三字经的作文怎么写【一】
慧能下决心学佛之后，有一个后顾之忧老母亲生活还没有安排好。这时候有一个人拿出十两银子给慧能，让他拿去做老母亲的衣食赡养费。这个人对慧能也很重要，解决了他学佛的后顾之忧。十两银子当时可不是小数目，这个人也是慷慨大方之人。不过有人对此事表示怀疑，说敦煌本没有写客赠银两安置老母的事，从惠昕本开始才加上这一情节的。不管哪个本子写上的，能想到老母亲的安置，也是佛教的慈悲。
三字经的作文怎么写【二】
这本书是由101个小故事组成的，每个故事都告诉我们一个做人的道理。有的告诉我们只有信守自己的承诺，才更能得到大家的尊重;有的告诉我们人在逆境时，一定要乐观，不能板着脸抱怨自己，抱怨生活，要保持向上的心态;还有的告诉我们每个人身上都有优点，而外貌只不过是一些外在的'东西。
这本书里有一个故事给我的印象最深刻：小雷活泼聪明，乐于助人，可是他有一个很大的毛病，那就是不珍惜时间。别人批评他，他却不在乎。一次班会上老师提问：“一分钟能做些什么?”“写字”，“读课文”，“跳绳”……同学们争相回答。而老师却让小雷闭上眼睛，在这过程中，小雷有些耐不性子了。时间到了，他听着同学们说了那么多话，心里十分惭愧。从此，他改掉了拖拉的毛病。说起珍惜时间，我也十分惭愧。因为我在做事时，总是一会儿去这玩玩，一会儿到那逛逛，，每次都有理由来浪费时间。妈妈看到了都会对我说;“王悦，快点!王悦，抓紧啊!”就这样时间一长，妈妈给自己起了一个外号---复读机。从上学到现在学过许多关于珍惜时间的东西，比如：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴;一日之计在于晨，一年之计在于春;孙敬，苏秦悬梁刺股勤奋学习的故事。。。说这些道理大家都会，但是能做到的很少。从现在起我要改正拖拉的坏毛病，在做每一件事时都给自己订一个时间，而且要注重质量，让妈妈少操点心才是啊!
书是我们最好的朋友。它能让我们感受到人生中的真善美品质，激励我们完善自己的人格。一个好的品行能够促进一个人的人生发展，一个坏的品行能毁灭一个人的一生。让我们都成为善良，勇敢，正直的人，让我们都养成爱看书的好习惯吧!
三字经的作文怎么写【三】
有一天这个小童从碓房门前经过，一边走一边唱诵神秀的偈语。慧能一听，就知道这篇偈子没有认识佛的本性，虽然慧能没有接受过正式的教导，但已经听懂了这首偈语的大意，就问小童说：你念诵的是什么偈子?童子回答说：你这獦獠哪儿知道，(像寺里的其他人一样小童没有把慧能放在眼里，童言无忌直接表达出来。弘忍大师想把衣钵法教传承下去，让众门人都作偈语给他看，如果能觉悟大意，就把衣钵法教传给他，作第六代祖师。神秀上座在南边廊壁上写了这篇揭示万物无相的偈语，大师让众人都来唱诵，按照这篇偈子来修持，以免堕落三恶道，照这篇偈子修持，可以获得大好处。慧能说：我也要念诵这篇偈语，好结下辈子的佛缘。上人(慧能蛮谦虚的，我在这儿踏碓舂米已经八个多月了，从来没有到前面法堂去过，希望上人能引导我到偈语前礼拜。我想童子听到上人一定非常受用，于是就高高兴兴地引导慧能到前堂去了。
三字经的作文怎么写【四】
在法兴寺印宗法师正在讲解涅槃经。当时有风吹动了旗幡，一个僧人说是风在动，另一个僧人说是旗幡在动，争论不休。慧能就参与讨论说：既不是风动，也不是旗幡动，是诸位仁者的心在动。所有在场的人都被慧能的话震惊了。印宗把慧能请到上座，详细询问慧能佛法的深奥含义，他见慧能回答时言语简洁理当，不受经典字句的拘束。印宗说：行者一定不是普通人，早就听说黄梅的袈裟佛法都传到岭南来了，是不是就是行者你呢?慧能回答说：不敢当。印宗闻到再行敬礼，请求慧能把五祖传授的袈裟和钵盂拿出来给大众观看。印宗又问慧能：黄梅的祖师在付托传法时，有什么指示教诲?慧能回答说：倒也没有什么指示教诲，只是说要认知自己的本性，并不说禅定、解脱的方法。印宗问：为什么不说禅定、解脱的方法呢?慧能回答说：因为禅定和解脱是两种法，不是佛法，佛法是不二之法。...... 印宗听了慧能的回答，合掌作礼说：我讲的经就像瓦砾，而您的讲论就像真金。印宗为慧能剃发并拜为师，慧能开始在法兴寺讲授东山法门。
