古木冲景区作文【一】
张家界是个美丽的地方，景色十分优美。
初进市区，山峰平淡无奇，不料，刚转了一个弯，就发生了日新月异的变化。山峰奇形怪状，这座像乌龟，那座像……
我们乘坐缆车上了黄石寨，一株株苍翠的松树立在一座座孤峰上。因为天气的缘故，树木披上了一层薄霜，天空蓝的像一片湖水，白云白的像一堆雪。
上了黄石寨，我们去了观景台。哇！四周的景色尽收眼底，群山连绵、白云悠悠、阳光柔柔、空气也十分清新，不仅饱了眼福，还饱了鼻福！
接下来我们去了金鞭溪。金鞭溪是一条干净，无污染的溪流。与一个名叫长寿泉的泉水相连。长寿泉是由一个石孔里流出来的泉水和被水冲击腐蚀的水坑组成。
金鞭溪的名字是由金鞭岩命名的。金鞭岩在阳光的照射下闪出一片金光，十分美丽。
张家界的美景道也道不尽，说也说不完，希望你去细细游赏。
古木冲景区作文【二】
“沱江的水也，你静静地流；沱江的客人，你慢慢地走……凤凰古城唉，天空飘着毛毛细雨……”
——题记
凉风习习，就像恋人的手，轻柔地抚摸着沱江，漾起层层涟漪。古城的黛瓦白墙倒映在沱江，像一行行色彩清丽的古诗，吟咏着唐宋明清的风雨，慨叹着边城忧伤美丽的故事。那簇拥着古老建筑的蓊蓊郁郁的树，在柔柔的细雨微风中，轻抚红牙快板，浅吟一曲古老的民谣。夜晚，临街的临河的高挂着的大红灯笼张扬着数百年的古朴和寂寞。我惊诧兴奋着：凤凰，我又来了……
虽说，我是第二次来这里，但还是按捺不住内心的激动与惆怅。
凤凰的山真美，美得让人心醉；沱江的水真美，美得让人心碎。山清水秀，婉约多情如农家小妹善睐的明眸，倚门嗅青梅；调皮像邻家女孩，江头卧剥莲蓬，巧笑倩兮，美目盼兮。
我们一行，坐一条竹筏顺流而下。那一排排久经风雨的吊脚楼默然着几百年的姿势立在沱江边，质朴沉稳似是砍樵劈柴的老汉的那一袋旱烟，吧嗒吧嗒和着江水拍打楼体的水声，吞吐着烟雾，淡然，有韵律。
舟上行人欢歌笑语，指指点点，我把手伸进水里，水流在顺着掌纹流动，漫过手背，顺滑如绸缎。触摸沱江水的清凉温润，孩子的心早在江水里游动。
竹筏轻轻划过一座石拱桥，看到一位小阿妹身着苗族传统服饰，撑一把绿色碎花的油纸伞，正清唱阿哥阿妹的山歌，清脆婉转。时而像黄莺出谷，乳燕鸣巢，飘飞在远山间；时而像翡翠玉盘上散落一斛珍珠，滚落到碧江上；时而像一泓清泉从山涧流出，流淌在游人的耳喉心田……让小姑娘面红耳赤有新娘的羞涩，让山伢子有新郎官的腼腆。等到她拖着悠长的音调高唱一声“呦——”时，我们知道，她的演唱结束了，该我们来对歌了。正当我不知如何是好时，背后传来一阵粗犷浑厚的男高音：“对面的阿妹你看过来，看过来，这边的阿哥心慌慌……”逗得一船的人笑得前俯后仰，古老的山城也像手抚白须的老者被逗乐了，胀红着脸，呵呵笑着。
下午，我们一行人开车来到南长城。俗话说：不到长城非好汉。现如今，我来到凤凰的南长城，也算是一条好汉了吧。
长满青苔斑驳潮湿的城墙，任多少年雨打风吹，在刀枪火铖里屹立守候这里的人民。古城被称为边城，地处湘黔川三省接壤边陲，民风彪悍，尚武练兵，不服王化。这里又常年悍匪出没，贼寇肆行，为抵御外敌，这段长城墙演义了不少碧丹心的故事。烟雨迷蒙中，我们爬了许久，触摸这秦砖汉瓦，我不禁慨叹：青山依旧在，几度夕阳红。
后现代文明打破了这座古老山城的清幽寂静和神秘，当然也赋予了她都市文化的律动和繁华。一江碧水去，两岸歌声来。夜晚的古城，灯红酒绿，欢歌笑语盈盈。
