布依族四月八作文【一】
四月八日 民间以是日为牛生日，耕牛息耕一天。为让耕牛不被蚊子叮咬，养牛的农家家家要做乌饭脑喂牛，以乌饭叶渍水浴牛，并以鸡蛋、黄酒、糯米饭等喂牛，有备耕之意。牛角扎红花志庆。
农家以乌饭汁作饭，或制乌饭麻糍。乌饭麻糍与普通麻糍的制法完全一样，原料稍有不同。乌饭麻糍是用乌饭脑①捣烂沥汁浸透的糯米炊熟，再放到石臼里用石锤充分捣韧，然后在台桌上铺上一层松花粉防粘，再用干面杖压滚成薄片，最后切成方形小块，通常呈条片状，外沾松花，色香味俱佳。中裹豆沙成卷者特佳。乌饭脑，俗名叫山草米脑，长在高山上，因色红形如茶叶，也有人称其为红茶。据有关资料记载，乌饭脑清凉解毒助消化，食后液中留有一种驱蚊异味，蚊子不敢来叮咬。
民间又有以赤豆或豇豆等和米作饭，称“苍蝇饭”。
布依族四月八作文【二】
根据历史资料记载，居住在湖南省吉首市一带的苗族“四月八”文化节的发源地是湖南省吉首市矮镇家庭村。追溯“四月八”节日的来历，前辈们说我们的寨为什么叫家庭寨(解放后改寨叫村是有典故的。
二百多年前，有一对青年男女冲破封建社会家庭包办婚姻的枷锁，自由恋爱，他们躲进深山，以打猎为生，四月八日这一天他们来到荒芜人烟的“比够”山顶上(现在的家庭村，他们跪拜天地，星星作证，从那天起他们结为夫妻，开荒种地，男耕女织，生儿育女，过着与世隔绝的生活。
两百多年以后，发展成现在的家庭村。到他们年过花甲时，儿孙满堂，生活幸福美满。为了纪念他们来到“比够”山，开创新生活的这一天，每逢农历四月初八，他们就邀请四面八方的乡亲，在家庭村一个名中叫“达花”的山坳上，载歌载舞，举行各种各样的庆祝活动。后来，就演变为湖南省吉首市一带苗族“四月八”节日了。由于这里一个村就是一家人，被当地人叫作家庭寨，这个名称一直沿用至今。
布依族四月八作文【三】
四月，万物复苏。虽说是阳春三月，但四月依然是那么的阳光明媚，生机勃勃。
四月，喜爱绿色，那碧青碧青的草地，当然是一层柔软，细嫩的地毯。远远望去，绿色的草地铺遍了山脉，那青绿，不艳丽，但有着一股春天的气息。在草尖上，晶莹剔透，圆滚滚的，嘀溜溜地打转。一不小心，脚没站稳，在眨眼间滚落了，它们舒展着身体，贪婪地吮吸着春天的雨露。那些不知名的.野花探出头来，在单纯的青绿色上添上了几点色彩。
四月，格外喜爱绿色，那碧绿的柳条，不正是一扇别致的窗帘吗？一条条在微风中轻柔地随风摆动，仿佛是一位楚楚动人的少女，散着长长的头发。一只只小燕子在柳枝上跳跃，叽叽地叫着，和柳树欢乐地沟通。那年，我六岁，和爷爷走在河边，看见柳树，便惊喜地叫着，连忙要爷爷做花环。爷爷给我做好了花环，戴在我头上，我惊喜地有唱有跳，活像个小灵雀。
其实春天不止有单调的绿色，还有众多的色彩。桃花虽有些洁白，有些淡雅，但它不妖娆，很让我喜欢。几朵绽开了粉嘟嘟的小脑，三两朵四五朵，凑成一簇，好像几个小姐妹在窃窃私语。几多好似害羞的小姑娘，迟迟不开放，不敢见人。许许多多把枝干给压弯了，真是“千朵万朵压枝低”呢！这桃花怎能不让人喜爱呢！
我，喜欢四月。喜欢四月的各个风景。
布依族四月八作文【四】
你好，四月！春暖花开，春意盎然！
又是一年清明，捧着你爱的，来到你面前，感谢你的保佑，一切都有了定论。整整两年，说明一切的等待是值得的，时间确实化淡一切，水到渠成！我庆幸，都在预想中，此番也是最满意的，对双方来说是双赢！