人生在世要和形形色色的人打交道，人际交往的能力叫情商。六祖不仅智商非凡，情商亦了得，凡夫俗子在六祖坛经中也可以学到很多与人打交道的学问。
六祖对不同的人都能保持一种平常心，谦虚、和气、低调、温雅是六祖为人处世的主色调。面对印宗的尊敬回敬不敢当，对小童子口称上人，与猎人共同生活十五年，对五祖也不曲意迎合，当五祖要度他的时候，他提出：迷时师度，悟了自度。
六祖对不同的人又能因人而异、区别对待。同样是小瞧他的人，对小童子微微一笑不作计较，对张别驾就说出最下等的人也许有最上等的智慧的大道理。同样是讲解佛法，对慧明讲得鞭辟入里，使其心服口服，对猎人点到为止，并不强行灌输。同样面对寺庙主持，在五祖面前小心翼翼地讲述自己对金刚经的理解，是学生回答老师的提问。在印宗面前讲解佛法口若悬河，为的是取得对方的信任。同样初到寺院，到东禅寺听从分配到后院劈柴舂米，到法兴寺就讲出仁者心动高屋建瓴的宏论。
六祖处理人和人的关系有自己的底线，同时又不强加于人。和猎人一起吃饭只吃锅里的素菜，对大快朵颐的猎人也能心理相容。对慧明的错误行为，先避其锋芒，后循循善诱，终于使其膜拜脚下。作为寺庙底层的杂役勇于挑战地位比自己高、学问比自己大、资历比自己深的神秀，同时不说一句贬低神秀的话。作为没有剃度的和尚敢于参与高僧们风动幡动的大讨论，只讲自己的心得，不批判别人的观点。该讲的话一定要讲，恰到好处地兼顾到了场合、分寸和效果，六祖大智慧呀!
初读六祖坛经给我的是，高人自有高明之处。六祖坛经可以是一个人一辈子修行的教科书。就是不以研习佛法为目的，用世俗的观点读一读六祖坛经，学习修身养性、学习思维方法、学习为人处世，也会收入颇丰的。
三字经的作文怎么写【五】
慧能经过三十多天的跋涉见到五祖弘忍，这次见面是中国佛教界的重大事件。五祖弘忍慧眼识才，在慧能来到寺里仅仅八个月的时间，仅凭慧能的一个偈子，就把佛法、衣钵传给六祖慧能。五祖不仅具有超级的智慧，还有非凡的决策能力。有了这次交接班，才有了中国禅宗的发扬光大，这是中国佛教本土化的开始。
三字经的作文怎么写【六】
这是慧能最危险的一次相遇，慧能辞别了五祖，一直往南走，走了两个月，来到大庾岭。东禅寺的和尚得知衣钵被慧能拿走之后，几百个和尚追了过来，想抢夺证法的袈裟和钵盂。其中一个僧人叫惠明，出家前当过四品的将军，性格行为粗暴。慧明既然当过将军，古人云：一将成名万骨枯，想必他曾经人如麻，不知为何放下屠刀皈依佛门。可能是修行力度不够，火爆脾气未改。他跑在众人的前面，赶上了慧能。慧能看来者不善，就把袈裟和钵盂放在一块大石头上，隐身在草丛林莽之中。惠明赶来，拿不动袈裟钵盂，(这里有神话的色彩马上认识到了问题的严重性，立刻转变态度，高声喊道：行者啊，行者啊，我是为佛法来的，不是为袈裟来的。慧能见状，从隐身处走出来，在盘石上打坐。打坐的目的是形成一种气场，在气势上压住慧明。惠明向慧能行礼说：请行者给我讲解佛法。慧能说：你既然是为佛法而来，你现在就静下心，杜绝一切俗缘，一点俗念也不要产生，我就给你讲说佛法。惠明沉思静默了很久，慧能对他说：不思想善，也不思想恶，此时此刻，不就是惠明上座的本来面目吗?惠明立刻觉悟。他又问慧能：除了刚才说的密语密意外，还有别的密意吗?慧能说：我对你说了，就不再是秘密了。你如果能用它来观照自己，秘密就在你那儿了。惠明说：惠明虽然在黄梅修行，却并没有省察到自己的本性。今天承蒙您指导教诲，好像人喝水一样，冷和暖只有自己知道。现在您就是我的师傅。慧能四两拨千斤，化解了这次危机。
三字经的作文怎么写【七】
慧能后来到了曹溪，又被恶人寻找追逐，于是躲到四会，与猎人为伍以避难，经常随机给猎人们讲说佛法。猎人们常让慧能看守捕获猎物的网罟，慧能每见到活猎物误入网罟，就放走它们。每到吃饭的时候，慧能把素菜放在猎人们的肉锅里捎带煮熟。有的人问慧能为什么不吃肉，慧能就回答：我只吃肉边的素菜。 过了十五年，慧能觉得危险已经解除，到了该弘扬佛法的时候了，就走出山林，直奔广州法兴寺。