忘不了的，还有那独具魅力的苗族文化表演。尤其是森林舞台剧——《边城》。“等一场烟雨，渡一世情缘”，唱出了让人憧憬的轰轰烈烈的爱情；而一声“翠翠，你，还在等吗？”不禁让多少人泪流神伤。那是边城人的忧伤，也是边城人对爱的守望。
不知不觉，两天的旅程已经结束。坐在返程的车上，我依然迷醉在美丽的凤凰古城，悠然划着竹筏唱着山歌……
古木冲景区作文【三】
张家界实在是太美了，没去过的人想去、要去，去过的人还要去，因为那里有：三千座奇峰，高高地耸立在原始旷野之上；八百条秀水，蜿蜒曲折地穿行于的峡谷之中。美丽的张家界！让你心往神怡，一见倾情；美丽的张家界是那普天下：山的代表，山的典型，山的精灵。沟壑纵横，岩峰高耸；绿树翠曼，兽鸟成群。
美丽的张家界集雄，奇，幽，野，险为一体，美丽的张家界融林，洞，湖，瀑，石于一身。快乐的动物王国，都是因为有了美丽的张家界温暖的怀抱；丰富的植物天堂，都是因为有了美丽的张家界适宜的环境。奇特的峰，万石峥嵘；幽深的谷，溪流潺潺；秀美的林，郁郁葱葱。美丽的张家界就是大自然那美丽的迷宫美丽的张家界五步一个景，个个醉游人；美丽的张家界十步一重天，重重入仙境。美丽的张家界好一个世外桃源，好一个人间仙境！
美丽的张家界是个扩大的盆景，让游人美不胜收；美丽的张家界是个缩小的仙境，让世人魂牵梦萦。美丽的张家界是诗、书、画之魂，是歌、赋、曲之情；是华夏山水画之源，是天地万物之精灵。
古木冲景区作文【四】
张家界位于湖南省，那里的山是自然形成的，奇峰罗列、形态万千，我的爸爸为了让我长一点儿见识，便把我带了过去。
刚到张家界，那里的景色就把我迷住了：张家界的山，真奇呀，奇峰罗列、形态万千，山的上面有几棵茁壮的树，树干超级粗，树枝又细又长、树叶非常绿。张家界的水，真清呀，清澈见底，连里面的小鱼在哪，我都能看得非常清楚，即使有一点浑浊的水，都会被小河里的水冲走，旁边有一个最引人注目的小河，两条边的水都是不一样的，一边是浅蓝色，另一边是浅绿色的，两种颜色的水被清晰的分开了，有六条小鱼在浅蓝色的地方玩耍，只有少数的几条小鱼在浅绿色的地方玩耍，说明有些小鱼适应浅蓝色的水，也有些小鱼适应浅绿色的水。
旁边有一座山，有几百只猴子在山上，但只有几只猴子出来，游客常把吃的往上丢，猴子们都灵巧地接到了吃的，还有些猴子直接抢游客的吃的，因为游客用的是透明袋，猴子见到了吃的，就会迫不及待地过来抢，
张家界真是一个旅游胜地。
古木冲景区作文【五】
仪式是由数千年的文化积淀一点点凝聚而成，凝结其中的各种思想文化为仪式打造了一个难以被破坏的坚固外壳。仪式有稳定的流程，自是不易被今人轻易打乱，但这并不意味着仪式就是不容轻易改变的.。西方有马丁·路德简化宗教仪式让教徒由“因行称义”转为“因信称义”，从而使心中的信仰之光愈加璀璨。东方有婚假仪式的改良，删去了繁琐的仪式，新人间的感情却更能与金比坚。若是固守老仪式而不顺应时代而变，那恐怕今日大街上“三寸金莲”不会少见。让仪式随时代而变方能让仪式在继承中得到发展。
