荠是甜的,荼是苦的,荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香,它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格,他这一辈子,注定要走上一条不归路。
我敬佩屈原,因为他是一个伟大的精灵,身上缀着鲜花、披挂香草,宽大的衣袂,在风中猎猎作响,而那颀长的身躯,却纹丝不动,他浑身散发着兰花的芬香,即使是在两千两百八十年后的今天,仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一,但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离》、他的\'《九章》、他的《天问》,然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人,他是一个政治家,一个力图使国家政治修明,繁荣强盛,人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波,但他遭受更多的是猜疑,妒忌、排挤,最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下,他才拿起沉重的笔,写下自己那无声的哭诉,一个爱国的政治家,却不能在为官上有所作为,而在文字寻找寄托,而现在的我们只记住了他的文笔,却忽略了他的爱国情操,对他而言,那该是怎样的一种悲哀?
“高山流水,知音何在?弦声已绝,如何独生?”这是俞伯牙的绝唱,失去钟子期这个知音,他选择了绝弦。屈原在从政路上,始终一个人蹒跚独行,没有朋友,没有知音,只有敌人,但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象,如果有佛家所说的“轮回”,我多么想我曾生长在那个时代,我一定会跟随着大夫的脚步,在背后默默支持他,成为这个伟大孤独者的挚友,让他知道,他不是孤单的,他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉,而“我”独醒的时代,他为什么要那么执着呢?“良禽择木而栖,良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”,他大可选择到他国寻找其他圣明的国君,但他没有,“历九州而相其君兮,何必怀此都也”,“夫圣人者,不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说,但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱,他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路,但他从来没有后悔,在投入汨罗江的那一刻,我想他应该是笑着的,因为即使是,他也要选择在自己的国度里。
在我心目中,屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国,为了自己的不悔追求,他宁可选择结束自己的一生,也不离开楚国,去苟且偷生,因为他对这个国家爱得热切,爱得深沉。相比他的敢爱敢做,我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁,却又跳不出现实当中的框框条条,我患得患失,自因为可以做到很多事情都以冷眼相看,却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑:是否我想得太多了?是否现实就是现实,容不下我太多幼稚无知的想法?面对现实,我无从适从,只能随波逐流,人云亦云。而屈原,他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着自己的精神世界,尽管别人不理解,但他始终坚持着,他漠视孤独,漠视自己,或许他曾扬天大笑:别人笑我太痴狂,我看别人看不穿。
我常常会想起屈原的《悲回风》,在夜深人静的晚上,静静地抚摩着那古老的文字,心里不禁涌起一阵莫名的感动。或许它不是屈原最好的作品,但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的,每一句都是心里泪的哭诉,纯然是一丝悲哀,一片绝望。“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”路已走到尽头,他选择了在同样的五月五,跟随伍子胥的脚步,纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花,溅满了楚国大地,也溅满了两千多年的华夏文明史,也一直溅满到我的心里。
在我心目中,屈原是山,他有着山的坚定与傲然;在我心目中,屈原是海,他有着海的胸怀和坦然,我想只要我们这个民族存在,屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个爱国之人,我们不敢忘,我们也不能忘。
小时候,当我躺在院子里数着天上的星星,嘴里吟着“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”时心里便对这些诗,这些诗人有一种向往。渐渐长大,面对深邃神秘的夜空,我多么想在上面写下属于自己的诗句!不知是谁猜透了我的心思,幽幽地,一个遥远的声音传来:“想做一名诗人吗?想做一名什么样的诗人呢?”
是啊,我想做一名什么样的诗人呢?
