扩写雪梅其一的作文【一】
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
扩写雪梅其一的作文【二】
故事讲述了一个老师，在贫困的山区里、在简陋的校园里、在风雨交加的雪夜里，用自己的心去关心着孩子，教育着孩子，激励着孩子。不肯把钱用在买营养品给自己的她，却一次又一次捐助家境贫寒的孩子，甚至最后用自己的鲜去挽回学生们的生命。
多么崇高的一位老师啊！“春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。意思是春蚕一生都在吐丝结茧，直到去才停止劳作，蜡烛一直默默地燃烧自己，留着烛泪，直到化为灰烬。这其实说的就是这样一种无私的奉献精神。殷雪梅老师就如同春蚕、如同蜡烛，奉献了自己，温暖了别人；奉献了自己，照亮了世界！老师把自己所有的精力都花在了学生身上，让贪玩的学生爱上了课堂，让成绩不太理想的`学生提高了成绩、让优秀的学生更上一层楼……。
细细想来，殷老师真的是一个合格的老师、一个优秀的老师。但其实，我们周围无私奉献、呕心沥的何止一个殷老师！从幼儿园起，我就在一个个老师的呵护下成长，在老师殷切的目光下不断汲取知识。我们的每一个进步，离不开自己的努力，但更离不开老师的谆谆教诲。我知道，老师，您并不需要我们的回报，但在老师关心下长大的我们，该懂得回报。当然，不是用一朵朵鲜花，不是用一份份礼物，最好的回报，应该是一张张成绩优异的试卷！
雪梅老师，还有千千万万可爱可敬的老师，我爱你！
扩写雪梅其一的作文【三】
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
扩写雪梅其一的作文【四】
??《殷雪梅》有感当品味完一部影视作品后，这次观看让你有什么领悟呢？这时候，最关键的观后感怎么能落下！观后感你想好怎么写了吗？下面是小编帮大家整理的观《殷雪梅》有感，欢迎大家分享。
可以说，我是心潮澎湃的看完这部话剧的，从电影院回来，我不住的回想起话剧中的一个个感人的镜头，眼前不断浮现出这位形象平凡然而又那么可亲可敬的女子：脸上没有丝毫娇柔做作的笑，有的只是面对学子深情的目光，永远都是那么可亲可敬。我不禁泪流满面，面对电脑，觉得我每打一个字都沉甸甸的。为这样一个好教师写些悼念文字着实是很有意义的一件事，因为这个好老师将会是我们人民心中很难抹去的形象，我们会永远记住她，学生们也永远忘不了这么一个为他们付出心甚至生命的园丁，发自心灵深处的悼念将是永远的，学习她的精神和品质是永远不能停止的。
回忆一下话剧的感人内容吧：
殷雪梅老师从教已经30多年，一直担任小学教师的她平时工作认真负责，象慈母一般的爱护学生，关心学生，对待他们就象对待自己的孩子甚至超越了关爱自己的儿子。
每年秋季入学总有几名智力比较低的小孩，别的教师都不愿意接受，而殷老师愉快的接纳了他们，并且予以他们更多的关心，其中有一名叫陆俊的学生，开学初他竟然拿起一块石头扔向殷老师，就是对于这样的孩子，殷老师反而予以了他更多的关怀，本来有许多生活坏习惯的陆俊在殷老师的“调教”下，几个月后他就象变了一个人一样。
“殷老师说话最算数了！”班长回忆道：有次，原先准备的班级游园活动因下雨被取消了，她当即向同学们做出郑重的道歉。后来，她想方设法排出时间，为大家弥补上了一次游园活动。在殷老师看来，做游戏是对学生进行教育的最佳时机，很多问题可以在游戏中发现，在游戏中解决。她经常通过做游戏的方法，让孩子们去寻找别人的优点，发现自己的缺点。城南小学校长蒋英平用赞赏的语气告诉我们，寓教于乐、将教学巧妙融于生活，是殷老师的拿手好戏。她经常把学生带到实际场景中去，启发孩子在生活中寻找对知识的感悟，把枯燥的学习变成学生的一种快乐、一种享受，而这种方法却是很多老师难以做到的，很值得我们借鉴和学习。
何小强同学的父亲早逝，母亲又下岗了，家庭条件极其艰苦，殷老师不顾自己家庭条件也不宽裕，慷慨伸出援手，当别人问及他儿子他母亲每天的生活费是多少的时候，儿子回答不上，而当儿子得知他母亲每天只用一元钱时，儿子愣住了，他只知道母亲平时不舍得买衣服，可是当有学生家庭经济有困难时，她都会义不容辞倾囊相助。
“老师给学生多少爱，学生都会记在心上。”一位学生在作文里是这样写到。和殷老师同一办公室的周涛老师最忘不了的一幕是：疲劳的'殷老师中午趴在办公桌上午休，一位同学蹑手蹑脚地跑到老师身旁，把自己的衣服盖在老师身上，紧接着，两件、三件、四件……熟睡的老师身上盖满了花花绿绿的小衣服。
雪梅！我能想象出您是如何日日月月年年默默无闻、任劳任怨地辛劳在教坛；我想象得出一群小学生是如何依偎在您身边聆听教诲的感人场面。您为孩子们献出了为师的仁爱和才智，学生也会永远记住他们可亲又可敬的殷老师的！
