不要在网上抄老师作文(怎样抄网上作文不会被老师发现)

不要在网上抄老师作文(怎样抄网上作文不会被老师发现)

首页写景更新时间:2023-10-22 13:26:28
不要在网上抄老师作文(怎样抄网上作文不会被老师发现)

不要在网上抄老师作文【一】

故事式开头

所谓故事式开头,就是开篇讲述一个引人入胜的小故事,用叙述性的语言,把情节表述清楚,然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。用故事开头,既丰富了文章内容,又能自然而然地引出观点,并能激发评卷老师的阅读兴趣。请看:

例1我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。(《守住心灵的契约》

作文的开头,考生向我们讲述了一个诚信的故事,尾生为了守住约定,竟抱柱而。故事非常简洁,关键是作者把尾生和诚信联系起来,很自然地引出了话题。古人尚且知道守住心灵的契约,那么我们呢?我们又该如何守住心灵的契约呢?

例2春秋时期,晋国有一权臣赵简子,为了表示他有仁慈之心,喜欢让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中,让他在年初一时放生。于是,每年邯郸地方的老百姓便纷纷拥进赵简子的府第,来进献斑鸠。这是何其荒唐!为了放生,结果被打打伤的斑鸠很多很多,以致“名”为行善,“实”为行恶。这种只讲形式,不讲效果的做法,正是一种沽名钓誉、假仁假义的伪善行为。由此可见,只顾“名”而不注重实际的形式主义,其害何其深也!(《“名”与“实”》

开头首先把赵简子这种追求的“名”与造成的“实”相矛盾的具体情形展现在读者面前,把读者引入一个有趣的故事中,同时又引导读者思考,避免了一开头突兀的说教,符合人们由具体到抽象的认识过程。

运用故事开头的手法,需注意以下几点:

一、要精心选择故事,以利于观点的引出;

二、因为故事仅是一个由头,所以叙述不宜过细,篇幅不宜过长,能引出观点就行;

三、一个故事可以从多角度理解和诠释,在叙述时就要重点突出能够引出自己观点的那一个侧面,使观点的引出水到渠成。

不要在网上抄老师作文【二】

晚上时间还很早,我很快就倒床进入梦乡了,第二天清早门口堆了一大包东西,打开一看却发现所有的东西都摆放很整齐,那是很多生活用品和学习用品。

到了学校,这才发现门口不可以开车进去,也就是说我们需要把这么多东西抬到宿舍,要知道宿舍离大门是有一段距离的。

无奈下,我们下了车,我背着轻飘飘的小书包头也不回径直向前走,走了一会儿才发现妈妈根本没跟上我。回头瞧瞧,发现她正吃力地拎着大包东西向我走来,一路上不停地换手。

看到这样的景象,我的'心疼了。于是默默地走到她身边,本想开口说帮她拿的,可我明白她不会同意的。

我们就这样走着,碰巧在她换手时,我看到她那原本白嫩的手,已经被如此重的包得红红的。一道深深的红印射入我的眼里。

我的室舍在六楼,爬上六楼已经很吃力了,何况还要拎这么重的包!我想妈妈一定体力不支的。实在忍不住了我问了一句:“妈,要不要我帮你拿?”说出来就后悔了,我自己的东西却要问“要不要我帮你”妈妈回绝了:“没事,不重,我可以拿!你看这不已经到四楼了吗?一会儿就到了!”我心疼地看者她,却一句话也说不出来了。

时间过得如此之快,10分钟后我已经和妈妈把东西都收拾好了。我想让妈妈早点回去休息,所以和她说再见。她向我挥挥手,那道红印再一次射入我的是双眼,这一次却在我的心中也刻下一道痕迹。

是啊!在我眼里我看到的不仅仅是一条被勒后稍浅的痕印,那更是一份装得满满的幸福。早知道我就该帮妈妈拿了,我们都在爱的边缘徘徊,却谁也不愿再跨进一步。

从那次以后,我再也没有让妈妈一个人提这么重的东西了!因为我想和妈妈近一点,再近一点!

不要在网上抄老师作文【三】

一天晚上,我正在灯下读书。爸爸笑呵呵的推开门走进我的房间,手里还拿着手机。我疑惑的问:“你干吗这么高兴”

“今天晚上,你和那位网上的.王老师联系一下吧!”爸爸笑着回答。

王老师?哦!我想起来了。就是爸爸以前跟我说过的那位网友。

爸爸是个典型的网虫。他经常在网上一呆就是大半天。在网上爸爸给我建了网页。常带我浏览一些儿童网站。并在网上给我申请了作文本,我的第一篇作文发到中小学生站上,在主页的醒目位置一直放了一个多星期。当时,我好高兴呀!

