湖上泛舟的作文【一】
湖上泛舟的作文【二】
清晨，泛舟仙阳湖上，朦胧的雾围绕成了一缎缎绝细绝轻的白纱巾，俏皮地穿戴于青山绿水之间，仿佛是哪位爱美的仙子精心装扮的杰作，又似刚出浴的美人，在若隐若现中顾影自怜。泛舟在仙阳湖上，就如同走进蓬莱仙境，让你充满了遐想。啊！看看水中的鱼儿，它们正在欢快地跳跃着。它们越跳越兴奋把泛舟的人们都逗乐了。清晨泛舟仙阳湖让人在仙境似的云雾中呼吸到清新的空气，可以与活蹦乱跳的鱼儿结伴同行，还可以边欣赏美景边吟诗作对。这或许就是向往中的“采菊东篱下”的闲情逸致吧！
时光渐渐地流逝，清晨朦胧的雾景也已烟消云散，取而代之的是煦煦的阳光照射着水面，波光闪闪。刻时已是正午，泛舟在仙阳湖上放眼望去，汽车在盘山的公路上疾驰，仙阳湖岸边有一排密密麻麻的小黑点。待到靠近之后，才发觉原来那是一群忠实的“鱼迷”。他们一个个都撑着太阳伞或戴着草帽，衣袖卷起，手握鱼竿，安静而执着地等待着，仿佛全世界都屏住呼吸，陪他一起静候那激动人心的一刻。您瞧这群“鱼迷”，男女老少各有来头。古人云：“姜太公钓鱼——愿者上钩。”，而我们这里的“鱼迷”可没那个闲情。他们在钓鱼之前，都得耗费大量的时间去选择鱼饵和鱼竿呢！“鱼迷”们在垂钓的时候，也会互相交流垂钓的心得。“鱼迷”们每钓到一条鱼，就会微微地扬起嘴角。一天下来，“鱼迷”们都会满载而归，兴高采烈地与家人分享劳动成果。这时的'“鱼迷”就会似秋天收割的农民一样乐乐呵呵，通常你会听到一句至理名言：“仙阳湖上好钓鱼哇！哈哈、哈哈哈……”我们的船架着一支弯曲的木橹，在水下面一来一回地悠然搅动，水波碧光荡漾。朝下望去，清澈的河水下，活泼的鱼儿正在欢快地嬉戏。倒映在水中的桥、楼房、树影、人影，还有天上的云彩、太阳和飞鸟都被这不慌不忙来回摆动的木橹给搅碎了，碎成了斑斓耀眼的光点，犹如钻石一般辉煌闪烁。
耀眼的阳光逐渐被夕阳给挡了下来。这时，泛舟在仙阳湖上又是另一番绝妙的演艺。顺眼望去，在天与水相连的地方，是一道尚未退去的乌云，它翻滚着，好似跳肚皮舞的小姑娘的腰一样灵巧。它偶尔显露一丝丝的微笑，犹如星星向你眨眼一般迷人。抬眼望去，天空已不再是正午时那般耀眼了。一轮晚霞染红了整片天空，恰似害羞的小媳妇的脸。这时，在山上干活的农民、“鱼迷”、摆摊汉、游客，便会踏着夕阳的余晖，满载一日的收获兴奋而归了。
啊！还会有什么比在仙阳湖泛舟更富有诗情画意的呢？满载幸福与快乐的小船在湖上缓缓滑行，小小的木船里，挤满了大家的欢声笑语。在这里泛舟，没有江南精巧的拱桥为伴，也没有西湖柔媚的垂柳做陪，但是正如赵红丽在描写《周庄水韵》时所写：“站在路上的行人低头看水里的船，坐在船上的乘客抬头看桥上的行人，相看两不厌。双方的眼帘中都是动人的景象。”不错，这是一种审美的境界，更是我们家乡人民热爱生活、和谐共进的心灵美景。
沉浸在这画卷般的仙阳湖美景之中，我几乎要陶醉了，我情不自禁地呐喊：“仙阳湖，我爱你！家乡，我爱你！”
湖上泛舟的作文【三】
小学生的情感波动很大，他们不仅需要情感上的引路人，更需要情感上的倾诉者。他们需要平等、友善、关心、理解和尊重。这时，作为教师，我们要容人之长，容人之短，容人个性，容人之过：“人非圣贤，孰能无过”。我们要结合学生的特点，帮助学生树立正确的人生观和价值观。特别是学生犯错误时，我们不要一味责怪，要用尊重学生的爱心、诚心去换取学生的理解。使学生能主动承认错误，并改正错误，养成自律的良好习惯，逐渐达到持之以恒。这样的教育，我想，还没开始就已经成功了一半。《泛舟诲海》中强调“使教育过程成为一种艺术的事业，能够很好地运用语言的技巧、适度地表达教师的意见，是使学生心悦诚服地接受教师的思想观念，达到我们期待的教育目的的一个有效的途径。”有这样一句话说得好：“如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞；如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。”用情、用爱、用智、用心，再顽劣的学生也会走上正轨。