该告一段落了，随之依旧生活。不知我还能回到原先的自己么？一直以来的误解，我不想辩解，再多的解释等于掩饰，我讨厌解释，讨厌那些喜欢强加意念的人，尤其对于不愿听解释的人来说。
短短三天，跳楼，撞车，都是年轻的生命，惋惜！人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了，这也是我最大的感悟！珍惜！！！
PS:人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变！
曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君！
长相忆！
布依族四月八作文【五】
贵州畲族史称东苗、东家，历史上遍布贵阳以东、以北、以南部分地区，涉及贵阳、开阳、修文、长顺、贵定、龙里、都匀、平越(福泉、荔波、麻江、镇远、施秉、凯里等10多个县，基本连成一片，人口不下30万。由于诸多原因，东苗这一支历来都认定为苗族，只有极少部分“变”为布依族、汉族或彝族。只有居住在麻江、凯里、福泉、都匀等县(市的这一支东家人建国后作为未定民族，直到1996年6月才被省政府批复认定为畲族。认定时人口41000多人。因此我在自己的文章中仍然习惯称“东家人”或“贵州畲族”，以示有别于沿海畲族。
贵州畲族最隆重的节日就是一年一度的“四月八”。 每年农历四月初八日，贵州畲族男女老少都穿上民族盛装，从四面八方聚集到 “瓮榜朗”(现叫隆昌，载歌载舞，开展各种文艺活动。男女青年对山歌，说情话，结成美好姻缘。这天也吸引了周边其他各族同胞参加，成为民族团结的盛会。
关于“四月八”节日的由来，历来有传说很多。有说是为了祭奠英雄的，有说是祭奠祖宗的，也有说是东家人的“岁首”的，还有相传这天是牛王、米王、药王诞生日的，也称为“牛王节”、“米王节”、“药王节”，众说纷纭，莫衷一是。现根据我自己的研究，总结贵州畲族“四月八”的起源有以下五种说法。
一是“岁首”祭祖说。据《都匀县志稿》记载：“东苗……以夏历四月八日为岁首，是日食花米饭，枫叶染黑，苦季皮染红、杨梅皮染紫，先供祖先”。《麻江县志》也记载：“岁首……东苗以四月八日，大都于节日内祀祖先”。
贵州畲族认为万物有灵，崇拜自然，崇拜祖宗。在贵州畲族的传统观念里，人们认为先有老，后有小，祭祀祖先可以得到先灵的保佑。在“四月八”岁首这一天，举族祭祀祖先，祈求一年丰收、全家平安。在祭祖期间，缅怀先祖的功绩，激发后人团结奋进，因此，形成集会。
另外还有一个祭祖的传说，远在三国时期，随着诸葛亮到隆昌的有王家三兄弟和一个名叫阳工的人，他们在荒山坡上修梯田种包谷和水稻，给荒凉的村寨带来了繁荣。后来王老大和阳工留了下来，且子孙满堂，在这里安居乐业。若干年后这里就发展成了两个村寨 ，后辈为纪念他们开荒发家的功绩，就将他们到隆昌的日期四月初八作为祭祀日。节日期间，除了到祖坟边举行隆重的祭礼外，还要全部上山“闹春”。青年人唱情歌、跳芦笙，村村寨寨都沉浸在节日气氛之中。
现在贵州的一些文献资料还记载：“四月八”当天，隆昌一带王氏畲族聚集光头寨祖坟茔地，猪宰牛祭祀，还要用树叶树皮将糯米饭染成红黄橙绿兰紫黑等颜色祭祀祖先。节日期间还要举行斗牛、赛马等活动，给胜者，放鞭炮，挂红祝贺。对斗败的牛，当场祭祀，全家族会堂煮吃。现在已不牛，全家族男女对歌，附近乃至临县(市的各族群众都前来看热闹。
