对古人哲思的思考作文【一】
这样网络才能发挥它功能。在学生的世界里有很多梦，但当父母和老师不理解时，那个学生的梦就会破碎，所以就会寻找一种解脱的方法，所以就会学会抽烟、喝酒，当家长和老师在说学生抽烟、喝酒多么多么不好的时候也应该深思自己到底有没有做好一个家长和老师的角色，但还有很多学生是因为好奇的去体验而然染上了抽烟和喝酒，所以当看到一些人在抽烟、喝酒的时候也要思考。初中正是情窦初开的时候，但这种感觉这是一种喜欢而并不是认为的爱情，但正是因为一些家长的干涉和老师的担心，才让很多人的中学生向往爱情，所以当发现一早恋时，老师和家长应该用平常心去看待，因为这是每一个都会经历的过程，沉思每一个人的心都可能有那么一个影子，如果太过干涉的话，同学之间最纯洁的感情又从何而来呢，初中对于每个人而言对是很珍贵的岁月，当我们在挥泪的学习时，不要忘了同学间的友谊，在青春岁月请大家在心了都种下一颗爱的种子。
对古人哲思的思考作文【二】
朋友曾经问我：“你怕吗？”刹那间的惊恐让我怔住了。许久我才微微地说：“怕，也不怕。”朋友笑了。我知道她明白我的意思，同时我也在思考这个问题对于我的含义。
生存？亡？这似乎是个永恒的问题。神思幽远处，我才发现原来生真的是很深刻的奥义。
从主观上来说，我相信每个人都害怕亡。人的生命是有限的，如果来不及抓住，那它就会像流水一样不留痕迹地流走。有时候我会在深夜里感到深深的不安。因为我太爱自己的生命了，在我和这个美丽的世界告别之后，我就再也见不到现在拥有的一切。当我曾经看到我最亲爱的姥姥的骨灰盒时，我失声痛哭。我深爱的人离我远去，我永远也感受不到她给我的温暖了。我害怕亡，从心底里对亡有着不可名状的恐惧。对世界的不舍让我不敢思考生的问题。逃避是我对待这个永恒话题的最好方式。
随着经历和阅历的加深，我从纷纭错综的世界里读到了更多的哲理。我在一天天的长大，这使我已经能勇敢的面对生。我的`想法渐渐改变，不再像以前用稚嫩的思想思索整个人生。不错，我们每个人都害怕亡。我甚至相信在视如归的英雄面对亡时，都会突然生发出对这美丽人生的依恋。多少活出价值的人英年早逝，留给后人无限的哀叹。我们是大千世界的一份子，我们用努力拼搏，快乐、幸福等等构成了我们这一生的运程，每个人都有理由、也有权利贪恋这俗世的一切。可是，生往复是自然常理，是任何人都无法违背的事实。我们和整个时空世界比起来，只是沧海一滴水。谁都无法扭转时光轮回。我们必须顺应生。人生的长度注定无法拓宽，我们应该努力拓展生命的宽度，用努力、拼搏、汗水、梦想来让一生更有意义。北师大教授于丹说过：“思想的传承远胜于一个生命的个体。”当我们后我们的形体消逝不复存在，可世界会记住我们的成就。当初一代歌唱天后邓丽君逝世后，无数她的歌迷追忆她，怀念她，甚至无法相信她已永远离开。人们为她惋惜，为她遗憾。也许有人认为邓丽君去世就会让世界忘记她曾有的辉煌。可是邓丽君这个美丽的名字还是长存世人心中。她的歌至今仍响在大街小巷，电视屏幕上仍会出现她生前演唱会的影像。世界记住了她为歌坛作出的贡献。在5.12特大地震中不幸罹难的同胞让我们思念，人们通过各种方式呼吁社会来纪念他们，国务院决定将19—21号定为全国哀悼日，全国人民为他们默哀，向逝者表达深深的哀思与祝福。亡并不可怕，只要我们消逝之后世界仍会记得我们，那么人生就有意义。
当初的一句“怕，也不怕”只是年少无知的稚嫩回答，而现在的思索才是我源于内心的理性思考。此时，我已不怕亡。我相信我会竭尽我一生的努力，在我离开这个世界之后，依然会有人祝福我。也许我还太小，这几句话不足以撑起整个人生的思考，但这的确这是我的真实感受。我会努力，争取让人生在自己的心中没有遗憾。当我垂垂老矣、迈入人生太阳落山之际时，再回想走过的一生，真的可以会心的微笑。
