现在我还回味无穷呢！因为星期二的时候，下了20xx年的第一场雪，我现在和您聊聊我们在雪中的记忆吧！
星期二上午第一节课时，我心里一直在想：老天哪老天，都12月了，你咋还不派“天兵天将”下来和我们玩呢？我都快闷了！ 说时迟那时快，我刚合上想象的翅膀，窗外就真的下起了雪。“叮叮，叮叮叮叮……”雪，像一个歌唱家，从天宫被玉皇大帝召到凡间来参加冬季歌唱选拔赛。起初，雪的嗓门还很小，像一个害羞的小姑娘，后来，随着风哥哥那优美的钢琴声，雪妹妹不怕了，便尽情地舞蹈起来，我看着看着入了迷，过了好一会儿，我才迷迷糊糊地有了点知觉，又开始在课堂上举手发言了。后来我实在是兴奋过度，导致我那时上课老举着手想发言。倪老师，不知您注意到我的变化没有？
好不容易下了课，我心里那绷得紧紧的牛皮筋终于放松了。我们立刻冲下楼，拿起一个雪花，向一个个的巨形标靶扔去，别提多有趣了！随后我们开始分帮打比赛，我左闪右避，跳到一簇白茫茫的草坪上，捡起一个个雪球向对方扔去，“啪”地一声，我被人击中了，那人在那哈哈大笑，我见他得意洋洋之时，突然拿起一个雪球，跑到他的后面，“啪”那人被我的敏捷而又有力的“雪球龙王弹”击中了，他们马上应声倒地，“哈哈哈哈哈哈哈”我笑了起来。“ 切，小样！看你还敢不敢偷袭我？”我们在这洋溢着孩子们的笑声的空地上度过了一个个愉快的课间十分钟。
第二天上午由于不用上课，我们只能坐在教室里看电影。这时，倪老师您走进来了，笑眯眯地对我们说：“我们去操场上玩雪吧！”顿时，教室里炸开了锅，人声鼎沸，我高兴得一蹦三尺高。我突然觉得倪老师您也不是太凶，而是一个非常温柔又可爱的老师，就像我们的好朋友一样。
倪老师，谢谢您对我学习上的教导和生活上的关心，我以后一定会好好学习，天天向上，争取再做一个优秀、活泼的小男孩。
敬祝
身体健康，万事如意！
您的学生：xxx
12月19
一篇有关天窗的作文【三】
尊敬的刘老师：
您好！
时光如水，转眼间我们就要毕业了。记得我刚刚进入校园时还什么都不懂。是您将无知的我从小树苗长成茁壮的大树。教给我知识，教育我做人的道理。如果不是您，我就不会有现在的成绩。我的每一点成绩都凝聚着您的汗水。是您为了我们的学习日夜操劳。任何困难都阻挡不了您对教育事业的热爱。
记得有一次，我在写字的时候头离本子很近，你用手扶着我的额头，告诉我姿势不对的危害性。从那时起，我就养成一个好习惯。您的课堂十分有趣，同学们个个都听得专心致志。您还能把难写或难记的字编成顺口溜，让我们在学习顺口溜的时候记住这个字。就像我以前分不清“己”和“已”你就编了一句顺口溜：张口“己”半口“已”。到现在我都记忆犹新，让我在做题时不会出错。再低年纪的时候如果同学们上课认真听讲，效率又高的话，您还会奖励同学们看电影，这样同学们为了能够看到电影，个个都认真听课，您真是个教导有方的好老师。
“世有伯乐，然后才有千里马。”我们就像一匹匹千里马。您总是能发现每个同学身上的优点。您的恩情我们永生难忘，您发现了我们的缺点，就会指出让我们改正。您发现了我们的优点，就会让我们取长补短。
当我还是一年级的时候，十分讨厌写作文。每次写作文都有冥思苦想，抓耳挠腮才会写出几句话。而且当时还小，总是闯祸。我每次犯错误被批评时您就让我写检讨，虽然不情愿，但是也只能咬着牙写了。随着写检讨的次数多了，我的写作水平也提高了，每次下笔时也轻松了很多。您既能让我常规表现好，又能练习我的写作能力，现在想想您真好！