您作为一个普通家庭的妻子和母亲，您付出了什么？付出了多少？也许您的丈甚至连您自己都讲不清楚！这就是爱！这才是一个真正懂得付出爱而不求回报的好人。
写到这里，心情又一次低落了，又一个好教师离我们而去了。这是我们教育界的损失，也是整个社会的损失！记起一名哲人说过的话：“没有先进科学的国家和民族是衰弱的，将永远受制于人、受人宰割。然而没有优秀民族传统，没有民族人文精神的国家和民族就会空虚，会异化，就会不打自垮。”雪梅，您短促而亮丽的人生，为我们的生活增加了一抹亮色。您以鲜、生命体现了一个教师对学生的爱，您牺牲时那瞬间的伟大告知了人们：您是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个对创建和谐社会有杰出贡献的人！我们的教育队伍里，若是有了若干个象您这样的英雄，那么，我们的这个民族就是攻无不克、战无不胜的优秀民族！
我们，作为刚刚踏上教育岗位的新教师，要学习殷老师爱学生的优良品质，在自己的教育岗位上勤勤恳恳，为教育事业作出贡献！
雪梅，我们永远记得你！
当汽车向殷雪梅和孩子们撞过来的时候，不过是极其短暂的瞬间。在这样一个瞬间，殷老师却做出了一个壮烈的举动。这个壮烈的举动来源于她对孩子的爱，对职业的爱。殷雪梅虽然走了，但是她的音容笑貌和她在危险到来时张开双臂推开学生那一瞬间，却永远地定格在人们的视野之中……
“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多。”爱是教师最美丽的语言。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱得专心致志，爱得无私无畏！
师爱是师德的核心，师爱也是师魂。教师的职业道德品质是否高尚，主要从以下方面看：看他否忠诚于人民的教育事业，看他是否热爱学生，能不能做到既教书又育人。教师热爱本职工作很重要的是体现在热爱学生身上，教师只有热爱学生才能赢得学生的尊敬，从而建立起“尊师爱生”的融洽关系。有位教育学家说过：对待学生，要像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠一样小心。而殷雪梅老师那张开的双臂保护学生的一瞬间，难道不是师德的核心——师爱的升华。
剧中人物李卓时常在我的脑海中出现，他的情形深深触动我的心灵。而对一个谁都不愿意接收的学生，殷雪梅老师却像宝贝一样爱护他，而自己的家人却很少照顾到，有句话说的好，爱护自己的孩子是人，爱护别人的孩子是神。殷雪梅老师海纳白川的宽广胸襟令我感动。
在教育中，我们对学生的爱应该是坦荡的、无私的，不是狭隘的、庸俗的。
二十一世纪呼唤着高素质、多层次的人才培养，高素质、多层次的人才培养呼唤着素质教育，素质教育也呼唤着高尚的师德修养。我们教师应有那颗与学生沟通的法宝——博爱之心，用爱去对待学生，关心他们的成长。
从殷雪梅老师身上，我学到很多。作为教师，就要从自己做起，从小事做起。用博爱之心，铸造师德之魂。
扩写雪梅其一的作文【五】
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。(那通：哪
扩写雪梅其一的作文【六】
这是一首抒发读书体会的哲理诗。
“半亩方塘一鉴开”，朱熹在山村里读书，兴味正浓。他悠然自得地抬头一看，眼前是一方半亩大小的池塘。这本是最平凡不过的景象，在中国南方的村落中，这样的池塘随处可见。但到了朱熹的笔下，它却独有一种深刻的寓意。在朱熹眼中，“方塘”最大的特点是清澈，他用了一个比喻，那就是“鉴”，也就是镜子。在文学的角度上，这个譬喻并不出奇，但在理学的思想体系中，它却具有深刻的哲理内涵。在儒家看来，人生活在纷繁复杂的世界中，要面对种种诱惑与干扰，而君子的道德修养就是要不被外境所惑，清晰明了地把握生命的方向，也就是孔子说的“知者不惑”。这种境界仿佛一面明镜，它能够照见人间的各种事物，而不落一丝一毫的灰尘。“圣人之心如明镜止水，物来不乱，物去不留”，便是这层含义。
看着眼前的池塘，朱熹体会到内心世界的清晰明朗，便犹如明镜一般。镜子虽小，却能照进整个天地。因此，这区区半亩的方塘，竟也有了湖海般的气象——“天光云影共徘徊”。尽管它小，却能倒映出长天无垠、云影悠悠。在这里，美不在于事物本身，而在于观赏事物的心灵境界。写这首诗时，朱熹正处在人生的逆境，他在小山村中读书讲学，不过是为了避祸而已。尽管如此，他的内心世界却是充实而自信的，在他胸中包含着人间万象，惦念着天下苍生。正因为这种博大的胸襟，眼前这方小小的池塘，却也吞吐着宇宙万象。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。
诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
