地名是重要的文化形态和载体作文【一】
在生活和工作中，有些事自己知道就好，没有必要由着自己的性子去追问，因为追问的答案未必是自己所接受的。有些人自己认清就好，没有必要为不值得珍惜的人难过，因为感情从来不是单方面的。爱你的人不会远离你，不爱你的人始终会离去，告诉了每个人做事需要努力，时间教会了每个人如何去看人，人心有真有假，时间见证着风雨同舟的考验。
人，要学会知恩感恩，有人在意你，你要懂得珍惜，有人在伤你，你要学会原谅。因为在这个世界上，难能可贵的就是一个字：缘。情可以无价，但不能廉价;心可以放宽底线，但不能践踏底线;爱可以放弃所有，但不能违背自尊。真心对你好的人，会天天把你牵挂在心，绝不会因忙碌而忽略了你的存在;珍惜一个人，一定是在其中感动过，放弃一个人，一定是在其中失望过，看人不能看表面，日久必现原形，品情，千万不要品随性，患难与共的才会见真情。
真正的朋友是在最落魄时，拉你一把陪你一起走到最后的人;真正的感情是心在下雨时，甘愿为你撑伞的人;人在低谷时，才会知道谁的手最暖，感情(友情在吵架时，才会明白谁的心最软;真正的朋友，不是你得意时有多少人追捧你，而是在你失意时愿意伸出双手无求的帮助;两种感情一结合，能为你留到最后的人，你就要学会珍惜了，因为相伴你到最后的才是最好的。
很多时候，人往往在最深的绝望里，才能看到最美的.风景，每个人都会感到很累，累的不想跟任何人说话，只想一个人静静的发呆，因为不想把心中的不快向别人诉说，有些委屈和无奈，受过了，想通了，心灵深处也就释然了。一眼解读着你内心的人，一定是懂你的人，因为信任如镜，不在于镜中的微笑，而在于你在镜中哭时，它却在笑，所以，懂比感情最重要。
人，只有在最信任的人面前，才可以彻底的没有底线，悲伤时，有人一起陪伴与分担，这又何尝不是慰藉和心暖?真正的朋友永远都是皮赖脸而破涕为笑，心甘情愿不厌其烦。每个人都有脆弱的时候，真正的痛苦没有人为你分担，只能把痛苦并联与一个肩换到另一个肩;孤单人人都有，真正的孤单是因为没人走进你的心间，找一个懂你的人却是如此之难，因为没有共同语言。
世间之事，有多少人准备了心甘情愿?又有多少人撑起风雨同舟?当你摔倒时，又有多少人伸手去扶搀?当你风光时，很多人都会来热情连篇;当你走入谷底时，很多人却是默默无言。人，要学会乐观与淡然，最好的活法，就是顺其自然，只要淡看花开，阳光才会给你温暖。时光太短，多少人在守望着物是人非?世态淡凉，又有多少缘分人走茶凉?舍与得都放在心底，一些人与事只能假装忘记，放下不属于自己的东西，珍惜当前的拥有。
人，是一个矛盾的个体，有时候总和自己的心过不去，诸多的放弃为何时而感到后悔，诸多的印记为何依然在心里回忆，诸多的诸多...成了解不开的心结。人是脆弱的，人生只有回不去的过去，没有过不去的当下，离去的只能成为记忆，即使永不见面，心里也不会觉得尴尬，就算是咫尺天涯也能惺惺相惜，所以，别和一些人和事过不去，累的只能是你自己，更不要和心过不去，放心过去，也放过了自己，学会知足常乐。
地名是重要的文化形态和载体作文【二】
——题记
爱，一个简单的直言，它却包含着人世间所无法抗拒的\'力量，无数的人去寻求着，打听着“爱”舒不知自己就生活在爱的世界里。
望着父母脸上的沟痕：仔细的回想着。那被岁月侵蚀的容颜无法得到修复，厚大的双手上布满了老茧。望着每天离去的背影，不由得心底一阵疼痛，老了，他们真的老了……
小时候，不小心跌倒时，总是父母紧紧抱起，那时一股温暖而又幸福的感觉让人无法言语。看上去很微小的动作却包含父母对我们的关爱，也许是父母无微不至的关爱，使我们渐渐淡忘了它。总觉得父母近在咫尺，这种关怀会陪伴自己一生，但我们却忽略了一件重要的事，父母也会离我们而去，到那时又有谁能关爱我们，呵护我们呢……
自打我们呱呱落地，我们就注定要学习，而这些东西的传授者便是父母，他们陪伴着我们一生，也传递着一生，他们用自己的感受与理解在一步步地铸就着我们，他们永远是那么无私、那么默默无闻、永远承受着，伪装着，不原让孩子看到自己脆弱的一面。这，并不是虚伪，这是“爱”。