刘老师，等我未来成了祖国的栋梁，我一定感谢您的。祝您身体健康，工作顺利，家庭和睦！
您的学生：王启政
20xx年5月13日
一篇有关天窗的作文【四】
爱上一个人，恋上一座城。自从与你相遇，你就是我心中那座城，自从遇见你，每天都为你的衣，食，住，行而担忧。你已成为我生活的一部分，每天为你喜为你忧，这一切都因爱的太深，有句话说爱的越深伤的越深，我终于到了：你伤我太深，可我依旧那么的爱你，你曾问我为什么爱你，我说：说不出那里好，就是谁也代替不了，也许这就是爱，这种爱你永远体会不了，因为你没真爱过，只有真爱过的人才能体会爱的含义。爱上你是我的错，我的付出又有谁能知晓。说了这么多，只想让你珍惜我，好想和你一直走下去……
蒋心僵：缠绕心头不是难忘就是噩梦。
缠绕心头不是难忘就是噩梦
你会是光 却不会是我的方向。
每次只敢看名片却不敢进空间 每次进空间想删除记录才想起自己没有删除的权限 每次想忘记一个人的身影但在人海中认出那个熟悉的背影 每次都想让自己无所谓的样子可是你却不敢看她的眼睛 想说爱你却输给她闪躲的样子
年轻时遇到的都是风景 伴你余生的才是唯一。
你是我抓不到的清风 而他拂袖就能带走你的心
你用你眼光否定了所有人的世界。你们都说这辈子不会离开谁 你们有没有想过你不会谁 谁也会离开你 别忘了 命运总是弄人 哪怕谁都不离开 时间到了拥有一个人要先走 别说的那么肯定 别让人寒心
从今往后不再会有难舍的`旧梦。
或许哪天我们见面无言 或许可以聊聊下辈子相遇如何不分开。
是不是要对所有人都失望后才会明白 时过境迁 人终究要变 我不应该还保留这希望从自以为你是最后留下的人变成与他人无异。
我有故事 你们不需要有酒 听我的哀愁 是否与他人不同。
时间走后 还有几人伴你身旁说爱你痴狂
深爱却不去纠缠 笑着送你远走 比拯救世界都来的光荣。
有时候挺羡慕我爸妈的 结婚快二十多年了 吵过架 动过手 闹过离婚 我帮我妈擦过眼泪 收拾过行李 每次都是默默的看着 我知道 等我爸冷静下来就会老老实实的去把我妈接回来 这样的感情挺不容易的 若是有一个人能这样陪我二十载 现在让你飞 等你回来
你会告诉我 想象的出的东西 就不要去戳破 自找心痛对吗 你终是我躲不开逃不掉的心结对吗
最美的风景是因你停留 可是时光总是悄悄的走 不能停留 记住你回眸
从某天起 把特别关心换一个人 哪怕半夜惊醒也不会因为她 久后习以为常心安。
等某天 我还有青春 你还有时间 我再唱一首情歌 你再给我一段陪伴
你不适合在人海漂流 不适合在爱情里迁就 不是你说这是爱情就能相守 不是说出了``我爱你``就会听到`我也爱你` 不是追着风才能看见厮守 当某天你会发现人海也会安静 迁就的不应该是爱情 相守的不一定会是爱情 `我爱你`听到的也可能是`我们不合适` 风其实也想停留一切都是你自作多情不懂世事 不是你有故事所有人都会有酒。
是谁的心底藏着秘密爱不爱你都是问题。
他是你日久生情的幸福 我是可有可无的怪物。
有时候喜欢一个人 不必去在意所有 只为了记忆里那一秒的心动 若那时爱你是心动所产生的冲动 那么后果我一人承担。
