向亲朋好友介绍天长作文【一】
看完龙应台的新书《天长地久》，让我想起年少时老爸跟我讲的关于“天高地厚”的话，还是我上小学的时候有一次跟老爸干完农活一起回家走在田间的路上，老爸跟我“常言道天高地厚，你知道什么比天高，什么比地厚吗？”
我当时还处于懵懂无知的年龄，自然茫然不知。随即老爸跟我讲“父母恩情比天高，夫妻情谊比地厚”，当时记得了这句话，也大致理解其含义，从此以后就觉得要孝顺才能报答比天高的父母之恩。
龙应台的天长地久是讲亲情的父母儿女之情，我的理解是指父母儿女亲情之爱是天长地久的，是永远不变的。不同的时代有不同的特征，其中有很大篇幅去理解她父母生活的历史社会环境，理解的他们的人生和生活，设身处地的为母亲想作为儿女应该如何陪伴母亲，愧疚于自己曾经的自以为是；也有讲她本人和自己儿子的母子之情。
摘一段很喜欢的：
一代不会倾吐，下一代无心体会……为什么我就是没想到要把你这个女人看做一个也渴望看电影、喝咖啡、清晨爬山看芒草、需要有人打电话说“闷”的女朋友？
很多年以来，当被问到，“你的人生有没有一件后悔的事”，我多半自以为豪情万丈地回说，“没有。决定就是承担，不言悔。”但是现在，如果你问我是否后悔过什么，有的，美君，我有两件事。
亲情在龙应台的笔下不仅有朴实却触动人心的真挚情感的感染力，也有穿透岁月的历史厚重感。
向亲朋好友介绍天长作文【二】
在龙应台心里，母亲美君也不曾在她“女朋友”的名单之中，“只是我的母亲而已”。
曾经旅居美洲、欧洲及香港近三十年的龙应台，总是为自己的事业、家庭和人生奔忙，在她不经意之间，乡下的90岁母亲却已开始走向退化失智。
“我没有当到我爸妈的朋友，我的觉悟太晚，二十三岁之后就没有跟他们在同一个城市、同一个屋顶生活过。我们通常都会讲说，夫妻之间是要努力的。但是，老天啊，不是只有夫妻之间，对于你所有的亲爱的人、亲密的关系，你对你的父母、你跟你的子女，其实都是需要努力的。”
“她不知道我是谁，但是当我坐在她身边、握她的手的时候，她至少会感受到我对她的温暖。”
这是她现在的生活——在历经三十几年的精彩人生后，65岁的她回到屏东乡下，每天陪着失智的高龄母亲看日出日落。
“当我亲手摘下我自己种的第一根丝瓜时，我发现我又回到了原点。”
在不断的分离和目送中，女儿龙应台终于回归于内心的踏实和幸福，找回了与母亲的最初。
向亲朋好友介绍天长作文【三】
平时对新书，总是持保留态度。放在“想看”书单里，等着达到几百人时的客观评分。但却第一时间预购了龙应台的这本《天长地久》，因为对龙应台的书，不需要再用评分来参考。龙应台在人生阶段写了许多书，无论激昂还是平静。每次都能激发读者的共鸣。
吴晓波曾经在《把生命浪费在美好的事物上》里评论龙应台：“安德烈的妈妈可是台北文坛的头号女勇士，《中国人，你为什么不生气》让整个市民社会燃烧起来，一本《野火集》轰轰隆隆印了100版次，历史硬生生地把一把文化屠龙刀塞进龙应台手里”。
这次龙应台要谈的话题是老年。写给美君也好、写给两个儿子也好，都源于一个65岁的观察角度。
龙应台从母亲美君的苍老思考自己的”初老“，思考生命的来去：“我们怎么迎接，怎么告别？我们何时拥抱，何时松手？我们何时愤怒，何时深爱？何时坚定拒绝，何时低头承受？……花开就是花落的预备，生命就是时序的完成。”这有禅意。
龙应台从和儿子的对话中思考人生不同阶段的同时存在。龙应台在人生三书里，坚持自己不信宗教，但母亲美君却是一个资深的基督徒。龙应台在《天长地久》里引用了《旧约传道书》“凡事都有定期”的章节。
