我在五中的收获和变化作文【一】
生物园的中间是一个8字形的大水池，大水池的中间有两座大山，右手边的山最高，上面尖尖的，那些石峰非常险崚，犹如一把锋利的尖刀，直刺蓝天，真是既雄伟又壮丽。左手边的山比较矮，这座山很弯，像一位老人站在水池里面。这两座山都是用石头一个个搭成的，那些石头重重叠叠地堆砌着，就像小朋友搭的积木一样遥遥欲坠。围着大山的就是清绿的水池，那水绿的像翡翠，像绿茶。里面有很多大鱼，那些鱼看我们去那儿就游到了山后，那些鱼像害羞的小姑娘躲在山后不敢出来。水池的右边有南洋杉，南洋杉有七层高，很像一座七层的.塔。南洋杉的旁边有木棉树，木棉树的身上有刺，那些刺一碰都很痛。木棉树对面有个牌子，牌子的斜对面有个沙地，里面种着仙人掌，仙人掌上面有很多刺，很软，可以用来按摸，沙地的右边有个石头，上面雕刻着生物园。沙地的左边有铁树，铁树的叶子垂在地上，没精打采，整一个就像一朵花在地板上。铁树的旁边是五个用石头雕成的树根椅子，还有用石头雕成的桌子，原本我以为是被人砍得凸木，听老师说了，我才知道是用石头雕成的。他们的对面是灰莉，长得又大又圆，，像一个球，如果里面是空心的，我就要钻到里面去玩。这些树木的中间有鹅卵石做的路，鹅卵石有红的，有紫的，有白的，有绿的。有很多颜色，美丽极了。
时间到了，我只能恋恋不舍回去了。
我在五中的收获和变化作文【二】
古时候，人们都相信人具有三魂七魄，人之后，七魄分离，只剩下三魂就叫做鬼了。有德之人，后有人祭祀，不会伤害人类;但那些没人祭拜的孤魂野鬼，就不一样了。相传七月初一至七月十五，阎王大开鬼门关，阴间鬼魂悉回阳间，探视自己的亲友及子孙.故有“七月半，鬼乱窜”之说。在这段日子里，民间人们为保持生活的平安，婚丧喜庆皆不敢轻举妄动。
七月十五这天，民间家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂为祖先烧香，合家叩拜;有的到祖先坟墓上添土、上供、炔香等。天黑之后，携带爆竹、纸钱、香烛，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。届时，每户人家都要供奉瓜果菜饭等，举行各种祭祀活动，祈求地官保佑，对“无家可归“的孤魂野鬼也给予关照;要设酸坛.有僧道诵经，烧煞神钱，打发施服。这种活动在七月十五日达到最高潮。因此，中元节又称七月半，俗称“鬼节”。现在民间的七月十五，大多逐渐剔除迷信色彩，保留祭莫形式，作为对祖先的缅怀和纪念。
中国的中元节习俗可以说与中国上古的天人观有直接关系。在中国古代习俗中，人们认为人升天为仙，下地为鬼。按照西方文化习惯中的思维理念，鬼神是绝对对立的，天人关系也是彼此不可转换和彼此绝对对立的，现实中的'人类无法作用于天地另一时空。但是，在中国古代宗教观中，天地可以互相转换，鬼神位且也可以转换，现实中的人类可以根据自己的作为去改变另一时空的关系。在我国先民们看来，天神和地鬼之间，不是绝对的对立关系，而是可以根据当事人的功德作为去进行转换的。鬼魅、神仙和人类都有善恶之分，这种善恶是可以彼此互相影响作用和转换位皿的。天神没有功德，也可能重新下地狱，地狱中的鬼魅如果有功德，也可以脱胎换骨上天成神。人们相信，人间的活人可以根据自己的作为，去改变另一个世界时空中的先人和后人的境遇。比如，当世人可以通过自己对现实世界的贡献、功德去拯救自己先人的亡灵，也可以因此而给后人带来善果。
因此，中元节逐步转变成为祭祀祖先和祈福后人的节日了。
我在五中的收获和变化作文【三】
今天，我和妈妈去了狮子山公园。
秋天的狮子山还是一片翠绿。抬眼望去，清澈的湖面上倒映着层层叠叠的绿，弯弯曲曲的山路伸向远方，我被这美丽的景色深深地吸引住了。
我们走在山间的小路上，呼吸着山林里清新的空气。山路两旁绿树成荫，小鸟在枝头唱着欢乐的歌，风儿轻轻拂过枝头，用树叶弹奏出优美的“琴声”，为鸟儿们伴奏……
