关于重读楚辞的作文【一】
鲁老师“子曰诗云”可以忘掉，这件小事是不能忘掉的，能让你更清醒认识人的丑恶，碰瓷讹诈从古都有，是中国人的优良传统。中国的社会道德在沦丧，不必惭愧了，这样下去是没希望的。靠扶老基金去拯救社会道德，太可笑了。
秋风又起了，洁白的大道不安全，防火防盗防老太。
关于重读楚辞的作文【二】
离，犹离忧也。我看离，通篇“寻求”二字。屈原实已看破，但不罢休，看破之后，还要寻求，上天入地，求不得，。屈原是中国的浮士德。浮士德临之前，说：美！得其善终了。离末段，屈原写“乱曰，已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之居”。屈原到底看破之后，没有看破这个看破。这是老子的境界。唯有如此，天地之间，才能相安无事。
屈原是很有姿态的，他哭，不是胡乱大哭，要拿柔软蕙草，才掩面大哭。想象这样一个场景，他手持兰草，菱叶为衣，莲花为裙，帽子高耸，佩剑奇诡，行走在幽昧竹篁之中，极其讲究，做足悲哀的姿态，有趣，如同电影画面。屈原创造了中国第一个诗人形象。中国第一个诗人就是如此器宇不凡。“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪；制支荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”
“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”（人生各有各的乐事啊，我偏好美洁已成自然。）中国最早的唯美主义宣言。
体，浓醉之体。屈原说“众人皆醉我独醒”，实为不然，屈原是浓醉之后说醉话，酣畅淋漓，反反复复，老子是酒后吐真言，说一是一，不肯多说。
愈是古代的人，与神的关系愈近。抛去“生产力不先进”不说，我认为彼时的人，更有神性野性。现在的人，只剩下了被教化了的“人性”。屈原笔下天地、日月、山川、鬼神，朝晖夕阴，气象万千。
诗经是穿着粗葛布，风中沁着汗水味的，最常见的植物是篙和艾草、葛叶，间或提到桃花、杨梅。离，九歌，熙熙攘攘地涨满蕙草、灵芝、椒树、莲花、荷花、兰草、木兰、秋菊、辟芷、江离的香气。“芳芳菲兮袭予”“芳芳菲兮其弥章”。时人著有一本《夏木簌石的百合》，也可写一本《屈原笔下的植物》。
“余处幽篁兮不见天，路险难兮后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风兮神灵雨。”54字，幽篁道险\山巅云朵\黑夜东风\。汉语的浓度。屈原是造境的大师。屈原幽昧之境，后世李长吉得其真味。
屈原字灵均，灵，神也，均，调也。“灵”与“天”结合，“均”与“地”对照。上可安天，下可安地。忠君为地，忠君不得，飞天。
宋玉的悲哀是天高气清的悲哀。木心说屈原是瓦格纳交响曲。那么宋玉就是肖邦小夜曲。
宋玉的写法有现代因子。他写：凄凉，若人在远行，又像登山临水送人踏上归程。“憭溧兮若在远行，登山临水兮送将归。”
读楚辞，陌生化的观感，经验之外的诗性。古文，陌生的兴奋。
读书是自我流放的教育。
现代人，比以前可怜的，要被迫接受更多的试探。
越思索，越茫然，于是，便把茫然写下来，这就有了文学。看书，和看画一样，看不出真理，而是一团茫然，一片美感，是一阵钟声，消失在云里。
关于重读楚辞的作文【三】
小王子是一个纯真善良、天真率性的小孩，不管对待谁都是诚诚恳恳的。
小王子独自生活在一个星球上。这个星球上，只有三座活山，一株玫瑰。它是世界上独一无二的花儿，虽然它是独一无二的，但它很傲慢。小王子时时刻刻都思念着它。
小王子去过很多星球，他在不同的星球认识了不同的人，有自以为是的国王、斤斤计较的商人、只做自己分内之事的地理学家、还有辛勤的车夫，其中，小王子最欣赏车夫了，因为车夫做事持之以恒，恪尽职守的态度风格让小王子感动、钦佩。
小王子最后还去了美丽的地球，他遇见了蛇和狐狸，还和狐狸成为了朋友，狐狸教会他如何学会交朋友，不仅如此，小王子还懂得了自己与小花之间的关系。
《小王子》这本书告诉我很多道理，我也领悟了很多，我们要像车夫那样做事有始有终，也要像小王子那样对待友谊情真意切。
关于重读楚辞的作文【四】
骄阳似火的七月，我看了很多书，其中印象最深的就是《小王子》这本书了。
故事中的小王子住在一个和屋子一样大的B612星球里，在那里，有一朵长着刺的玫瑰和三座火山。小王子每天都给三座火山打扫卫生、给花儿浇水，同时，三座火山为小王子热早餐提供了方便，花儿也经常和小王子津津有味的聊天。就这样，他们在星球上生活的更加快乐了。
读完这个故事，我明白了大家要爱护花草树木，这样大自然就会变得更加美好。万一小王子不打扫三座火山，总是在那儿堆放垃圾，最后星球上就变得乌烟瘴气，小王子也就生存不下去了。
记得以前我上幼儿园中班时，植树节到了，老师带着全班同学和家长到郊外植树。可是，有人为了造房子，把树木都砍光了。我们植了树，不仅让大自然更美好，还让我们吸收到了更多新鲜空气。
为了地球，请珍惜身边的一草一木吧！
