在高山峻峭起伏的背景里,每一棵青松更显得坚强挺拔;在大海汹涌澎湃的背景里,每一只海鸥更添英勇无畏;灼灼星辰的背景是那沉沉的暗夜,默默的里程碑的背景是那漫漫长路,高墙院落出生的你没有被囚禁在那扇封建大门的背后,而是以一种崭新的气息渲染着那片时代的背景。
她是上海四十年代的奇迹。她是名门之后、贵府小姐,却骄傲地宣称自己是一个自食其力的小市民,她悲天悯人,时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”,但实际生活中的她却显得冷漠寡情,她可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,她就是张爱玲。
第一次认识她时,是在初中。那时伴随着读小说的潮流,我开始了解一些作家,而她则是其中一个。当时她的照片被刊登在文学报上,一身旗袍的她显出一种深韵的美。那时的她便在我的心里留下了深刻的印象。随着对她小说的了解,像我这样的热衷于她的作品的学生便可随口说出张爱玲的经典语录。
也许今天的我们谈到她时,仅以她文字里的苍凉与苦楚联系自己来感受那些真真切切的生活带给我们的疼痛。
可我们何曾知道那些作品中的女子,一个个有城府,经得起时间的考验的女子正是那个时代所“造就”的呢?
我想,她在文坛上的成就和她自己的经历和那个特定的时代有关吧!
她的身世背景也足够让人唏嘘的了。她的祖母是清朝重臣李鸿章的长女,祖父则是清朝重臣张佩纶。这样一个封建家庭长大的她,从小成绩突出,获得了伦敦大学的入学证,但赶上太平洋战争爆发的她只得转入香港大学读书。在她的童年时代,由于母亲受西方思想的感染,母亲便独自扔下她前往欧洲,她的童年是在父亲的继母的管教下成长的,所以她深知封建时代人人思想被禁锢的社会面貌。
在这样一种背景下成长,怎么不使她写出那些让人感动的.文字呢?
我依旧这样想。
其实,不管对于物还是人,它都有自己的背景,它所处的背景不同,它的成长、韵味也会不同,背景赋予了它一份鲜活与灵动。
《荷塘月色》是一篇脍炙人口的写景抒情散文。这篇文章诗、情、画高度和谐地统一,读之如品美酒,愈品愈觉浓香醇郁,让人陶醉其中。可当把它放在当时朱自清先生所处的.时代背景下时,它又被赋予了另外一种韵味,寄托出了他的高尚情操。
物犹如此,人何以堪?历史上有多少不朽的人物在独特的背景中亮出了独特的自己。物阜民丰的唐朝,狂放不羁、超凡脱俗的李白不肯“摧眉折腰事权贵”,在那个豪放阔大的背景中,李白亮出了不驯的自己;那个文官爱钱、武官怕的封建社会,于谦却唱出了“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,在黑暗的背景中他亮出的光芒光耀千古。而我们呢?从呱呱坠地的那一刻起,我们就被放在充满爱的背景下,靠自己的双手来创造前行的背景。在困难与磨难中走向成功。
也许有人会说自己的背景不够好,这有什么问题?人们常说:“心有多宽,舞台就有多大。”无论怎样的背景,都能成为你舞蹈的舞台。贫穷吗?那它正好显出你的坚强;富贵吗?那你的成功正能印证你的淡泊与不俗;身体差吗?那它正好体现了你无法磨灭的坚定信念。
在峻峭的山峰中生长的青松不是更坚强挺拔?它不会再畏惧风吹雨打;在汹涌澎湃的大海上翱翔的海燕不是更加英勇无畏?它们不会再躲闪暴风雨的袭击;在沉沉的暗夜中,灼灼星辰不是更加光芒四射,更加璀璨动人?
任何事物都有自己的背景,任何背景都可因事而美丽,也会让物与众不同。我们生活在自己的背景中,无论好或坏,我们都须不断打造自己,在背景中亮出独特的自己!
