难忘的阳明洞作文【一】
星期五，我们一家和豆豆姐姐一家开车去永州阳明山观光。
我一边听着优美的音乐，一边欣赏着美丽的风景。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”我看着江边的柳树低吟道。“白毛浮绿水，红掌拨清波”我看着江里可爱的白鹅高声喊道。
不知不觉，阳明山到了。只见入口处车水马龙，人山人海，我们排队上山，瞧！海棠花张开了笑脸，文竹高大挺拔，好像在迎接我们。
我们饱览了一路的风景，“恋人潭”到了，一条小溪流入潭中，溪面上凸出一块石头，上面镌刻三个醒目的大字——“恋人潭”。一缕阳光射入水面，微风吹过，波光粼粼，小潭清澈见底，无数块亮晶晶的石头躺在水底，好奇地看着这个世界。
沿着一条弯弯曲曲的小路，来到“杜鹃花海”下，抬头一看，只见一条石梯路面直通山顶，还真是高大、雄伟。我们拾阶而上，我轻松的跨过一层层、一排排石梯，姐姐没走几步，就气喘吁吁了。走过花丛，只见忙碌的小蜜蜂嗡嗡的飞来飞去，它们唱着歌，辛勤的采着花蜜。不一会儿，我到达了山顶，欣赏着火红的杜鹃花，“咔、咔！”原来是姐姐在拍照。我们登上赏花台，从远处看去，大片大片的杜鹃花好像给山爷爷披上了节日的礼服，往下一看，真正到了“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄。
“啪！”我关上车门，依依不舍地离开了多姿的阳明山。通过这次登山，我知道到了：坚持就是胜利，学会挑战自己，就会超越自己。
难忘的阳明洞作文【二】
我们胆怯的迈着步子猥琐的进去了。里面又长又窄，只能看见隐隐的微光。忽然有一声尖叫，我们往前一看，原来有个鬼，穿着白衣的鬼，只是个假鬼，于是我们继续前进了。
我们路过了一个牢门，啊！里面关着个鬼啊，穿着红色的'衣服，披着长长的头发，在里面不停的撞着牢门，还喊着:救命！眼看牢门要被撞开了，我们急忙离开了，忽然，从天而降的出现了一个鬼，飘在半空中，我们急忙闪开了，走了没多久，又遇见了一个假鬼，满脸鲜，居然还会喷！我们又急忙的离开了，忽然我们感觉到我们被什么重物压着，往上一看，妈呀！鬼呀！我们被困住了，不知挣扎了多久终于争脱鬼爪了，我们走过了个木桥，木桥里发出叽嘎叽嘎的声音，我仔细一看，木桥里居然藏着一个鬼爪，我跳过了，某某还不知道那有个鬼爪，直接一脚踩了上去，呯！被踩断了，我的天啊！你体重有多重啊！
不知遇过了多少假鬼，忽然我感觉我一直被一个人扯着，我以为是她们，我便说:你别扯了，很痛，没回答我，我又问了一遍，还是没人回答，我扭头一看，啊！是鬼啊，我拼净全力的想挣脱鬼爪，后来他受不了我的力气，我终于逃脱了，后来他尖叫着追赶着我们，我们一个劲的往前跑，不知跑了多久，我们看见前面有一点亮光，后来我们终于跑到了出口，个个满头大汉的，都说了一声:以后再也不闯鬼屋了，好可怕。
真是次难忘的一次闯鬼屋！
难忘的阳明洞作文【三】
我们进入“王乔石窟”后，看见了许许多多刻在石头上的小佛像，可是他们都没有头，而且旁边还有许多红色印迹，我们班许多人都大喊“”！当时我想：这应该是石头上生长的菌类微生物吧。洞内有许多的彩灯，把整个山洞照的五颜六色，可美了！有许多同学纷纷拍照留念。走出了“王乔石窟”，我们顺着台阶爬了一会山路，便来到了“紫微洞”的入口前，但我们等了近一个小时才进入了洞内。“紫微洞”也有许多灯和“”，不过洞内的温度要比“王乔石窟”低多了，幸亏我穿了外套，并且洞内的氧气比较稀薄，让我感到呼吸有些困难，当然洞内还有许多其他的景物，比如迎客龟，蟒蛇洞，仙女迎客，葫芦寿星……其中迎客龟和葫芦寿星的身上还被游客扔了许多硬币，我想，这大概是人们为了祈求长寿和健康吧。还有四绝和三绝，我记不清了，只记得天外飞瀑和天沟。在洞内还有一段水路要走，在我们等着坐船时，有同学见一块石头很像人的头骨，吓得大叫，使我和周围的同学都心惊胆战起来。坐上船时，我发现这船和我坐过的船还不一样，因为它不是划的，而是一个叔叔站在船尾用他那强而有力的双手往后拉拴在石头上的绳子，使船向前移动的。下了船，我们走上了洞中的石阶，我走了半天，才看到了一丝光明。走出了洞，我感到呼吸顺畅了，阳光明媚了。这形成需要长达两亿年的大石洞确实让我们有不一样的感觉。
这次“紫微洞”之游真的很好玩，也很刺激奥！不信的话，你们也来看看吧！
难忘的阳明洞作文【四】