王老师就是爸爸最好的网友,她是一位中学语文老师。他们谈的好投机呀!并说要收我做学生,辅导我的作文。爸爸对我说:“你可以把你写好的作文,用发给老师。然后,她可以给你提出修改意见,并且可以在网上与老师交流,你的作文可以经常得到老师的修改,不就有所提高了吗。并且她说了,要给你推荐一些课外读物,给你从网上发一些学习材料。”没想到,这么快就可以和那位老师联系了!我真高兴。

爸爸拨通了王老师的电话,便将手机塞在了我的手里。这时,我的心中异常激动。伴随着铃声,王老师接了电话。不过,王老师那清脆的声音使我紧张的心情放松下来。

王老师详细的询问了我的学习情况,我也把我的特长和爱好告诉了她。在电话里面,她对我讲了如何给作文命题,现在该读那方面的书籍。

通过与王老师的对话,我觉得王老师是一个比较严厉的人,但那严厉之中似乎还渗透着慈爱。她说话含蓄,让人回味,言语中充满自信。我想象中的王老师是一位个头高而身体瘦削的一个人。有一对水灵灵的大眼睛,充满了智慧的光芒。

从爸爸那里我了解到,这位王老师以前在河南的一所学校就职。后来,去长沙应聘一所私立中学,在五千多应聘者中脱颖而出。我想,有这么一位优秀的老师指导作文,真是我的荣幸。以后在网上就可以常常见到王老师,和她聊天,谈论作文,倾诉心事。

我想有了王老师网上的辅导,我的作文肯定会突飞猛进的。真没想到,我家这台上网的电脑给我的帮助这样大。

不要在网上抄老师作文【四】

湖北 陈思维

有人将“毒舌”比作良药,苦得让人难以接受,那么,溢美之词则是蜜酒,让许多人爱不释手,不知不觉中迷失了自我。

溢美之词是把温柔刀,一刀一刀斩着不能清醒地认识自我的人,最终是曾经的太阳变乌云,压得原本的一切变了形。

如果说《国色天香》只是为于正点燃了一盏油灯,那么《美人心计》则为他挂起了红灯笼,再来一部《宫》便立刻点燃了爆竹,让于正一炮而红。各种溢美之词纷 至沓来“金牌编剧”的名声喊得好不热闹。各种赞美让他忘乎所以,更加心急迫切地追名逐利。可他忘记了,有些东西是急不来的。一杯好豆浆要慢慢磨,一杯清茗 需要慢慢品,创作岂是一朝一夕就能博得满堂彩?

之后,他抛出新版《笑傲江湖》,终于燃起了群众的.火药桶。当东方不败由男儿变女儿身,并 与令狐冲谈起了恋爱的时候,终于有人忍不住质疑,改编电视剧的底线究竟在哪里?可笑的是,居然还有人在喊,我就没看过原著,如果不是于正的戏我就根本不知 道《笑傲江湖》!众人的赞赏捧高了于正,也捧翻了于正,伤了追捧他的人。如此不尊重原著的作品,居然还有人叫好,人们的是非观究竟已经扭曲成了什么样?

当龚琳娜一曲《忐忑》在网络上爆红时,人们纷纷群起而效仿,高呼“神曲”,于是追捧之下又捧出了更令人不能理解的《法海你不懂爱》,重复循环的歌词已然 成为龚琳娜音乐的特征。然而再接下来的《金箍棒》却更让人跌破眼镜,引得网友高呼:“这是什么玩意儿!”溢美之词,让音乐创作变了味,成为用来招徕群众注 意的工具,音乐本身所承载的意义何在?

