三国人物作文关羽【一】
您好！我是您的晚辈，是您忠实的粉丝，我有好多好多话想跟你说，现借助书信一吐为快吧。
你是三国时期的常胜将军，被人尊称为“武圣”。当年你被曹操捉住，曹操让你归降,可你珍惜桃源三结义的兄弟之情，并没有被曹操的.诱惑所打动，这充分体现了你的“忠”。最终你回到了刘备和张飞身边。
你诛颜良，折文丑，只用两刀，可见你武艺高强，你的威名已让袁绍震惊，也震惊了天下英雄。
你是个重情重义的人。赤壁之战时，曹操被打得落花流水，带着仅一百来名将士从华容道仓皇逃跑，你完全可以轻而易举地将其一网打尽，可是你一时心软，为了报答曹操的不之恩，你放他一条生路，这无异于放虎归山。难道你忘了在诸葛亮军师帐下立的军令状么？也就是说，你抱着自己被头的危险，也要放走曹操，可见你重情重义,爱感情用事。
你文武双全，那把大刀被你舞得出神入化；你熟知兵法，三十六计应用娴熟。当年你正在攻打襄樊时，曹操派出大将于禁率领七军援救襄樊。你碰到了劲敌庞德，襄樊久攻不下。到了八月，天降大雨数日，汉水因此暴涨，襄樊地势较低。你灵机一动，想出攻城计谋：你掘江堤以大水灌于禁军，于禁七军被淹，同时降获了于禁。你乘胜追击，兵围樊城，樊城进水，城墙崩塌，将士人心惶惶，后面断了粮草，主将中投降的被你收编，顽固的被你斩首。你打了个漂亮的翻身仗，可见你有勇有谋。
可是你也有缺点，你非常自负且大意，总是不可一世的样子。你失荆州后又败走麦城。所以后人根据你的典故创造了这句歇后语：关羽大意失荆州——骄兵必败。如果你改掉这个毛病，你就比较完美了。
当然，你还有很多传奇故事，比如过五关斩六将，单刀赴会等。所以我对您非常佩服，您也被人尊称为“武圣”，后人还建了关神庙来纪念您。
愿你在天堂过得开心幸福！
晚辈裘顺安
20xx年x月xx日。
三国人物作文关羽【二】
“少不看《水浒》，老不看《三国》”。这是句在社会上流传很久的话，其实，这是封建社会统治者的一种愚民术。他们认为青少年气方刚，看了《水浒》会造反：年长者饱经世故，看了《三国》会变得老奸巨猾。现在，这种偏见早已被打破，《三国》，《水浒》成了社会提倡阅读的优秀历史读物。袁阔成在电视台上讲《三国》，吸引了千千万万听众的心；研究《三国》，《水浒》的书刊，文章汗牛充栋；以他们为底本改变的电影，电视，戏曲令人目不暇接。中华民族，可以说从三尺孩童到银须飘拂的老人，常常喜欢在闲暇之际谈《三国》，论《水浒》。
然而，直到今天，人们讲《三国》，评《水浒》，都没有超出文学评论，文艺欣赏，历史考证的范围。许多人公开反对那种“读了《三国》轨道的不良倾向，但《三国演义》还正是以“诡道”吸引人们的。
其实，读《三国》学诡道这并可怕，并不奇怪，本来就是顺理成章的事，因为这部小说是一部形象的兵书，在兵书里，“诡道”就是智慧的代名词。
俗话说：“乱世出英雄”。在军阀争雄的战争角逐中，浪起涛翻，必然会涌现出一大批能军治国的人才。像春秋战国时期的孙武，吴起，管仲，乐毅，孙膑等人，三国时期的曹操，诸葛亮，周瑜，司马懿，陆逊等，都是风云际遇，大显身手，各自都留下了不可磨灭的史记。《三国演义》在详细地记载魏，蜀，吴三方龙争虎斗的历史情形中，刻画了军事家们那种气壮山河，叱咤风云的英雄风貌，对于我们学习和研究这段军事斗争史，有着极为重要的参考价值。
诚然，《三国演义》是一部“七分事实，三分虚构”的文学作品。但也不能不承认，这部文学作品所写的战略战术，进攻与防御，失败与成功以及军事上的虚实奇正等等，基本上是合于军事科学原则和战争规律的。许多虚构的故事，如“草船借箭”：‘空城计”
等等，不仅在同时代可以找到事实的影子，而且在此前后也能找出与其十分相似的战例。可见，这些虚构，源于战争生活，又高于战争生活，更能深刻地反映某些战争指导规律。