得道之人是可以达到不为是非左右的境界的，在生活中可以超越一切相对事物，从而得到一种超然的自由。这种“不为是非左右的境界”就是淡泊。中国人不仅倾慕诸葛亮的神机妙算，还欣赏他的淡泊人生观，常常借用他的一句话“淡泊以明志，宁静以致远”来自我勉励。
王阳明提倡淡泊的心态。淡泊名利是王阳明家族的“传家宝”，他的六祖王纲性情淡泊，文武皆通，但是为了躲避乱世，他便往来于山水之间。
王纲和刘伯温是好友，但他对刘伯温说：“老夫性在丘壑，异时（你）得志，幸勿以世缘见累，则善矣。”以此可见其淡泊的心境。
只有对生活琐事的淡泊，才能让我们有时间和精力去实现我们远大的理想，也只有能够安静地坐下来，我们才有时间去思考人生。
战国时齐国有位贤者，名叫颜蜀。齐宣王十分仰慕他，便把他召进宫来。颜蜀走进宫内，来到殿前，就停住了脚步，不再行进。齐宣王叫他上前，颜蜀不仅一步不动，还叫齐宣王下来迎接他，还说：“如果是我走到大王面前，说明我羡慕大王的权势；如果是大王走过来，说明大王礼贤下士。与其让我羨慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士。”齐宣王生气地说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵？”颜蜀不假思索地说：“当然是士人尊贵！从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令，有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的`，格勿论！他还下了一道命令，有谁能砍下齐王脑袋的，就封为万户侯，赏金千镒。由此看来，一个活着的君主的脑袋还不如一个了的士人的坟墓呢！大禹的时候，诸侯有万国之多，是因为他尊重士人；到了商汤时代，诸侯有三千之多；如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有不务实事而成名于天下的，所以君王要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”
齐宣王听到这里，才觉得自己理亏，于是对颜蜀说：“听了您的一番高论，茅塞顿开，希望您接受我拜您为师。今后您就住在这里，饮食有肉吃，出门有车乘，您的家人个个衣着华丽。”颜蜀却说：“玉，产于山中，一经匠人加工，就会破坏；虽宝贵，但失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，享有利禄，他外来的风貌和内心世界就会遭到破坏。所以我希望大王让我回去，每天饥饿了才吃饭，像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当做乘车。平安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。”颜蜀说罢，向齐宣王拜了两拜便离开了。
在大富大贵面前，颜蜀安于淡泊的生活而不追名逐利。做人的确需要几分淡泊，只有如此，才能豁达地面对人生的得失。王阳明提倡心中以良知为主宰，不以当官为荣，不以不当官为辱，坦坦荡荡，心无困扰。所以说，淡泊是一种境界，是一种从容不迫的生活态度。
淡泊的人是幸福的，淡泊使人心更加宁静、更加自由，不再受外物羁绊。淡泊是不慕名利，远离喧嚣和纠缠，走向超越。淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容，淡泊是别人都忙于追名逐利时仍然保持恬淡。只有淡泊，才可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。古往今来多少名士终其一生都在寻求淡泊的心境，“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明算得上是个淡泊者；钱钟书学富五车，闭门谢客，静心于书斋，潜心钻研，著书立说，留下旷世名篇；齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，破壁腾飞，终成国画巨擘。
在人的生命历程中，轰轰烈烈是暂时的，大部分的时间都在平淡中度过。只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，才能获得生活馈赠的那份幸福和快乐，拥有成功赋予的那份慰藉和乐趣。