如果我是诗人,我想像李太白那么浪漫、飘逸。总是向往他的“天生我才必有用,千金散尽还复来”的洒脱旷达的.气概。希望能像他那样淋漓尽致地挥洒内心的真实感受。写出流芳百世的名篇。
如果我是诗人,我也许会选择子美的沉郁,感受他的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,忧国忧民,用笔,用诗的语言刻画世态炎凉,震撼人们的心灵。
如果我是诗人,我要拜伦,学雪莱,学他们那种革命的浪漫主义。用诗的武器,投身革命,写出像《堂璜》那样脍炙人口的名篇。
如果我是诗人,也希望像郭沫若先生那样豪放、热情“不断地毁灭,不断地假造,不断地努力”。对祖国无限的热爱,对新生活无限向往,为国家新文化事业作出卓越贡献。
如果我是诗人,最想要的是汪国真的那份青春的热情,他的诗里流动的是青春液,跳动着青春的脉搏,还有“只要,情也洁白;要,诗也透明的纯真、清新。”
如果我是诗人,做一名“钢琴诗人”也好,像肖邦,虽然他是一名音乐家,但我总把他划为诗人的范畴。他的音乐,又是诗的语言,每个音符,都是美丽的字眼给人以诗的感受,字里行间倾注着对祖国波兰的无限深情。
辽远的声音又响起!你是对的,可你又错了,做一名诗人,固然要学习前人,更重要是做好自己。
在拿到这本书的时候,其实心里是不高兴的。说实话,谁愿意在假期放松的`时候增加额外的“任务”呢?相信很多老师都会有这样的感受。可是当我看了之后才深深的体会到,这本书给我所带来的不再是为了完成任务,而是在我以后的教师生涯中更多的指导和帮助。
这本书的主题就是阐述如何争做一名最受学生喜爱的教师,一共用七章的篇幅列出了七个主要观点,即“本领是教师受欢迎的本钱”,“小胜凭才,大胜靠德”、“让人格充满魅力”、“用心灵赢得心灵”、“用尊重赢得尊重”、“为学生喝彩”、“让教师的形象更加迷人”。只有在这些方面上努力才能真正的做到受学生欢迎的老师,这才是最成功的老师。
在平常的教学工作中,身为班主任的我总是忙忙碌碌。学期初我自己买回来的书到现在学期末结束了也还没有时间和心思去读完,总是觉得做好教学工作和学生管理工作更重要。然而当我静下心去读完这本书后,心情变得难以平静了。如果早一点读到这本书,我处理类似的学生问题就会容易得多了,效果也当然好多了。
原来一直忙于实践和管理学生的时候,自己都没有抽出更多的时间去思考和寻找更好的办法,总觉得要从实践中慢慢总结经验。其实不然。不过,俗语说得也有道理,迟到总比没到好。现在读了这本书之后,特别对于我这个新老师来说,收获真的很大,很多问题都要重新思考。每读到一个章节,一个要点,我都要停下来思考,遇到同样的问题,优秀的老师和自己的处理方法的对比,而对学生的影响又有什么不同。即使一件很小很小的事情也能给学生很大的影响。
总的来说,我认为优秀老师最大的一个优点就是在处理学生问题时,一切都是站在学生的角度去思考和处理,极力维护和关心学生,平等对待每一个学生。跟自己平常的处理方法有点不同。刚开始进入教师这个行业,自己心里也很清楚,一切都要以学生为出发点。但是在繁琐的工作中,自己也慢慢的淡薄了这种想法,尤其在处理学生问题上,自己往往容易过于片面和激动。现在想来,这些是很不成熟的处理方法。
回想自己过去任教和管理的一年,自己心灵上的震撼也是不少的,包括喜、怒、哀、乐。看了这本书之后,我现在也知道了,很多问题有更多更好的处理方法,站在学生的角度去思考和解决问题,学生也可能更容易接受,效果自然会更好。这是我在教师生涯中的一个成长阶段,在未来的日子里我决心继续努力,多点思考,在参考别人的经验中寻找适合自己的一套管理和教学方法,争取做一名受学生欢迎的教师。
尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵呜呼,君虽为楚王之同姓,其缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不容,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。
余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?
人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄子青史矣。
君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?