在他们日渐衰老的面孔下有着一颗我们永远猜不透的心，那里面装满了爱，也填满了世间的酸甜苦辣。父母的一生都奉献给了儿女：他们最幸福的莫过于与老伴相坐在一起说笑着、回忆着以前的快乐时光。永远都怀着一颗童心去看孩子，在他们眼里我们永远长不大，离不开他们，需要呵护，关爱。
操劳了一辈子，奉献了一辈子，为了谁?只为了他的孩子能有所作为、有出息。从而弥补自己的遗憾。
在爱与被爱间，父母毅然选择了前者，而把后者留给了我们，他们默默地承受着，虽然我们队父母的做法感到反感，但父母毕竟是为了我们好，这种爱无法复制，更无法替代。
不要等到离去时，才懂得珍惜。感恩父母，也是给自己心灵的一种弥补。忽略的往往是最重要的……
满街游走，打听幸福的下落。
地名是重要的文化形态和载体作文【三】
也许你会说，考研是一场智力战争，千军万马的智力大比拼、大较量，谁更加聪明，谁就能获取最后的胜利；考研是一场知识大会战，谁的基础知识扎实，谁的知识面广博，谁就能在这场战争中脱颖而出。是的，考研这场战争需要相当的智力，也需要宽厚广博的知识储备，但是，光有智力和知识，不一定就能赢得考研之战，许许多多在考研战场上败北的战士，并非智力不及他人，也亦非基础不够牢固，只因为有的难以坚持到底，有的难以抗拒重压，有的只是对自己不够信任。
也许你会说，考研是一场持久战，需要旺盛的精力和充足的物资供养，需要天长日久的鏖战，谁战斗力旺盛，谁的后勤储备充足，谁就能获得最后的胜利。是的，考研之战不仅需要旺盛而持久的战斗力，还需要得心应手的后勤储备。多少数年征战考研战场的学子，为了不再给家庭增加负担而不得不抽出半年、一年甚至更多的时间来自力更生、自给自足，保障考研。然而，还是有很多人坐拥充足的粮草储备，毫无后顾的危机，却依然在这场战争中一无所获，空手而归。只因为他缺少一点危机，缺少明确的目标，缺少高远的志向。
也许你会说，考研是一场关系谋求高位、追求高薪的功利之战。谁赢得了这场战争，谁就把握了获得更好职业、获取更高薪酬的主动权。是的，考研也许能让你谋得高就、获取高薪，但这也只是考研之战的附赠品和副产品，如果你把它们当作考研之战的最终目的和真正战利品，也许就会捡了芝麻丢了西瓜，失去赢得考研之战应当获得的更多更重要更美好的东西。更何况，谋职和赚钱并不一定就要读研，读了研也不一定就能谋得体面的职业。
也许你会说，考研是一个人的孤寂战争。千军万马过独木桥，只有你自己才能为自己一本一本地啃专业书籍，只有你自己整理自己的考研笔记，只有你自己才能不断鼓励自己坚持不懈。是的，只有你自己才真正知道你通过这场战争获取什么，只有你战胜了自己，才能最终赢得这场考研之战。但是，你的身边和远处有那么多的人在关心你的战前准备和战争结果，在惦记着你的生活学习，还有那么多的研友和你在一个教室里接受酷暑严寒的考验，还有那么多的同学朋友和你复习着一样的科目，并肩战斗，却并没有挤占你的名额，而是走向了不同的学校和科研院所。
考研不仅是一场智力之战、知识之战，更是一场心理之战、信心之战、希望之战、超越自我之战。如何超越？借鉴一下温总理的，可以说信心和希望比黄金更重要。训练抵抗、调节和消解压力的能力，控制、释放和把握自我情绪的`能力，培养乐观、自信和积极向上的心态，平静、淡泊和平常人的心境，所有这些，不仅是这场战争的润滑剂和调节器，更是赢得这场超越之战必须的心理和思想保证。
考研不仅是一场需要精力和后勤保障的供给战，更是一场需要远大志向、坚定信念从而激发无限潜能的战争。赢得这场战争，不仅是谋得一份满意的职业，更是自我提升，对人类普遍的知识有所创新、有所贡献，在学问和人生追求方面更进一步的重要途径。考研并非是一个人的战争，无数的研友都在为共同的理想和人生追求而努力奋斗。
考研是一场战争，但不仅仅是一场战争而已。考研之战的收场，既是一场战争的结束，也是另一场战争的开始，更是我们人生中一场华丽的盛宴，你在这里拼搏、付出、收获、成长，以至于超越。是的，经历之后的超越，超越考研，超越战争，超越功利，超越过去，超越自我，从而走向成功。