走着走着，我发现草地上有一根枯树枝在移动，咦，树枝怎么会动呢？我好奇地蹲下来，仔细一看，原来是一只竹节虫啊。这只虫子无论是颜色还是形状都和枯树枝一模一样，我差点儿就被它蒙过去了。为了能够更仔细地观察它，我找来一根细细的树枝把它挑了起来，哟，它的头还是三角形的'呢，两条前腿内侧还有一些黑白花纹。它用力地蹬着前腿，在树枝上爬来爬去，那样子真可爱啊！我想：这次登山之旅总得带回去一些纪念品吧，不如就把它带回家吧。我忙问妈妈要了一个塑料袋，把竹节虫装了进去。
竹节虫一进到这陌生的环境里，害怕急了，立刻忙乱地蹬着腿想往外爬，可是塑料袋太滑了，它刚爬一步又滑了下去，所以它显得更紧张了。看到这个情景，我的心就像被刀刺了一下，我想：如果是我被比自己大几倍的东西关到一个陌生的环境里，那我会怎么样呢？于是，我轻轻地把竹节虫从塑料袋里拿出来，小心地放回草地上，对它说：“这里才是你的家园，快回家吧！”竹节虫可能是受惊了，一动不动地趴在草地上，好像在对我们说：“我是一根枯树枝！我是一根枯树枝！”看到这里，我忍不住哈哈大笑起来……
回家的路上，我对妈妈说：“虽然这次登山之旅我没有带什么纪念品回家，但是我觉得让竹节虫重返家园是一件最有意义的纪念品！”妈妈笑了。
我在五中的收获和变化作文【四】
“呼——”汽车一路飞驰着，一排排郁郁葱葱的大树，一条条蜿蜒的小河在惯性的作用下从我们的身边飞速后退着，我们像获得自由的小鸟，一路上欢呼雀跃着，贪婪地呼吸着大自然赐予的清新空气。突然，弟弟大喊一声，“看!快看!到了!”我从美景中缓过神来，定睛一看，呵!一座气宇轩昂的古城出现在我们的面前。只见到处都是亭台楼阁，烟雾环绕，许多穿着苗族长裙的人们正忙忙碌碌着。我仿佛来到了人间仙境。一个高大宽阔的门上写着——“西江千户苗寨”我们来到了此行第一个目的地，我迫不及待地沿街走去，一路上，热情的苗族叔叔阿姨叫我们品尝本土的美食，欣赏他们精美的银器。不时的，耳边还传来一阵阵动人的歌声……妈妈告诉我，苗族是一个纯朴勤劳的民族，喜欢默默奉献，对名利看得很淡薄，所以热情好客，不计较得失。还是一个很害羞的民族哦!我们不要轻易地去打扰他们!
不一会儿，斜风细雨也来看热闹了，远远望去，五颜六色的“蘑菇”——雨伞，在移来移去，真的美极了!我们选在了妈妈最喜欢的吊脚木楼里吃饭，饭后，我们要向第二个目标出发了——遵义。外公说，遵义会议是一个决定共产党赢取胜利的一个重要转折点。我很期待去了解，所以来到这里，我们请了一个导游，有时我没听清外公的说明，于是导游又给我补充说明了，听完了，我感觉要更加珍惜现在的生活，不能虚度时光，因为我们的革命先辈是付出了多少艰辛和泪才有了我们的新中国!
我们的`第三个目标是黄果树大瀑布，据介绍，黄果树大瀑布是当今亚洲最大的自然形成的非人工瀑布。
可是就在我们刚动身前往售票处时，一个阿姨和几个叔叔围了上来，说可以坐我们的车领我们进去，票价可省下不少呢!五姨父走过来一算，说：“她带我们进去可以节约不少时间，而且自己开车也方便。” “绝对不行!”五姨坚决地说：“我们是要走正规路线，不能冒这种险!”可五姨父还是让五姨上了车，把五姨一下拉了上来，开走了。我们来到了一条羊肠小路上，可左拐右拐，还是进不去，阿姨见形势不妙，赶紧下车一溜烟儿跑了。看到这种情形，五姨立即像一头暴怒的狮子冲了出来，责问起姨夫来。“好啦，既然事实已经如此，下次就记住这个教训吧。”外婆和妈妈都说，要做正确的事，做有原则的事，不然又浪费时间又不负责任，传递正能量要从小事做起。
下车后，我们徒步而行，顺着山路盘旋而上，等到了山顶，“仙气”缭绕，透过鲜花的芳香，更是为这梦境般的地方增添了一分色彩。我们首先来到了这里最著名的景观——水帘洞!想当年，《西游记》栏目组就是在这儿拍的呢!我披上雨衣，吸足了气“呀——”一下子冲了过去!终于看见了黄果树大瀑布的全貌，我不由得当场作诗一首：“黄果树下水怒吼，疑是繁星落凡间。”几吨水哗哗地倾泻而下，溅起了几米高的水花，水雾轻轻笼罩着我们，一道彩虹绚丽地印在水面上，好比是神仙的后花园。
短短的旅途，让我们无比感叹，贵州之行洗礼了我浮躁的心，我懂得了感恩和满足!这个国庆节，我不但收获了亲情和教训，还收获了大自然的神奇美景，以及苗族人的热情与善良!
