伯牙鼓琴改写一篇作文五百字【一】
1、试想：在遇到子期之前，伯牙会缺少赞美吗？为什么唯独视子期为知音呢？
2、别人对伯牙的赞美是怎么样的？
3、听着这样的赞美，伯牙的内心又会怎么想呢？
4、伯牙是孤独的，他缺的不是听众，而是真正能听懂琴音的人，正当伯牙苦于知音难觅的时候，上苍让他们相逢了,请看——（出示资料6）
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:"雄伟而庄重,我仿佛看见了高耸入云的泰山!"当他弹奏表现奔腾澎湃的.波涛时,樵夫又说:"宽广浩荡，我好像看见滚滚的流水，无边的大海呀!"这樵夫就是钟子期.
5、请问：子期懂的仅仅只是伯牙的琴声吗？
琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这才是真正的知音啊！
6、于是，他们把酒言欢，并相约来年再相聚。一年后，伯牙乘着扁舟而来，然而，相约的地方，故人已不在，迎接他的，只是一方矮矮的坟墓。
7、如果你是伯牙，此时，你想说什么？（课件7）是啊，子期已去，当伯牙志在高山，再也不会有人对他说——（引读课文）“善哉，峨峨兮若泰山！”当伯牙志在流水，再也不会有人对他说——（引读课文）“善哉，洋洋兮若江河！”再也不会有人像子期那样——（引读课文）“伯牙所念，钟子期必得之。”
于是——（引读课文）“子期，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
伯牙鼓琴改写一篇作文五百字【二】
听说同学们记性很好，有过目不忘之本领，今天老师想开开眼界（课件1出示词语）让学生浏览，能记下了哪些词？并让学生说说这些词语有什么特点？（都是写景的、都是abcc式的等等）这一环节为后文仿写做铺垫。
炊烟袅袅波涛滚滚竹叶潇潇明月皎皎杨柳依依
芳草萋萋白云悠悠溪流汩汩清风徐徐春雨绵绵
伯牙鼓琴改写一篇作文五百字【三】
1、我们今天要学习的课文题目叫：《伯牙绝弦》。（板书课题）这是一篇古文，就是文言文。
2、指名读课题。（题目中“绝”和“弦”放在一起比较难读，而且“弦”的字音本来就比较难。
3、齐读课题。
4、我们以前学过《杨氏之子》，也是一片古文，你印象中的古文是怎样的？
伯牙鼓琴改写一篇作文五百字【四】
在钟子期墓前，有一个人疯狂拨动琴弦，高声吟诵：“忆昔去年春，江边曾有君······”只见他身高七尺，浓眉大眼，热泪滚滚而下。此人便是伯牙，在其眼里，似乎还浮现着钟子期那高瘦的身影。
忆当年，在江边，伯牙与钟子期饮酒共乐，遂认钟子期为知音。伯牙琴技高超，钟子期则善于听琴。伯牙有了钟子期这样的知音，便抛弃了愁闷，整日与钟子期为伴。
有一天，伯牙与钟子期在高山上游玩，忽然，天上的乌云聚集起来，天立刻变得阴沉沉的，从第一滴雨点开始，很快便下起了倾盆大雨。伯牙心中不悦，望空中像蒙了一缕轻纱似的，朦朦胧胧；山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新，这景色甚美。俞伯牙想：我正愁没事干，何不把这美景用琴声表达出来？于是，伯牙命琴童把三尺瑶琴搬来，坐定后，伯牙一挥巧手，这雨、这山、这美景全都化作美妙的音符，从伯牙的手中流淌出来。钟子期陶醉其中，叹道：“妙啊，高峻的样子像见到了泰山！”俞伯牙大悦，听见山上岩石缝中潺潺流水声，又发灵感，高山巍峨之声变成了哗哗流水声。钟子期闭眼倾听，不觉心旷神怡，乃曰：“好啊，水势浩荡的样子像看到了江河！”伯牙微笑着想：我所想的，我所弹出的，钟子期都能准确地道出，真是吾知音也！
时隔几年，伯牙未能与钟子期相见。今日，伯牙赶去看望钟子期，未料见到的却是钟子期的墓。伯牙热泪长流，悔恨交加，悲痛万分。于是，他操起瑶琴，最后一次为钟子期弹奏一首曲子，边弹边高声吟诵——“······此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君！”
唱罢，伯牙高举瑶琴，重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了，瑶琴摔成了碎片。伯牙在钟子期墓前高声发誓：终身不再弹琴！
伯牙鼓琴改写一篇作文五百字【五】
六年级的学生已经学习了很多首诗词，这是学生第二次接触文言文，文言文的学习方法与古诗词基本相同，对于本课来说，学习方法的指导不是难点，但在本组教材这一大背景下，对文本进行阅读教学时，让学生去品文、思意、悟情，特别是从中感受艺术的魅力，是本课时一个难点。
伯牙鼓琴改写一篇作文五百字【六】
俞伯牙是楚国有名的琴师。他技艺高超，楚王经常会安排他在宴会上演奏。春风满面的宾客们对此总会漫无边际地称赞一番。如果问乐曲到底好在哪里，他们也只能说些皮毛，谁都说不到点子上。跟伯牙交往的朋友很多，但真正了解他的却没有一个，为此伯牙很是苦闷。
有一天，伯牙外出游玩，面对巍巍青山兴致上来了，便抚琴一弄。有个叫钟子期的路过此地，被琴声吸引，驻足倾听。一曲终了，子期赞叹道：“这琴声真好啊，就像巍峨的高山屹立在我面前！”伯牙心中纳罕：在这乡间野里居然有懂音律的人！他又弹奏了一段表现流水的旋律。“太妙了，这琴声宛如江河从我心中流过！”子期快活地说。
伯牙高兴极了，琴兴大发。他心中想到皎皎的明月，付诸琴声，子期就能感受到明月的皎皎；他想到徐徐的清风，付诸琴声，子期就能感受到清风的徐徐；他想到袅袅的炊烟，付诸琴声，子期就能感受到炊烟的袅袅……无论他想用琴声表达什么，子期都能敏锐地感受到，准确地指出来。
伯牙十分激动，上前握住子期的手，感叹道：“知我者，钟子期也！我终于找到知音了！”子期也很兴奋。两个人相见恨晚，有说不完的话。他们谈音乐，谈理想，谈人生，谈得十分尽兴。是啊，能得一知音，不是天底下最为畅快的事吗？
可谁知天有不测风云。一个月后，俞伯牙又去拜访钟子期，却不幸得知子期已经去世的消息。伯牙悲恸欲绝：子期故去，世上再也没有知音了！他把琴放在子期墓前的祭台上，清泪两行，抚琴一操，表达哀悼之情。这正是：高山流水识琴心，天涯何处觅知音！从今后阴阳两隔，又要回到无人理解的日子了，这是伯牙难以忍受的！“三尺瑶琴为君，此曲终兮不复弹！”他割断琴弦，决绝地往祭台上一摔……
听说后来，伯牙再也没弹过琴……