古往今来,许多文人墨客、英雄豪杰都有其背后的艰辛。在他们眼中,只有经历过磨难,愈挫愈勇的人才有机会飞上天空。他们将艰难险阻视为激起生命浪花的力量。
挚爱的丈夫不幸去,这无异于晴天霹雳在李易安的头上打响。从此以后再没有夫妻比翼共修《金石录》,新婚进娇问丈夫画眉深浅的场景也一去不复返。可是,她并没有“为伊消得人憔翠”,也没有“帘卷西风,人比黄花瘦”。而是在艰苦的背景下,凭着对另一双翅膀的美好回忆,在人世间单翅飞翔。用表达自己内心的忧愁,写下了不少佳句名篇,要飘零的南宋活出了一个顽强美丽的易安居士。
无数次徘徊,无数次纠结。每当站在人生的十字路口,眼前总会浮现一个目光炯炯、坚毅、果敢的伟男子形象。是放弃尊严还是放弃先父遗愿,在这个左右为难的境地里,司马迁明白他必须跨过这个坎。他跨过了解宫刑之苦,跨过了君王之恨,跨过了亲人之念,用顽强的毅力写下了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离”的《史记》。
穿过时间的长廊,带着历史有脚印,我看到了种种在艰难困苦之下与命运作斗争的人。
用耳朵聆听世界,用灵感之光照亮未来。对于一位音乐家而言,失聪是一件多么可怕的事情,这无疑是一场大雨浇灭了内心音乐的火花。贝多芬丧失了作为音乐家最重要的东西,但他并没有放弃创作,没有放弃他的音乐生涯,而是坚持写曲,音乐的力理支撑起他的整个人生。在无数困难之下谱写出了著名钢琴曲——《命运交响曲》。
舒适的生活,固然令人向往,但是困难总会围绕着我们。正所谓饱经磨难的人生才能谓之完美的人生。这些名人能在如此背景下坚持不懈、奋勇拼搏,我们又为什么不行呢?
命运掌握在自己手中,永远被自己主宰。它不会被外界因素所牵绊。艰难困苦总会过去,风雨之后会不会有彩虹?这全靠你自身的努力。无论是在幸福或者不幸福的背景下,都要找到支撑自己的力量,然后自己掌舵,总会驶向成功的彼岸。
每一位大英雄背后,都有一段让人无法忽视的历史。正是这些不凡的历史造就了这些不凡的英雄。历史,就是英雄的背景。
让我们一起来看看历史究意做了哪些了不起的事来造就这些英雄。
首先是我较为喜欢的曹操。虽然他被很多人称为“奸雄”,但在我眼里他是一个不折不扣的英雄!在那样军阀纷争,天下一团乱的情况下,曹操凭着自己过人的智慧和谋略在天下取得一席之地,后又形成三国鼎立的局面。曹操未被刘备、孙权联合扳倒,也足以说明他的才干了。如果曹操未处在那样的历史背景下,也许他会成为一个精明能干的官僚,为皇帝“打工”,也正因为这样的背景,才让曹操自己成为一方之主。
是背景造就了这一代“奸雄”。
其次是姜子牙。谁都知道他是被周王看中而带回西周的。虽然当时姜子牙已经是个名人了,但因为他的才干正是当时的周王所需要的。周王需要一个有才能的人来领导众臣来坚定他攻打商王的决心。于是他选择了姜子牙。如果不是此时的周王急需他这样的人并发现了他,他或许仍然在溪边垂钓那一辈子也钓不上的鱼,也许他一辈子也等不到君王来赏识他。正是因为历史背景,让姜子牙巧妙地与周王相遇,才会有如此出名的“姜太公”。
是背景造就了“姜太公”。
再接下来就是杨门女将。世人皆知杨家世代为宋朝卖命,被奸臣害杨家男儿。后由杨家女将替男子上场,力挽狂澜,阻止金入侵。特别是穆贵英,身为杨门女将主力甚至后来的元帅,她和众姐妹、嫂嫂一起撑起杨家,撑起他们的名誉、声威,还有赤胆忠心。在当时那样腐朽的宋朝,本是一个女流又怎么能艰辛地苦苦支撑?我们只知她很英勇、无敌、智谋过人、身手不凡,却不知一个女性要成为英雄,又有多难。在中国古代,这样的巾帼真真是不让须眉啊,她的形象活跃在历史长河中,人们心中。是历史让她成为一代传奇。没有那样的宋朝,没有那样的杨家,也许她只会是个山寨的寨主,一个被历史淹没的人,不会有响当当的穆桂英。
是背景造就了这样的“巾帼”。
当然,被历史造就的人还有很多。比如秦始皇,没有那样的大国成就不了嬴政;比如刘邦,若不是历史的推动,他一辈子也就是一个混混,哪来的汉高祖呢……在中华民族五千年的历史背景中,有许多的身影在闪耀,历史成全了他们,他们又辉煌了历史。要造就一个英雄,天时、地利、人和,缺一不可。而历史背景就融合了这三种元素,就等待着有准备、有才能的人来让这段历史周全。也许我们每个人都有这样的机会,但我们没有抓住。机会是永远不会丢失的,因为你抓不住,别人能抓住。所以我们要成为一个有准备的人,随时准备让历史背景来创造属于我们自己的英雄。