对古人哲思的思考作文【三】
在《生物（必修3）》第65页的“思考与讨论”中，说地球上几乎所有的生物都共用一套密码子表，说明所有生物都有共同起源。可是在几千年前，就有羊皮上记载的《圣经》上说，万物都有有统一的规律，因为都起源于神。那时候没有现代的科学设备，却可以得出现在仍在证明的结论。而且，现在有各种各样的手段来挖掘化石。试问，人类的祖先是否想过早已告诉我们的事情到了几千年后还在探索？
对古人哲思的思考作文【四】
那如何使我们传统美食传承下去？并进一步发扬光大呢？以油面筋为例，我想可以从以下几方面入手：
一、加强宣传和推销。我们可以通过媒体（网络和报纸）介绍油面筋的制作方法和各种吃法。我们的传统美食，以自产自销为主，其实也可以走进超市、食品市场，不要只成为土货，应让更多人的品尝，成为老百姓桌上的家常便菜。
二、可以组织举行一些风俗节或活动比赛。每一样美食之所以能流传下来，肯定有其一定的原因，也有其发展的过程。而这些内涵只有经过一些活动，才能让大家了解。比如我们结合一些农村的风俗节，让大家了解油面筋的由来，它的寓意。并让广大市民参与油面筋的制作、品尝过程；也可组织油面筋制作比赛，比制作速度、比色泽、比味美。使油面筋在制作和工艺上越来越好。
三、改进和创新。继承传统固然不错，但我们也要与时俱进，让传统更好地发扬下去。比如油面筋，我们可以在陷料上做得更丰富些，除了经典的`笋干肉末陷，还可以增加更多品种，如咸菜笋丝、牛肉洋葱等等；另外我们可以在储存方式上稍做改进。现在的油面筋主要是通过速冻来储存，那可以不可改进为真空包装呢？这样一来保存时间长，二来携带方便，也有利于我们的传统美食走出家乡，甚至走向世界。希望有一天，我们的传统美食也能在异国他乡发现它们的踪影。
作为非物质文化遗产，饮食文化代表的已不只是食物本身，而是一系列的制作工艺和社会活动，它是祖先留给我们的珍贵财富，这里面也有富阳人的乡愁。让更多鲜为人知、濒临失传的饮食类文化项目受到保护和传承，我想需要我们大家的努力！
对古人哲思的思考作文【五】
《数学（选修2—2）》第3页和《物理》及《化学》课本都提过守恒定理。人们发现了物质的微观结构之后，提出了物质守恒，即质量守恒定理。但后来发现，在一定条件下，物质可以转化成不占任何体积的能量，于是物质守恒受到了挑战（例如高速运动的物体质量增加），于是，又提出了能量守恒定理，能量只会转多或转化，不会消失，然古人早已在《约翰福音》中写道：“太初有道，道与神同在，道就是神”，且约翰在《启示录》中又说，一切能量都缘自神，且是自有永有，永不消灭。
这些只是遇到的困惑之一二，比如按照古人的观点，为什么我们明胆知道不能破坏大自然的客观规律还要损毁神的产业（如生态失去平衡、战争）呢？
对古人哲思的思考作文【六】
在《地理（必修2）》以及其他课本中都提到过，如果我们破坏地球的`结构，或者违背大自然的客观，规律将会导致严重的后果。中央电视台有一则公益广告这样说：“人类最后一滴水也许是自己的眼泪！”是啊，人们看到自然灾害不再稀罕，而是屡见不解，才醒悟过来：那一个个为着利益而挖出的坑就是为自己准备的坟墓啊！殊不知古人早已告诫我们要与自然和谐相处。有兴趣的同学可以查阅《创世纪》的相关内容，你会很敬佩的发现，在那个连通讯都困难的年代，居然会有这样的结论；神让万物各从其类，各有独立生存的优势，且神制定了各种各样规律与定理，不能违背，因为神认为自己创造的一切很美好，不需要也不能改变任何一条规律。你看，是不是很惊奇？