二是“敬牛王”说。贵州畲族是一个农耕民族，牛是人们农耕的\'好帮手，因此，东家人很敬重牛。
传说四月八这一天是牛王下凡的日子，也称为牛王的生日，这天人们要为牛放假，有的人家要喊牛魂。
现在贵州畲族“四月八”还有“忌牛脚”的习俗。这天一大早，老人们就都要按规矩，起来时就叫孩子们，要他们记住，今天是，是过牛的生日，要早早地撵牛出去吃露水草，要煮包谷和米糠喂牛，要打巴茅草喂牛，不要用棍棒打牛，更不要用石头砸牛。还要记住，不要用脏话骂牛。因为牛是一家的家当，牛是保家的牛，一旦把牛喂不好，甚至用石头砸牛，把牛眼睛砸暴了，将牛的脚杆砸断了，不好好喂牛，要是牛一，家里没了牛犁地，来年就没有好收成，全家人就得饿肚子等等。把为牛过生日，当成教育后代爱牛、护牛、养好牛的传统活动。
三是“敬米王”说。每年的农历四月初八日是贵州畲族一年播种的开始。传说“四月八”这一天是米谷神王出生的日子，家家户户都要染上五色花米饭敬米王，称为给种子穿上五彩花衣。这样播种下去以后，庄稼长势良好，粮食丰收。
从“四月八”这天以后，贵州畲族人家不许打粑粑，不许吹芦笙。他们认为打粑粑会伤害种子的心，粮食收成不好，直到收成后才能打。他们还认为吹芦笙是把种下去的粮食催回家，但种子刚刚种下去，还没完成生长的全过程，就赶紧催它回家，会使粮食减产。因此“四月八”这一天，人们在 “瓮榜朗”尽情吹一天芦笙，然后把芦笙藏起来，待到收成后再吹。传说有人不相信，到“七月半”那天，粮食还没成熟，就把芦笙拿出来吹，刚吹进一口气，一只蜈蚣从芦笙筒里爬出来，叮住那人的喉咙，那人一命呜呼。因此，现在贵州畲族芦笙手在吹芦笙之前，必须用白酒洗一下芦笙，检查是否有异物才能吹。
此外，“四月八”这天，为了染花米饭，贵州畲族男女青年头一天到山上去采染饭叶、染饭花，他们在山上相识，相约第二天到虫蚁坡上约会，后来虫蚁坡出了匪患，人们才把会场移到“瓮榜朗”(现在的隆昌。“四月八“这天贵州畲族还举行赛马、打陀螺和男女青年对唱山歌等。解放后，“四月八”成了贵州畲族的民族盛会。
四是“敬药王”说。此说流传于都匀一带畲族聚居地，传说“四月八”这天是“药王”的脱难之日子，除纪念“药王”祭祀外，男女青年唱歌跳舞，以示对先人怀念。
五是祭奠英雄说。传说古时候东家人地方出了一个英雄，因不满朝廷的残酷剥削，带领东家人起义，后因寡不敌众，起义失败，被害于今下司镇长江村虫蚁坡脚下，现在那里被称为“垮”，意思是被官军打败的地方，但在我们贵州畲族内部，是忌讳这个地名称谓的，我们称这个地方叫“瓜脚”，意即生长、发源的地方。英雄滴染红的地方现在叫“红场坝”。
害英雄那天正好是农历的四月初八日，四乡八寨的东家人闻讯后，把家里最好的糯米煮成糯米饭前来祭奠英雄。当时人们怕煮的白糯米饭被官军抢去，英雄吃不到，特意用枫香树叶汁、花汁把糯米饭染成各种颜色，官军看后，以为糯米饭很脏，官军不要，我们的英雄才能吃上。
四月八这一天，人们从四面八方赶来，狡猾的敌人畏惧人民的力量，不许人们靠近，人们只好聚集在虫蚁坡祭奠英雄，形成初期的民族集会。人们用提篮盛糯米饭摆放祭祀英雄的山冲现在还叫“提篮冲”。民国初年，虫蚁坡出了匪患，人们才把会场移到“瓮榜朗”(现在的隆昌。