《三国演义》目的在于能给读者留下一点施计用谋的启示，同时使我们自己也从中得到一些教益！
三国人物作文关羽【三】
如果我是那个身高体健，面如红枣，丹凤眼，卧蚕眉，胡子足有二尺长，相貌堂堂，威风凛凛的关羽。
那么，我在麦城时，就会听从军师诸葛亮的话：“北拒曹操，东和孙权。”不骄傲。那样，就不会使孙权和曹操联合起来，一起对付我。不过，我的调虎离山、水淹七军、活捉于禁、庞德也是十分妙。
可以想到我的聪明，当时曹操得知于禁、庞德全军覆没，十分震惊，忙派徐晃引兵南下，进攻关羽。曹仁趁机从樊城出，夹击我，我只好退往襄阳。此时，孙权的大都督吕蒙也趁机偷袭了荆州，同时占领了公安、襄阳等城池。关羽手下的士兵大都是荆州人，家属都在城内，听说荆州被占，便纷纷逃走了。
那么，我当时就会假意投降孙权，再写信禀明刘备，等待刘备的支援。援军一到，刘备在外面攻，我在里面打，孙权，灭掉东吴，使蜀国实力大增，再汇集所有的兵力，去和魏国争天下。
然后，再用计曹仁，使曹操信心大减，曹军没有了士气，再让魏延假意投降，可以说，你这里是魏军，我也姓魏，实在是缘分，再屡立战功，成为一个大将都督，再等五虎将攻打曹操时，在城内一反，打开城门，让五虎将的军队进入城内，活捉曹操。
从而，统一三国，立汉朝，国人安居乐业。
三国人物作文关羽【四】
曹操不但是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。后人并且辑有《曹操集》。
曹操手迹曹操的，极受乐府影响，现存的诗歌全是乐府歌辞。这些诗歌虽用乐府旧题，却不因袭古人诗意，自辟新蹊，不受束缚，却又继承了“感于哀乐，缘事而发”的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是挽歌，曹操却以之悯时悼乱。《步出东门行》原是感叹人生无常，须及时行乐的曲调，曹操却以之抒述一统天下的抱负及北征归来所见的壮景。可见曹操富有创新精神的民歌，开启了建安文学的新风，也影响到后来的杜甫、白居易等人。
曹操诗的内容大致有三种：反映汉末动乱的现实、统一天下的理想和顽强的进取精神、以及抒发忧思难忘的消极情绪。
汉末大乱，曹操又南征北讨，接触的社会面非常广大，故多有亲身和如《蒿里行》谓汉末战乱的惨象，见百姓悲惨之余又见诗人伤时悯乱的感情。故后人谓曹操乐府“汉末实录，真诗史也”。
曹操生于官宦，对天下具有野心，故怀有统一之雄图，《短歌行》有谓“周公吐哺，天下归心”可资明证。其进取之心亦可见出，如《龟虽寿》言之“老骥伏枥，志在千里”言己虽至晚年仍不弃雄心壮志。
一代枭雄，纵风光一世，亦有星落殒灭之时。曹操对此也感到无能为力，只有作诗感叹，无可奈何。如《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”的感伤，《秋胡行》之低沉情绪，《陌上桑》等游仙作品中都可见他的消极情绪。
曹操的诗歌形式是十分创新的。他尤擅写五言体和四言体。《蒿里行》原是杂言，曹操却以五言重写，非常成功。四言诗方面，本自《诗经》之后已见衰落，少有佳作，但曹操却继承了《国风》和《小雅》的传统，反映现实，抒发情感。例如《短歌行》、《步出夏门行》等均是四言诗之佳作，使四言诗重生而再放异彩。曹操诗文辞简朴，直抒襟怀，慷慨悲凉而沉郁雄健，华美辞藻并不常见，惟形象鲜明，如《观沧海》一诗：“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”寥寥数笔，即能以辽阔的沧海景象，表现诗人的胸襟，不加润饰。