查看人生的河流，龙应台写下：“太婆、人瑞的布局，其实一直在那里等我，只是当我发愤图强准备联考的时候，当我起起伏伏为爱情神伤的时候，当我意气飞扬、闯荡江湖的时候，从来不曾想到，在那最后一幕，台上摆着一张空椅子，风声萧瑟，一地落叶，月光凉透。”这像是基督教角度的思考。
向亲朋好友介绍天长作文【四】
关于儿子“女朋友”的问题，龙应台像每一个儿子的母亲那样纠结了很久。
龙应台在写给母亲应美君的信中，说起儿子的女朋友，也无奈地缴械投降，“美君，我真的被打败了。”
她甚至像那些敏感的母亲一样，握着母亲应美君的手想，如果应美君不是自己的妈妈，而是自己的婆婆，她还会在这个时候回到屏东，照顾年迈失智的应美君吗？
“大概不会。”龙应台冷静地给自己的假设问题以否定的'回答。
“所以，就认了吧。‘小三’不会对你像女儿般亲，可是，她会爱你所爱的人，给你所爱的人带来幸福。”龙应台这样说服了自己。
纪录片《女朋友》里，有很多龙应台作为母亲、作为女儿的挣扎。她将自己的弱点和不完美暴露出来——她不得不面对自己与生俱来的对儿子那种母亲原始的占有欲的爱和束缚。
看到这里，我能想象到，龙应台应该算是一位挺强势的母亲吧。但是她敢于开放自己内心的羁绊，争取做到以客观理性的态度处理和儿子之间的关系，还是值得敬佩。这也是她的2个儿子愿意跟她敞开心扉的原因。
随着80后、90后的自觉，这一代的年轻人开始意识到原生家庭带给自己的影响。可相反的是，在中国，挣扎的是年轻的“安德烈”和“飞力普”，而很多父母没有挣扎，他们只是想尽办法坚持自己的意志，用“不孝”来定义来自孩子的反抗。
龙应台的“平等意识”和她想与孩子成为“朋友”的渴望，帮助她在母子关系之中自省。“如果将自己最亲爱的人放置在一个权力结构中，损失会很大。”
龙应台所说的这种“损失”，是家长对子女那种一以贯之的“为了你好”所带来的伤害，是“叛逆”的子女不得不背负的一种没来由的愧疚。这是一种两败俱伤。
向亲朋好友介绍天长作文【五】
平时对新书，总是持保留态度。放在“想看”书单里，等着达到几百人时的客观评分。但却第一时间预购了龙应台的这本《天长地久》，因为对龙应台的书，不需要再用评分来参考。龙应台在人生阶段写了许多书，无论激昂还是平静。每次都能激发读者的共鸣。
吴晓波曾经在《把生命浪费在美好的事物上》里评论龙应台：“安德烈的妈妈可是台北文坛的头号女勇士，《中国人，你为什么不生气》让整个市民社会燃烧起来，一本《野火集》轰轰隆隆印了100版次，历史硬生生地把一把文化屠龙刀塞进龙应台手里”。
这次龙应台要谈的话题是老年。写给美君也好、写给两个儿子也好，都源于一个65岁的观察角度。
龙应台从母亲美君的苍老思考自己的`”初老“，思考生命的来去：“我们怎么迎接，怎么告别？我们何时拥抱，何时松手？我们何时愤怒，何时深爱？何时坚定拒绝，何时低头承受？……花开就是花落的预备，生命就是时序的完成。”这有禅意。
龙应台从和儿子的对话中思考人生不同阶段的同时存在。龙应台在人生三书里，坚持自己不信宗教，但母亲美君却是一个资深的基督徒。龙应台在《天长地久》里引用了《旧约传道书》“凡事都有定期”的章节。
查看人生的河流，龙应台写下：“太婆、人瑞的布局，其实一直在那里等我，只是当我发愤图强准备联考的时候，当我起起伏伏为爱情神伤的时候，当我意气飞扬、闯荡江湖的时候，从来不曾想到，在那最后一幕，台上摆着一张空椅子，风声萧瑟，一地落叶，月光凉透。”这像是基督教角度的思考。