布依族四月八作文【六】
不经意间已是四月，一切都在有条不紊的跟着这时间的步调行走着。初明的天空，温柔的细雨，浅绿的树林，清透的池水，这渐渐被点亮的流年光景里，或是庆幸，或是开心，只是因为这一场春季，一场春意，让这流年不再似水，让这时间不再寂静。
你可知道，四月，春夏交替的时间，像你的性格，有春的温柔、夏的激烈。温柔时如那春天初绽的桃花，给人亲切和美好，脸上总挂有淡定从容的微笑，似乎也化上了最适合的妆容，在绿草丛中，梨花树下，披上清晨的那道朝霞，静静的端坐在这似水流年间。激烈的你似夏天明朗天空中飘忽不定的白云，刚轻轻的来，才是转眼间，又不见了你的踪影。只是你或许不知在你经过的时候，有道清风，吹过的山涧的时候，偷画下了你的容颜。
四月，像你的名字，平实的笔画，不用特意挥洒，便安静铺撒在岁月的每个角落里。好似走在哪里，都有你的痕迹留在那里，然后突然无声无息的想起你。每到此时，就想用那一页页诗，记录下青葱岁月与你相识的点滴，等到写完后，我想将它交付于时间，请它留存，等你想看了，在慢慢翻开。
我踏着着急的步调，走在青葱的岁月里，有些急切的想遇到你，在这被绿意掩盖的小路上，来来往往经过了许多人，然后不经意间的一次转身，不经意的一次抬头，遇见似曾相识的你。然后将这感情酝酿的烈酒饮尽，醉身其中。
听说一起看过烟雨的恋人会得到祝福，只是不知我一人桥头观看着的烟雨，守着的那股浓浓思绪，是否也会得到祝福。害怕烟雨遮住视线，没有来得及向那颗路过的流星祈愿，然后错过了它，错过了你。
这一路而来，眼前已经走过了许多人，错过了许多人，这愈加成熟的心灵，渐渐懂得那些匆匆而去的只是岁月里的苍桑，能够相伴同行的才是这岁月流芳。
其实相识便是一场缘，只是缘深缘浅，还看有缘无缘。有缘且自珍惜，无缘也不必伤离别，然后在茫茫人海中执这一世之恋，寻得一季春暖，便静待花开。
布依族四月八作文【七】
你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。四月，今年的四月，究竟是否依然美丽？
是的，所以我喜欢四月的春天，喜欢四月的风，四月的细雨，喜欢四月那灿烂的笑容。
清晨，我站在窗边，打开了窗子，任窗外的风吹乱我的头发，掠过我的脸颊，这风一点都不凉。四月来了，瞧，这就是四月的暖风。
四月的暖风掠过大地，小草被春姑娘叫醒了，它们一个个都探出了好奇的小脑袋。四月的风是绿色的，把小草染绿了。四月的风也是五彩缤纷的，你瞧，红色、紫色、蓝色、黄色……各色的花朵都开放了。四月的风还是会唱歌的。看，一个个可爱的小朋友在那绿色的草地上放风筝，尽情的嬉闹声是最纯真的乐符。
四月也在黄色的田野里，那金黄的油菜花开了油菜花，有的已经全开了，有的只开了一半，有的还只是一个个绿色的花苞。油菜花上挂满了金黄色的、翠绿色的小灯笼。散落的花丛里还有许多美丽的蝴蝶和勤劳的小蜜蜂，它们正在忙着采花蜜呢。四月像是一位花仙子落在了花丛之中，怎么不让人流恋忘返呢。花朵的清香，沁人心脾。花朵翩入了鼻子，翩入了心中。眺望在远处金黄色的小点，一细看，原来是个稻草人，上边停着几只小鸟，它们像是飞累了，正在稻草人的.肩头栖落呢，还是，它们也被这迷人的花丛迷住了呢？
在这个四月，眺望这一海金色的花朵，触摸那片柔软的风。任自己拥抱这舒曼的景色……
你好，四月。