别说什么现在的分离是为了多年以后的不期而遇 或许现在的分离是为了不久的将就和别人在一起 既然要分手就别把话说的那么好听要么狠心不留余地 要么渺无音讯 从此消失在对方的生活里 你没那么伟大 没有任何一个人有义务为了你去等待 他们用青春来见证你选择对错与否多年以后别再把冲动变成喜欢，你只是一时间没有谁的陪伴 若是累了 普普通通的平淡 会比年少是的疯狂来的喜欢 别把懵懂时被拆散的爱情不甘留到多年以后 多年以后你心里只是保存被拆散的不甘 早已没了爱情 试着去接受生活带给你的新欢 被时光带走的旧爱 若是回来也没了当年的深爱 错过了就是错过了 不要去怪谁没去珍惜没去挽留 因为你当时给的不是她想要的生活。
一篇有关天窗的作文【五】
其实西方后现代主义思潮，已经深刻地揭示了形式逻辑自身的困境，要不然就不会有非形式逻辑的兴起。事实上人类的思维，在逻辑形式化的形这里面有几种关系还需要说一说。
观点，是具有某种观念的人对某一具体问题的看法。论域，是议论的范围，是在一定的文句或在一定的对话中所论及的问题，近似于通常说的“话题”。论点，是一定论域中的观点需要论证以期获得他人认同时的话语表达形式。所谓论题，只是论点的不同说法，它是论证中需要确定其真实性的判断。显而易见，它们之间既紧密地互相联系着，又有着或大或小的区别。
观念不等同于观点。观念一旦形成，可以相对独立地存在于脑海里，它常常是模糊的、不自觉的，尤其是那些集体无意识的积淀。象阿Q对革命就天生地存有偏见。观念只有当被某种具体的问题情境触发时才起作用，从而形成观点，当革命来临时，阿Q就觉得革命便是与他为难。
按照立象尽意的'原理，为了尽意才需立象。因此先得有意，然后再为尽意而立象，意动成象，意在象先。因此象思维的出发点是“意”，当然这个意并不是凭空而来的，圣人有以见天下之赜，才会获得此意。不过，作为表达的开端则是意。在议论场里，意在笔先，就是观念先行，先有观点再讲道理，观念是汉语论证的起点。
进入议论场，面对的问题情境也就是论域，所以论域是观念的用武之地；而观念在论域中用武的结果便产生论点。因此，论点必须存在于某一论域中，而且它必须是明确的、自觉的。在同一论域中，不同的观念在论战时就会形成不同的论点。例如，对于柯瓦连科和华连卡骑自行车一事，别里科夫就认为：难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗？而布尔金却觉得：这有什么不成体统的？因为两人的观念差异实在太大了。
观点也不等同于论点。观点形成以后，可以是潜在的，只存在于思维之中。假如当别里科夫与布尔金在议论教师和小姐骑自行车是否有失体统时，有个旁人在场，那他完全可以有自己的看法，却未必要说出来，这时断不能说此人没有观点。但是论点必须是外显的，存在于言语形式之中。当你的观点发表出来，加以论述，以期引起他人注意时，便构成论点，因此，论点是待论的观点，是观点的物质外壳。观点与论点在本质上是一致的，但其表现形式是不同的，讲道理必须用明确的判断句把观点表述清楚，从而使论点鲜明有力。
至于论题之不同于论域，本是毫无异议的，但还是有人借用论题来代替论域。殊不知论题就是论点，只不过前者是逻辑学的术语，后者是文章学的术语罢了，它们的意义还是同一的。为明确起见，还是不要以论题代替论域为好。但是论点（论题）与论域的关系倒是需要重视的，因为论点要是离开了论域便不复存在，而在同一论域中又可生出形形色色的论点来。论域里的论点就像鱼缸里的鱼，一只鱼缸可以养多条颜色不同的鱼。