仪式应顺应时代而变但这也不意味着要将仪式从现代生活中全盘删除。生活节奏再快也总会有也总应有一小节的时光为仪式所保留。假若没有时间进行一些必不可少的的仪式，那么恐怕人们只会被时代的洪流所裹挟，去往晦暗不明的远方，只留得内心和精神的一片空虚荒凉。即使再微小的仪式中也包含着一种淳朴的信仰，正如《纸牌屋》中曾言：“没有什么比信仰更能支撑我们度过艰难的时光。”仪式中所蕴含的信仰昭示着我们对生活的美好期许，对某样东西开始想要负责的心情。所以，有了虔诚的基督徒们饭前对食物的感恩，有了国人世世代代对年味不变的坚守，有了开封新本子时落下的慎重第一笔。
仪式，不能固守亦不能删去，就我认为，一点点推动仪式顺应时代而变才是让仪式这株古木焕发生机的良方，为仪式注入时代精神方是现代人应尽的职责。
亨利·戴维·梭罗曾说：“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单。简单最基本的形式，简单，简单，再简单。”同样的。顺应时代需求去改变仪式所要做的第一步便是将繁琐无谓的套路和形式删去。面对父母不再三叩九拜而是教他们如何使用微信岂不是新时代表孝心的新仪式？面对不再细究于一纸“皇帝诏曰”而是开展“打老虎拍苍蝇”的全民反腐行动岂不是新时代彰显反腐决心的新仪式？
仪式应时代之孕而生，而此刻从身边做起，方能为仪式古木注时代活力，助其重抽新枝，现亭亭如盖之姿，为现代社会发展留一片绿荫。
古木冲景区作文【六】
纪录片《冲》主要以朱建华、刘翔以及其他奥运健儿为主线。描写了这些奥运健儿们从成名后的许多经历：朱建华曾经三次破世界跳高纪录，成为了世界瞩目焦点，但由于外界的压力，使得他没能夺得奥运金牌，被他人谩骂；刘翔算是后起之秀，现在应算是家喻户晓，他也有许多的压力，但在比赛的前一分钟，他总能使脑子一片空白，忘记压力，忘记烦恼，忘记一切，这对于运动员来说应该是极为重要的。
在这两个主要事例中，刘翔是我们的榜样！在生活中，人不可能不会有心理压力。而此时，不论你是运动员或其他职业，能够有一个好的心理才能战胜心理的压力。对于一个人来说，都必须经过挫折、失败、再到成功。这种过程是循环的，而我就经历过。记得在这次期中中成绩一向很好的我三门功课的总分竟比全班最高分相差了15分！这是一个刻骨铭心的数字，我那天以有史以来最慢的速度回到了家。在以后的日子里为了弥补这次的遗憾，我天天都在努力，在语、数、英质量调研的时候，我最终再次夺回了第一名的宝座。
人不是神仙，就算老虎也有打盹的时候，所以说人不会十全十美，总归会犯一点错误。应该说犯错误是不可怕的，关键在于如何去对它，在这里面心理素质也是十分有用的，如果 你是心理健康、较为阳光的人的话，那就应该分析原因，不再犯同样的错误，这才是真正的常胜将军。
奥运会就要来了，刘翔是夺冠的热点。全国人民在还未比赛时就认定刘翔是冠军了。我认为这是一种错误的观念，毕竟凡事没有绝对，这些心态肯定会使刘翔有比其他选手更多的心理压力，这也可能会对刘翔造成影响。如果刘翔万一失利（我说是如果），肯定就会受到无数人的谩骂。但我觉得这里面不光有刘翔的`责任，更多的是人们带给他的心理压力。我想：我们在观看奥运会的时候，应该对运动员是一视同仁的，对于一些有能力拿到奥运金牌的运动员来说，千万不要给他制造心理压力。无论结果如何，观众都要以平静的心态去面对。在奥运会期间，肯定会有世界各地的人来到中国，我们作为中国观众也应该为世界各国的运动员加油喝彩，做一个文明的观众！