作为教师，我们身负重任。而我想，讲究育人方法，尊重学生的人格，以关心、耐心、诚心、精心唤醒学生的自信、自律，定会使学生更好地发展成为合格的，对社会有“实用”的优秀人才。在我们的教育生涯中，无论遇到什么样的困难，只要我们用心走进学生的心灵，蹲下来聆听每一个孩子成长的脚步声，我坚信：今天用爱心托起的太阳，必将在明天发出灿烂夺目的光芒！
湖上泛舟的作文【四】
人们常说人与人交往讲的是缘分，其实人与书何其不是缘分呢？得到《泛舟诲海》这部书是一次很偶然的机缘，几乎在一刹那间我就喜欢上了。爱不释手的代价就是当时毫不犹豫花了不菲的价格把它带回了家，但至今不后悔，每一次空暇下来随意翻翻便会有所启发、有所顿悟。
这是一部专门写给共和国教师的书。
这是一部在芸芸教育书籍中最为独特而引人注目的书。
这是一部由勤勤恳恳躬耕于教坛的东缨先生耗费了25年的业余时间刻苦学习、思考、采访写就的书。
全书由上下两部共十章81节构成。
上部侧重于对教师所应具备的素质、心理、丰采和教育的科学艺术性的本质揭示，下部则从如何教书育人、自我修炼以达到教育专家等奋斗目标进行了深层次的探索。
对于教育和教师，全书拥有百科全书式的大包容：有对教师职业的讴歌，有对园丁修养的鸟瞰，有对教育沿革的溯源，有对典型教例的剖析，有对传统教育的梳理，有对创新理念的点评，有对教育规律的阐释，有对教育艺术的发现。
真的是一部好书！我都不知该用什么语言来形容它。
它让我知道师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。一灯如豆，四壁青辉。在物欲横飞的今天，我要甘愿守住一方净土，安于三尺讲台，用爱写好“师德”。
它让我知道“读史使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。”为了改善自己单一的知识结构，我要督促自己加强学习，极尽所能修炼教师素质的秘功。
它让我知道要想成为一名“双师型”老师，嘴上功夫要了得，手上功夫一样要过得硬。因此，在丰富专业理论知识的同时，我也注重专业技能的锻炼。课余时间我总是忙碌于专业实训室，俗话说得好，勤能补拙。商品陈列、商品标价、盘点、收银结算、礼品包装等等要学生熟练掌握的技能，我都事先做到训练有素。娴熟的技能，规范的示范不但教给学生正确的操作方法，也让我在学生心目中树立起良好的威信，成为他们可效仿的榜样，从而也提高了他们学习专业技能的兴趣。
它让我知道教学是一个教与学的双边活动。教师在教学时，不仅对自己的功力一清如水，对学生的根底也要了如指掌。我想，既然我们的教育面对的也是活生生的人，那么就如书中说到的每个人都有潜在的智能、求知的渴望、上进的心向，我们的教育就应该认真研究，如何从每个学生不同的智能结构、兴趣爱好和学习方式出发，选择与之相适应的教育内容、教育方式和方法。确实在教学实践中，我发现学生之所以会出现学习困难，往往是因为我们的教育内容与方法、要求与进度脱离了学生的实际需要。十多年的普教习惯使我常以正常人的思维去制定目标，而目标一旦不能达成就迁怒于学生的“愚笨”，这是非常不可取的。因此，在之后的教学中我非常注重了解学生已经学会了什么，还不会什么，今天的学习是否开心……然后及时调整贴近学生实际的教育内容、方法、要求与进度等。我也悟到了，当面对学习有障碍的学生一筹莫展的时候，只要变换一个角度，打破传统的思维定式，便会收到“柳暗花明又一村”的奇效。
它让我知道教学有法，法无定法。在实践中，根据学生实际，我常采用多种有效的教学策略。如工作分析法、分层教学法、直观演示法和模拟场景法等一步步达成最终的三维教学目标，取得了很显著的教学成效，也在同行中加以推广。
总之，这真的是一部好书，它让我终身受益。
湖上泛舟的作文【五】
教育就是用灵魂塑造灵魂，用教师的灵魂去塑造学生的灵魂，教师的人格就是教师的一切。《泛舟诲海》里有这样一段话：“教师的示范性会在学生的心灵深处形成一股排山倒海的内化力，正所谓其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”《泛舟诲海》中出现最多的话就是“对心灵穿透力最强，对精神作用力最大，对人生影响力最久的教育，莫过于自身竖起榜样的路标。”在辛勤的耕耘中，教师会成为学生们最信任的人，成为学上门最依赖的人。让爱做主，用心去教育学生；为爱忙碌，便犹如屋檐下面筑巢的春燕。
