柯尔克孜族怎么过古尔邦节作文【一】
有许多许多节日，如：建党节、重阳节、中秋节……其中，我最喜欢古尔邦节，因为它是我的家乡—宁夏回族自治区的一个重要而有特色的节日。
下面我就来介绍一下我们回族的传统节日吧。古尔邦节是我国回族、维吾尔族等民族的一个共同盛大的节日，是这个节日清晨，人们要沐浴熏香，严整衣冠，到清真寺去参加会礼。然后还要举行隆重的典礼，人们要用家里的一只羊或者牛或者骆驼进行宰，还要做糕点、油饼、馓子等食品。
接着，人们会互相串门庆祝，客人们是一户，主人就必会端上一盘清炖大块羊肉及节日其它食品让客人们享用，直到客人们吃饱为止，盛情款待结束后，每家都要去墓地祈祷、烧香，悼念去的家人、朋友……我爱家乡的古尔邦节，它是一个热闹、传统的节日，也是一个很重要的少数民族的节日！
柯尔克孜族怎么过古尔邦节作文【二】
古尔邦节是穆斯林人们的盛大节日。
穆斯林人们以喜悦的情绪盼望一年一度的盛大节日古尔邦节的到来。节日来临前，穆斯林人们就开始打扫卫生，粉刷各自的庭院等，以崭新的面貌迎接节日的到来。各家的妇女们都忙着做馓子和各种糕点，而男人们忙着料理外面的各种准备工作，同时，全家人还要上街买新衣服，所有的人们都在为节日做充分的准备。节日的头一天，我们民族还有个讲究，就是拜访长辈、父母和兄弟姐妹，提前向他们送上节日的祝福。
古尔邦节的第一天早晨，大人们要做节日乃麻孜，做完礼拜后大家互相握手问候，回家后还要做一些古尔邦节的.善事，各家各户屠宰牛羊，但是这并不是为了吃肉或是过富足的日子，而是邀请来自7个贫困家庭的人们，请他们来品尝，这也是一种感恩，回报他人的表现。
穆斯林人们还是尊重长辈父母的民族，节日这天，晚辈们首先要到长辈家去拜年，祝愿长辈们健康平安。
古尔邦节期间，人们穿着节日的盛装，欢欢喜喜的挨家挨户的拜年，还能品尝好喝的肉汤等，人们的情绪是多么高兴，所以，古尔邦节也是人们互相谅解的最佳时间，人们在这一天，都会放下恩怨，互相问候，构成了团结和谐的社会氛围。
我们祖国的传统文化历史悠久，每个民族都有自己独特的生活习惯，所以，各民族之间就应互相尊重，互相团结，共建完美的家园。
柯尔克孜族怎么过古尔邦节作文【三】
在这次过节中，我收获了一个道理——世上无难事，只怕有心人。
一年一度的古尔邦节再次到来，古尔邦节是伊斯兰教隆重的节日之一。一大早，人们穿着节日盛装，精神饱满，衣着鲜艳，匆匆忙忙地赶往清真寺做礼拜，孩子们像欢快地鱼儿，在人群中窜来窜去。
这一天，有条件的.家庭都要宰牛、宰羊，我们小朋友怀着激动地心情，盼着能吃上肥美的羊肉和牛肉。
中午，我们全家人忙得不亦乐呼：有的洗菜，有的洗羊肠，还有的煮羊肉，漫天的嘻嘻哈哈，满地的热热闹闹。
我看着大家都忙着，我闲着没事干，就拿起一只羊蹄迅速的在火炉上烤了起来。嘴里还唱着歌，装做老练的样子，我左翻翻右翻翻，上烤烤下烤烤。我正手忙脚乱时，一不留神火势太猛，把羊蹄烤的噼里啪啦直响，羊蹄油就顺着羊蹄流进了火炉里，
“轰”的一下，火势越来越大，吓得我扔下羊蹄拔腿就跑。
这时爸爸看到了，走上前去把火灭了。我又跑回来想继续再烤，可是我心想：第一次烤就烤糊了，真没用，我再也不烤了。爸爸看到我灰心的样子，便又拿了一只对我说“不要灰心，不是做每一件事都那么容易，万事开头难，多做几次就好了”。
我听了爸爸的话后，又有了勇气，重新烤了起来。这次我小心翼翼，认真的烤了一只，还自身品尝，虽然没有大人们烤的好吃，但是这是我第一次烤羊蹄，所以我很的高兴。
柯尔克孜族怎么过古尔邦节作文【四】
我国各族穆斯林在节前打扫室内外卫生，家庭院落、大街小巷都打扫得干干净净，东西堆放得井然有序。家家户户在节前都要炸油香、馓子、花花等。孩子们换上节日的服装，欢乐地奔跳。
节日的晨礼时成年人都洗大净、沐浴净身，燃香，换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼，边走边大声念“应招词”（神至大、神至大，万物非主唯有神，神至大、神至大，一切赞美全归神）。在这日戒食半日，待会礼结束后进食（教法定为当然）。