既然小说都存在着读者,那么小说就一定存在着读者看小说时的感受。试问:如果读者读某部小说的或人物或情节或环境甚至细节时的感受是——这是虚构的,不是真实的。那么,读者还会继续读下去么?我想,没有读者愿意去读一部自己感觉不真实的小说。没有人愿意去读某部小说,就意味着这部小说没有读者,而没有读者的小说是绝对不能称之为小说的。
也就是说,一部成功的小说,一定是能让读者读出“真实”的小说,纵然这种“真实”明明是“虚构”的。我国古典小说《西游记》、《聊斋志异》情节是何等离奇,妖魔鬼怪各逞凶顽,飞禽走兽尽显神通,讲的是神怪,但是我们并不感到荒诞,相反受到感染得到启迪进而百读不厌。这些作品千百年来久传不衰,究其原因,固然很多,但根本原因还在于它们都让读者读出了真实。
怎样才能让读者从小说中读出真实,这是作者写小说时应该注重并落实的.一个最基本的问题。要让读者读出真实,作者必须写出真实,这就好比你手中必须有馒头,才能给乞丐馒头吃。否则你把一双空手伸给乞丐,对他说:给!馒头!那你一定是在骗人。乞丐不会接受你的“空手馒头”,读者更会拒绝你的失真文字。
怎样才能写出真实?窃以为作者必须本着一颗真心去写作。所谓真心,其实就是对小说中每个人物每个情节每个环境都倾注都寄予真情实感。美国作家利昂·塞米利安说:“在一个真正作家的气质中,总有一种近于痴狂的激情”,而这种“近于痴狂的激情”无疑是“真心”“真情实感”最好的诠释与体现。早先曾听许多人说写小说的都是疯子,起初很是反感,认为是对自己的污蔑与诽谤。但后来却无数次地在深夜为笔下的人物为笔下的情节大哭特哭,伤心欲绝感动欲绝悲愤欲绝,到那时我才终于知道自己的真心已经融入笔下的人物,痛着他们的痛、乐着他们的乐,甚至为他们神思恍惚、物我两忘。说到底,不也是进入了一种痴狂的境界,难以自拔么?当然,也正因为小说的字里行间倾注了我全部的真心真情、浸透了我太多的心泪水,读者在读的过程中才会觉得真实感人,才会热泪奔涌秉烛夜读。
从小说创作而言,作者的确需要有一种“近于痴狂的激情”,但这种激情又必须有所节制,切忌让那种“痴狂的激情”完全左右了作者的头脑,那就近乎危险了。正如美国作家利昂·塞米利安说:“在文学创作过程中,不受节制的激情只是激情而已,而有所节制的激情则是天才。”所以作者写小说时千万不要“走火入魔”,否则写完主人公跳楼自己就会爬到楼顶,那么痴情的读者读小说时也会“走火入魔”,会因为主人公的跳楼而跳楼。
写出真实,不能等同于照录生活。在日常写作与阅读中,我们也常常有这样的体验:有时,一些记述真实生活的文字,读起来反而味同嚼蜡,有隔膜之感、虚假之感。这就是小说与生活的区别,有些事在生活中毫无疑问是真实的,而一旦被写成文字,冠名于小说,就毫无疑问是虚假的。因为小说是艺术,小说虽然取材于生活,但一定要高于生活。而这个“高于生活”,便是我们耳熟目悉的艺术加工——虚构。
写小说就得虚构,如果不虚构,那就正如作家张天翼先生指出的:“一个作家要是只限于写真人真事,那就是自己束缚自己了。”这是从作者的角度来说,如果从读者的角度去说,当我们读《西游记》《聊斋志异》时,明明知道它们全是虚构的,却在心底依然被其感染感动,或者我们一直不曾有半分怀疑的人和事甚至一直感动着的情景、状态、细节,却突然在某一天因被作者亲口证实是他虚构的而义愤填膺等等,这就是艺术真实的魔力或曰魅力。
对生活进行艺术的加工,这便是小说的创作。在真实的基础上进行虚构,在虚构中倾注真心真情,这便是小说创作之核心。实者虚也,虚者实也,虚虚实实如能恰倒好处,纵然假,也足以以假乱真,无人质疑。