做最受学生欢迎的老师,相信是所有老师的理想,暑假里有幸拜读了这本——《做最受学生欢迎的老师》成就梦想的书,感触万千,受益颇多,更是感到自己作为一名人民教师需要修炼的不足之处甚多。特别是书中的一个个实例更是让我受益匪浅,我深深地感到要想成为一名受学生欢迎的老师,不仅仅要成为知识的传授者,更重要的是要做好学生人格的塑造者,以及不断提升自己的专业素养。
俗话说:亲其师,信其道。取决于自己是一个怎样的人,修炼为人师的个人魅力,那会像磁铁一样牢牢地吸引学生。老师的外在形象并不一定要漂亮,但必须是阳光的,或者是从容优雅的,洋溢着学者的气韵,学生则会自然而然受其吸引和感染。我们应该树立高大形象,塑造崇高品格,同时要注意和蔼可亲,平易近人,善于同学生沟通,做学生的良师益友,同时适时恰当的掌握批评艺术,塑造和睦融洽的师生关系。两年多年里我发现学生往往是因为喜欢老师,再接受老师所提供的教育。
学生很注重对老师的整体感觉,如果他们喜欢某个老师,就会对这个老师所给予的教育产生很强的接纳感,并带着良好的情绪来理解老师的语言,接受老师的要求和老师所施加的教育影响。反之,老师无论有怎样的良苦用心,学生都难以接受,并从内心深处对老师产生很大的抵触感,所以做受学生欢迎的老师已势在必行。可见,作为一名老师,一定要不断追求新知,提高自己的素养才行。仅有才气还不够,须有德行相佐才能使自己的人格充满魅力。学生由钦佩至亲近,潜移默化中受到影响,我们的教育自然有了成效。所谓的“随风潜入夜,润物细无声”就是这个道理吧。
要架起和学生沟通的桥梁,掌握与学生沟通的艺术,提高自己与学生沟通的能力。老师只有懂得如何去与学生沟通,懂得如何来满足学生的需要,懂得如何去爱学生,师生之间建立起相互信任、理解、尊重、彼此接纳的关系,那么教育活动,才能使学生产生兴趣并接受。也就是说,让学生喜欢你、信任你,走进学生的心里,和学生平等对话并保持“零距离”。那么,怎样做才能让学生信任你,喜欢你呢?我认为,今天的`老师,首先要做到三点,做到鼓励适当、做到尊重个体、做到公平公正。用爱心撑起一把小伞,用诚心搭起一座小桥,用信心发出一束亮光,让学生踏平坎坷,继续出发。
怎样做一个做最受学生欢迎的老师呢?书中有很多的阐述和讲解,但我认为最重要的是会爱学生,用发自内心的爱注视学生、面对学生、感染学生。平时,遇到有的学生病了,用关心的语言问学生,确定他是否发烧有病;有的学生进步了,送上一句鼓励的话语;有的学生的书本、铅笔等掉在地上,弯腰捡起;轻轻扶起不慎摔倒的学生等等,教育无小事,事事都育人。用老师言行影响着学生、默默地鼓励着学生。一点都没错,教育就是这样,用人师的每一句话,每一个动作无形地影响着学生、默默地鼓励着学生。但是,爱并不意味着迁就放松,而是严而有爱,爱而从严。只要充满爱,学生们一定会理解、会喜欢每一位老师的。我觉得学生最关心的是老师对他的看法如何,最大的愿望是受到老师的关心和喜爱,当我们面对学生时,尤其是那些似乎充满缺点的学生时,如果我们多一些观察,尽量发现他们的优点,然后真诚地、慷慨地去赞赏他们,就会激发他们内心深处的希望和信心,激励他们奋发向上,改正缺点。
回想自己过去任教的两年里,自己心灵上的震撼也是不少的,包括喜、怒、哀、乐。看了这本书之后,现在我有了更深刻的感悟,做一名受学生欢迎的老师,就意味着必须是一位很用心的人,很细心的人,很有耐心的人,很有爱心的人,《做最受学生欢迎的老师》一书将给我指引方向,并使我下定决心用自己的才能和品行赢得学生的喜欢和尊重,真正成为受学生欢迎的老师。
假如我是一位诗人,我要游览中国的每个角落。
假如我是一位诗人,我要游览李白去过的高大的敬亭山,看鸟儿成群地飞向远方,蔚蓝的天空中,洁白的云朵在飘动着。我坐在半山腰上的石亭里,和孤独的敬亭山说着悄悄话,吟诵着李白的《独坐敬亭山》:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”
假如我是一位诗人,我要浏览刘禹锡曾去过的水平如镜的洞庭湖,看没有起风的湖面,翠绿的山和水。湖中心一座海螺型的小岛,在远处我吟诵着刘禹锡的《望洞庭》:“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”
假如我是一位诗人,我要游览白居易曾过到花繁叶茂的江南,看太阳升起时,红的像火的江花,春天到来时像蓝草一样的江水。我站在岸边,吟诵着白居易的《忆江南》:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”
假如我是一位诗人,我要去看范成大描写的田园风光,看人们早晨出门除田里的杂草,夜晚回家把麻搓成线。村庄里的男人、女人各自当家,就连不懂耕织的孩童们,也积极好学,学着大人的样子在桑阴下种瓜。站在村庄里,我吟诵着范成大的《四时田园杂兴》:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”
当一位诗人,是一件多么浪漫的事!
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