穆斯林当中流传着这样两句俗语叫做：“当不了月穆斯林，总得当个年穆斯林；百里赶主麻，千里赶尔德”。这话的意思是，无论多忙，这一年一度的会礼和庆祝活动必须要参加。即使你不懂穆斯林的风俗习惯，你也得去清真寺参加活动。
古尔邦节的会礼和开斋节一样，非常隆重。大家欢聚一堂，由阿訇带领全体穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一个大的乡镇举行，可谓人山人海，多而不乱。在会礼中，大家要回忆这一年当中做过哪些错事，犯过哪些罪行，阿訇要宣讲“卧尔兹”，即教义和需要大家遵守的事等，最后大家互道“色俩目”问好。
会礼结束后，还要举行一个隆重的典礼，这就是节日里，除了炸油香、馓子、等制作佳肴外，还要宰羊、牛、骆驼。一般经济条件较好的，每人要宰一只羊，七人合宰一头牛或一峰骆驼。宰牲时还有许多讲究：一是不允许宰不满两岁的小羊羔、不满三岁的小牛犊和不满六岁的骆驼。二是不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的宰。三是宰时居家者亲临现场是“穆斯台罕卜’。四是宰牲时应徐徐捆缚，轻轻地推倒，将牲面向西。五是念三遍“太克必尔”。
然后举意，必用快刀，自宰是圣行，宰时应断其三管：即气管、管（两根）、食管，若少断一管，即不合法。六是宰牲时间在会礼后三日内有效。七是如欲宰牲，却三日内未得牲畜者，以后不宜补宰；如已买进必将它活散；如未曾买进，即将宰牲之价款散于贫穷者，方可解脱责任。八是所宰之牲的皮、骨、角等物，不可作宰者、剥工报酬或买钱购物自用，要施散给穷人或买钱济贫为可佳。九是所宰的肉要分成三份：一份自食，一份送亲友邻居，一份济贫施舍。
宰牲典礼举行后，家家户户又开始热闹起来，老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。肉煮熟后，要削成片子，搭成份子；羊下水要烩成菜。而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。大部分穆斯林群众还邀请阿訇到家里做知感、念经，以此缅怀先人，祈求全家平安等宗教仪式。
这种庆贺节日的形式多种多样，和开斋节基本相似，各地互有异同。有些地方除了参加会礼和访亲问友外，还组织各种文娱体育活动。新疆地区的穆斯林，无论男女，在古尔邦节喜欢组织各种游艺活动，欢天喜地，格外热闹。新疆农村一般还举行叼羊、对唱等活动，对唱时，触景生情，即兴创作，特别爱唱《花儿与少年》等歌曲。甘肃、宁夏、青海等地的穆斯林青年，在节日里唱“花儿”。十堰市清真寺每年开庆祝座谈会，以欢度节日、祖国统一、民族团结、宗教和顺主题，邀请其他民族代表参加，大家一起畅所欲言，高高兴兴欢度节日，我们各族穆斯林的节日越来越丰富、越来越隆重！
柯尔克孜族怎么过古尔邦节作文【五】
古尔邦节这一天，（阿尔曼江）早早提上茶砖和大块冰糖就来叫我，我们约好一同去（木扎帕尔）家拜年，我们先去了（阿西丁）家，一进正房，浓郁伊斯兰气氛迎面而来，色彩艳丽、图案鲜明草原图腾文化和各种草原“古丽”绣织在挂毯上，草原暮宿草绣在周围为花边，色彩呈鲜红和土黄色。各种女工作品和系有鹰羽毛冬布拉精巧地挂在周边作文。房间正中桌子上整整齐齐地摆着食品，以“馓子”为中心，四周是馕、蜂蜜、酥油，各种甜食点心，点心中大多掺有胡麻油，不但颜色好看，嚼在嘴里，甜丝丝之中透着辛辣味。四周是各种干果，琳琅满目，我们早以忍不住了，于是都动起手来，各种食品吃起来都那么美味。
离开了（阿西丁）家，我们分别又去了几位同学家，大街小巷里处处洋溢着浓郁喜庆气氛，大街上塔塔尔和热瓦甫激越声，和那悠长维吾尔歌曲，让我心伴着悠扬歌声沉浸在古尔邦节所带来欢乐中。