地名是重要的文化形态和载体作文【四】
(一意识形态广告的概念。意识形态广告的重点和特点都是因为“意识形态”这四个字，那么什么又是意识形态呢，它又具有哪些特点。首先，意识形态是指在社会发展过程中在整个社会经济发展之上所形成的一种观念，它为整个国家或者团体的行为进行指导，同时又代表着国家或者团体的利益[1]。所谓的意识形态具有三个特点，分别是群体性、系统性和历史性。因为意识形态是以整个国家以及团体为基础的，所以它很容易被整个社会还有人们所接受，并且不具备特殊性，是社会中普遍存在的，因此，如果将意识形态运用到传媒技术中，就会使意识形态广告容易被人们所接受，并且带来巨大的经济效益，这就造就了意识形态广告的产生。
所谓的意识形态广告就是指那些不直接对进行宣传的`产品进行描述，突出产品功效，而是通过对意识形态进行影响而间接对广告产品的功效进行推广，从而达到产品的销售目的[2]。意识形态广告在进行产品的宣传时，并无对产品的详细描述，并且没有产品的完整信息，而是通过让消费者认为广告中的影像就是产品，使观众对产品进行想象和联系。
(二意识形态广告中的后现代主义。随着社会的发展以及消费水平和消费观念的提高，人们在进行消费的过程中很容易受到广告的影响，因此广告在人与产品的互动中起到了极大的作用。广告刺激着消费的提高，调动消费者的消费情绪，促进产品的经济收益。随着社会达到后现代时期，消费中的产品、品牌、商标等符号加强了消费的体验，进而产生了一种混乱的消费风格和生活方式。在这样的消费环境下，意识形态广告利用后现代主义，将后现代主义风格以及民族和西方的特色等这些内容都加入到广告中，这些广告将要给消费者灌输一种思想，一种将消费和时尚变为生活态度的思想。
地名是重要的文化形态和载体作文【五】
地名是重要的文化形态和载体作文【六】
由于意识形态广告所主张的消费观念是“实现自我”，崇尚消费和时尚，颇有一种要为消费建立法则的意味，这种消费观念使消费者开始拥有应该进行享受的意识，而广告又将这种意识进行了加强，将消费者的消费、购物全部反映在了生产出的产品当中。意识形态广告宣扬的是对消费进行赞美的价值观，这使得消费者开始出现对物质的崇拜。在后现代社会中，消费中的许多界限已经被打破，关于消费以及时尚的观念更多的来自于普罗大众。
地名是重要的文化形态和载体作文【七】
(一广告中的后现代主义。所谓的后现代主义，其实就是一种文化的倾向，它拥有自己的价值模式，后现代主义表现为不满足于现状，不按即有的特定规律行事，不被陈旧的观念所束缚，渴望创新、发展以及改变[3]。例如在台湾中兴百货运用意识形态广告，在广告文案中所设计出的广告词，比如“服装就是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装”，广告内容将各种服饰所带来的鲜明和特点，以及所要起到的作用都进行了充分的表达，如“当ARMANI套装最后一颗扣子扣上时，最专业而令人敬畏的强势形象于是完成”、“仅一件最弱不禁风的丝质细肩带衬衣，就会是他怀里最具攻击力的绵羊”，这些广告词以及内容，都颠覆了人们以往对服装的认知，过去人们认为服装除了御寒，就是为自身增添魅力，但是该意识形态广告却告诉人们，并不是这样，不同的衣服能塑造出不同的人格魅力，为我们的行为增添吸引力，甚至帮助我们达到目的。
(二为消费“立法”。意识形态广告主张消费的正确性以及对时尚的崇拜，它能够使人们自愿地对广告中所描述的消费进行参与，这种对广告中消费理念的认同就间接地将广告中的理念转变为了自己的理念，而广告作为传播这一理念的有效途径，相当于为消费找到了合理的指示，为消费“立法”，表示消费进行的必须性和“合法性”[4]。比如：“只要是黑色，你就无力抵抗。只要是镶珠鱼鳞亮片，你就不再矜持。只要是动物斑纹的毛绒绒，根本你就要抓狂。真是的，幸亏遇上了PRE-SALE，否则谁又能救得了你呢?”
