儒家思想依然在作文【一】
读了中庸，我看中庸是有三层含义的，一是中不偏，庸不易，二是指中正、平和，三是指中用的意思。
在中庸中讲到“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”人需要保持中正平和，如果失去中正平和，一定是因为喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。一个人要保持中正平和，需要从容淡定，需要控制好自己的情绪，不能过喜过忧，不能过怒过哀。七情六欲本来是人的正常反应，但不能反应过头。无论在什么场合，如果都将这些情绪表现到“中正平和”的境界，既不过分，也无不足，不管遇到了什么状况，都能够保持一种淡定的态度，保持一种从容不迫的情怀，那么就做到了中庸。做到中正平和似乎有利于自己的成功。
在现今这个时代，越来越多的人随波逐流，肆意妄为，没有原则，没有持之以恒的目标，越来越少的人做到不偏不倚，中正平和。我们需要多注重提升自己的内在涵养，学习中庸思想中的优秀部分。虽然中庸很难实行，但是也不是不可实行的，“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”。要实行中庸之道，也需要从身边做起，从小事做起。
现在人们在物质的侵蚀下，在多种价值观的影响下，容易行为失据，离中庸渐远，以致于常常心理失衡，痛苦绝望。所以保持平常心，把心摆正，回到中庸上来，何尝不是消除烦恼，赢得快乐的一种途径呢?
儒家思想依然在作文【二】
《大学中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。《大学 中庸 孝经》这本书教育意义很深，令我受益匪浅。
书中我最认同的一句话是：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那给多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
书中我们都应该做到的是：孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好!
儒家思想依然在作文【三】
最重要的是老师，老师会很辛苦，虽然你不喜欢听讲，但老师还是很仔细的`给你讲…虽然我们有过悲伤，但我们也体会到了快乐和幸福。一切的一切，相信每个人都不会忘记的。
我们即将面临着分别，但只要我们心中有彼此，这些又能算的了什么，就像著名的王勃作家说过：“海内存知己，天涯若比邻；无为在歧路，儿女共沾巾。”我们不要因为离别而伤感，要心胸豁达，坦然待之，虽然人不在一起，但我们之间的真情依然存在！
儒家思想依然在作文【四】
等雨过天晴后便感觉暖的气息越来越近。燕雀喳啼鸣叫声唤起沉睡的花木小草，自然界醒来的一切都努力为春天装扮着，花儿红的、草儿绿的、鸟儿热闹的、人们也是喜悦的……
看那漫山桃花吐出粉香花蕊，引来蝴蝶蜜蜂丛间飞舞。其它花儿也渐渐放出花朵，可能也是来展示自己。这下好了，各色的花都有了春变的更加娇艳。当然春天可不止这些，还有发芽的树、苏醒的'大地和归来的燕。
春季的田野也是那么令人向往。麦苗挺了挺腰，一片金黄油菜花。
让人感到温馨如一段电影镜头看起来扑朔迷离，像诗歌般浪漫如童话般的神奇。溪水静静流淌，溪中多了一群群嬉戏的鱼虾，那些鱼儿虾儿随意在水中忽上忽下地游着，后来又引出一些。愿意排成方队的鱼虾结成一伙儿，没排队的和聚在一起的互相寻觅着食物，找到食物后又拼命的争抢着往往闹的谁都没抢到时就被突如其来大鱼一口吞掉，大鱼吞了食物溜掉了可气坏小鱼们可又没有办法只得再去找了。
对于春我想说的太多感叹的太多，环顾四周哪里不是葱郁一片，美景放然。而懂得欣赏的能有几个？既然大自然塑造了春、春又塑造了万物我们就该珍惜春珍惜被春塑造的那些而不是等到叶落满地时才想起原来四季中还有过春。
儒家思想依然在作文【五】
人们崇拜的偶像，一时间竟跌若低谷。人们惊讶、惋惜之余，也为他担心：还有双打呢！马琳顶着更大的压力，参加了双打比赛。他竟在短时间内，走出了失败的低谷，以良好的心态，得到了双打的冠军。这又是一个令人意想不到的结果。失败，曾经降临在了马琳身上，可他没有被失败困扰，而是摆脱了它，经过刻苦的努力，迎来了成功。
这鲜明的例子，正是印证了那句至理名言：失败乃成功之母。失败，没有人愿意经历，可为了成功，又不得不经历。谁没有经历过失败，哪怕是一道简单的数学题呢？谁不知道失败的痛楚，即使没有人注意到。失败并不是终点，而是通向成功的另一个新的起点；失败并不可怕，可怕的是陷在失败中无法自拔；人们都说“先经历失败，而后就是成功”并不是那么简单，失败谁都可以，而重要的是从失败中悟出成功的真理……
马琳在乒乓球男子单打的比赛中失败了，可没有人为此而轻视他，对他更多的是崇拜、感动。对他良好的心理素质的崇拜，被他敢于承受失败而取得成功所感动，被他那种永不言弃的精神而震撼。成功，固然可贵，失败，依然可敬！
儒家思想依然在作文【六】
近来读《中庸》，书中的一些观点我很赞同，如“凡事预则立，不预则废”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩，登高必自卑”，看看原文，再看看现代专家的译文，感觉我们古人真不简单。原来我的印象中，古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，经过世事的浸润，阅览人事的沧桑，再细细品味古文经典，感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋，多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》，对古文经典有了粗浅的认识，仿佛脱胎换骨似的，对古文经典有了全新的认识，即使在科技如此发达的今天，他们文章中的观点仍不过时，因为古人、今人及将来的人，心性是一样的，对事物的看法，做人做事的原则都有相通之处，不管时事如何变迁，作为生命主体的人都是一样的，无论什么时代都有共性。
为什么四书能传承不息?读完《中庸》过后，我算有了一点领悟，因为它们是中华文明的传承，更因为它们本身就具有旺盛的生命力，历风风雨雨，经岁月的沉淀，而历久弥新，不会过时，就看你用什么眼光去读了。