那是在柳江古镇,我和同伴们在完成了写生创作到处闲逛之时,突然发现了一个转糖画的摊点,大家蜂拥而上,看着伙伴们兴高采烈大快朵颐的样子,我突发奇想,于是我对摊主说:“能让我亲自操作一次吗?”没想到他竟然答应了,我选择了马,因为马是我的吉祥物。我用小铜勺舀了一勺糖汁,由于我是第一次做,非常紧张,手都不听始唤,抖得厉害,糖汁溅在木板上,到处都是,根本不成图案。我拿出了钱对摊主说:“我能再试一次吗?”他同意了。这次我定了定心神,稳住了双手,可是马在头脑中的形象变模糊了,于是我的作品成了一半像马,一半又什么都不是的东西,我沮丧极了,这么简单的东西我怎么做不好呢?这时摊主对我说:“小兄弟,你是第一次做糖画吧!来,让我来教教你。”他先向我介绍了一些做糖画的基本要领,然后递给我一张马的图案,让我在一边临摹,然后他示范起来了。只见他执勺在手,静气凝神,流糖如丝,灵巧的手腕抖、提、顿、放,时快时慢,时高时低,倾刻间一匹骏马跃然于木板上。哇!我叹服啦!于是我老老实实地开始临摹图案,直到马的图案在我头脑中越来越清晰,于是我又走上了操作台,心中默念着操作要领,学着摊主的样子,开始了创作。啊!我终于成功了,我实现了儿时的愿望。
拿着我这幅最得意的创作,我明白了:一分汗水,一分收获的道理。
作者在前言里说,这是一本教你怎么做的书,一步一步地向你展示如何写成一本很棒的悬疑小说。而接下来,作者也是如此做的。他先分析人们阅读悬疑小说的原因,并以此作为悬疑小说创作的宗旨。
玛莉·勒德尔在《悬疑小说》一书中,给出了人们阅读悬疑小说的四个经典理由,她说,人们阅读悬疑小说,是为了获得:
一、追捕凶手刺激感的代入式体验……这是以侦探和读者的聪明才智为媒介,在智力层面实现的。
二、见证违法者受到惩罚的满足感。
三、对故事中人物(主要是主人公)和事件的自我认同感,这能让读者更有英雄的感觉。
四、对故事真实性的信任感觉。
关于悬疑小说作家需要了解的其他知识,包括:
● 英雄旅行最重要的意义在于,它在现代悬疑小说中出现的神话形式和功能可以对读者产生很强的吸引力。
● “推理征服邪恶”几乎是所有悬疑小说的前提。
● 在现代悬疑小说中,几乎所有待解的案件都是谋案。
● 从审美或创造性的角度出发,悬疑小说只需要分为三种:类型悬疑小说、主流悬疑小说和文艺悬疑小说。类型悬疑小说关注悬疑本身。主流悬疑小说讲的是卷入谋案破解过程中的人的故事。与类型悬疑小说相比,人物通常更有“质地”。文艺悬疑小说常带一种肃穆而沉闷的格调,被视为行走在阴暗的边界。
悬疑小说的创作是从一个出色的点子开始。一个出色的点子可以是有关某位独一无二的英雄的点子;一个不同寻常的地点;一种新颖的人物动机;也可以是一个很棒的开篇;或是惊艳的高潮。总之,一个出色的胚芽点子,就是能够唤起你的激情并点燃你的创造之火的点子。
相反,坏点子则扰乱了悬疑小说的形式规则。譬如:英雄有通灵能力(将谋犯交付正义就不再依靠推理);手在道德上并没有犯罪(他为了救自己的孩子而犯罪)。丑点子来源于平庸的业余侦探(低能者和懦夫)。
一旦有了自己的胚芽点子,你就需要坐下来,开始设计情节。在创作出情节背后情节(谋犯的谋计划)的作者(即谋犯)之前,有两件事需要明确:故事发生的时间和地点。谋犯的动机是任何悬疑小说的驱动力量,是小说的引擎。除了是一个三维的形象饱满、带有支配性情感并充满戏剧性的人物之外,我们对谋犯的的塑造,还有其他几个方面要纳入考虑。即谋犯须得邪恶,他只是从他或她的`个人利益出发采取行动的邪恶者。谋犯又不可以表现出邪恶,他得是聪明和足智多谋的,须得受过创伤并且得是害怕的。
作家应该从人物的视角、以人物的口吻来为他写。这是深入人物内心的一种巧妙技术。在日记中,人物一定要完全地真诚、诚实并袒露心扉。
对人物进行检查,以确认创作的人物符合要求。
让谋犯自己创作情节背后的情节。
创作你的英雄时,要格外用心。悬疑小说的英雄是一种重要的文化神话英雄。除了必须是一个三维的丰满的、戏剧性的人物并带有支配性情感以外,还需要满足以下条件:
充满勇气;
擅长他或她生计所系的本职;
有独特的天赋;
聪明且足智多谋;
受到过创伤;
是一个法外之徒;
有自我牺牲精神。
在英雄/侦探身上常见却不必要的特质:常常是一个独行侠;没有经济保障;忠于老友不忘初心;成性。
为类型化悬疑小说创造英雄时,应该让人物表现出戏剧性;需要其极度聪明并机智多谋;最好为你的侦探找一些稀奇古怪的怪癖。主流的小说人物需要有重病的孩子或者感情问题,主流的英雄/侦探通常要面临一些道德困境。文艺性的英雄/侦探通常都是一种黑暗的形象,有时候疯疯癫癫的,常常是躁郁症患者或瘾君子,有时候还是一个罪犯
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.