夸奖是有益的,但过多的溢美之词却容易使人忘乎所以。捧红了一个人,一部剧,就容易使人为了创作而创作,为了牟利而创作,而创作本身的意义,却早已在这场名利争夺战中被涤荡得一丝不剩。溢美之词让人迷失了自我,走错了方向。

倘若于正及时认清自我,也不会招致演员的一阵殴打还受一句“这种人渣就该打”,倘若龚琳娜没受溢美之词的影响,也不会这般遭人诟病。

在溢美声中保持清醒的认知,永远记清自己的定位,认清溢美的虚伪面孔,才能让太阳永远耀眼发光。

不要在网上抄老师作文【五】

中国,我们的母亲,我们的出生地,具有独一无二的历史以及文化,同时这光鲜亮丽的背后,是多少前人的努力和付出,又是有多少无情毁灭后像野草一样顽强。这就是我们的中国,富强民族。

而余秋雨先生这次中国之旅让我感触最深,首先提到了——我的山河。作者在感慨,中国原先的封闭,自我埋头耕种,自给自足,对于外面的世界,连看的兴趣都没有。用稳定、保守、统一、集政的方式来维持下去。虽然中国的缺点很多,可是最看不上十九世纪的欧洲国家用十分资本的手段来侵犯安静的中国。

作者像古代的诗人一样,行走在山河之间,那么作者笔下的第二站——都江堰,让我有了新的体会。

万里长城,守护了千千万万子民,都江堰,工程虽小,只是一个水利工程,但也能够成为一个长城的后辈。它保住了一个天府之国——四川。

这都江堰是尤为震撼,文中有写道“这种比赛又极有规矩,奔着奔着,遇到江心的分水堤,刷的一下裁割为二,直窜出去,两股水分别撞到了一道坚坝,立即乖乖地转身改向,再在另一道坚坝上撞一下,于是有根据筑坝者指令来一番调整”。而这归功于遥远的李冰。

看似是在治水,事实上,确实人领悟了水,顺应了水,听从了水。仅有这样,才能天人合一,无我无私,长生不老。只要李冰的精魂不散,轰鸣的江水,便是至圣至善的遗言。道便如此。

莫高窟大家谁不明白,敦煌莫高窟,中国的又一大财宝,佛教从印度带来和希腊的礼貌包罗在里面,那里所蕴含的,是两个大礼貌的精彩,活了一千年的生命,就连历史上,最残忍的暴君,都愿意为莫高窟做一点好事,可是这又能发生什么故事呢?我们去看看。

时间说起1900年6月22日。王圆箓王道士在一处洞窟的墙壁是空的,也许还会有洞穴,和一个姓杨的人挖开一看,果然是惊喜,一个满满的藏经洞!可惜我们的王道士,不明白他打开了一扇轰动世界的门户,一门永久的学问,无数位为此耗尽终生的才华横溢的学者,只可惜,他不明白。

这莫高窟的文化,像甲骨文一样重要,可惜,因为那次,就再也无法解读了。

匈牙利的一位学者名叫斯坦因,以及一位卖国贼蒋孝琬,和王圆篆谈判,从一开始几部经书到最终九千多个经卷、五百多幅绘画打包整整花了七天,用了二十九个大箱子,三匹马才能拉动。果然,最终王圆箓还是没有抗拒那一点马蹄银的诱惑。唉,就如诗人李晓桦的诗歌一般“我好恨,恨我没有早生一个世纪!”对于斯坦因这样的学者,我何尝不硬一些呢?今日,那位名叫斯坦因的学者不再引人关注永远阒寂无人,反倒是王圆箓的那个道士塔,却天天游人如潮,可是谁也没有投来尊重的目光。

转眼间又来到了二十世纪二十年代,一群美国学者宣称,因为白俄罗斯士兵的破坏,要“拯救”莫高窟,拯救?哪是拯救?用化学溶剂把墙上的壁画粘到纱布上带回美国,的强烈促使他们又一次来,居然这次还要在莫高窟大动手脚。那里,我们不得不感激一位叫做陈万里的翻译,虽然是美国雇来的翻译,却心中有国,在来的第二天,骗那些人身体不适,其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此,我们要对这位名不见经传的人表示致敬,“敦煌者,吾国学术之悲痛史也。”

莫高窟,是如此的神圣,就连最有权威的皇帝,在它的面前,乖的像个孩子,莫高窟,就如活的历史一样,一批一批的工艺家,在那里雕刻出只属于自我朝代的风彩,看着看着,一批批历史就如仙女一般飞到面前。它记录着我们历代祖先的信仰和悲欢,长久凝视,百般叮咛。

苦旅并未结束,我们的苦旅也即将开始,看着前人正确或者错误的一举,我们沉思,或者说,不得不陷入沉思……

不要在网上抄老师作文【六】

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