什么亦风雅高中作文【一】
那天天气晴朗，使人心情愉快。
一天的课程在快乐中结束了，数学王老师到我们班，告诉我们四年级要通过一次课外数学测试选出五名同学，去参加一个非常好的课外数学小班。老师点了几个一直在上奥数大班的`同学去测试，由于我一个班都没参加，再加上我刚进入这所学校时间不长，成绩也不突出，自然没有我的份儿。可是我不想失去这次机会，因为我一直想成为一个优秀的学生。机会来了，王老师问谁还想自愿报名，我立即把手举了起来。老师用疑问和关心的语气说：“你能行吗？试试吧！加油！”我信心倍增。
一个半小时的数学测试（有一点难）结束了，然而我还有几道题没做，可是我不想放弃，便请求王老师再让我多做一会儿。她见我很想参加那个小班，就同意了。已是黄昏时刻，妈妈都来班里接我了，我还没放弃。俗话说得好“行百里者半九十”，我一定要坚持下去，成为最后的胜利者，“笑到最后”。半个小时后，我终于做完了。
第二天，结果出来了，我如愿以偿获得数学小班仅五个名额中的一个，应验了“坚持就是胜利”这句话。不管怎么说，我一定要要感谢王老师，是她给的我这次机会，要不然我的数学一定不好，而且我现在也不会在北大附中这样的好学校里上学。
虽然这件事情已经过去三年了，但是王老师那和蔼的笑容经常会映在我眼前，她当时鼓励我的那句话也经常在我耳边响起。
什么亦风雅高中作文【二】
平湖，地处于长江三角洲地区，经济非常发达，而且濒临杭州湾，东临上海市，可以说交通四通八达。
平湖有国家４Ａ级的旅游景区——东湖，它占地总面积为六十二点八八公顷，其中有二十七公顷是水域。东湖由九条河流汇聚而成，也喻九龙港，卧看犹如一幅“九龙戏珠”图。东湖周边风景秀丽，还有很多的名胜古迹，自然资源和人文资源也十分丰富，是我们平湖这座城市的湖中湖。古诗赞曰：九里湖光九里城，九川环碧霭烟生，支流远带群龙合，巨浸中开一槛平。
平湖不但风景秀丽，物产也十分的丰富。平湖西瓜至今已有８００多年的历史。平湖西瓜具有糖度高、汁多、瓤细、皮薄等优点，被誉为“江南第一瓜”。它盛名海内外，曾经远销香港、澳门等地。平湖西瓜的品种繁多，从二十世纪初印中的'“马铃瓜”、解放初期的“街坊瓜”、二十世纪六十年代起的“中育”系列瓜，直到近年来的“平优一号”瓜等，多次获得省级西瓜评会第一名。在西瓜上雕刻出各种精美的图案，内置蜡烛或电灯的“西瓜灯艺术”，则是我们平湖人独创的。１９８５年７月，平湖举办了建国以来首届西瓜灯会。１９９１年以后，平湖每年都要举办盛大的西瓜灯艺术节，中央、上海、浙江和日本有关媒体都曾做过相关报道。
平湖历史悠久、人文荟萃、才俊辈出。三国时的陆绩、陆机，宋朝的鲁宗道、赵孟坚，明清两朝共有进士221名，清代的陆稼书、高士奇等，均声名显赫,近代以来，又涌现了李芳园、李叔同、周振甫、陈巨来、陆维钊、吴一峰等,乃至近现代，更是名人辈出，有中国科学院、中国工程院院士7名。
发扬我们的传统文化，保护我们的文化遗产，让我们平湖的明天更美好！
什么亦风雅高中作文【三】
火辣辣的太阳炙烤着大地，我的身体快支撑不住这股强大的力量，汗流浃背的苦楚无法言说，我的步伐已被烈日狠狠地拖住，我想就此倒下。
经过了千辛万苦才回到家，我随手翻出包里的数学试卷，一股陌生的气味由此散发，我害怕了，退却了，虽然是我曾经学过的知识点，可脑海中真是没有丝毫的印象，如今，我才明白，空白而又没思想的境界，我无语了。
就这样，我一直硬撑着，可有好多问题我都无从下手，心一下子变得烦躁了，手中的笔不再利落，落笔时的痛快已浑然不见，似乎每写一个字就是一种痛苦。
深深地埋着头，半天也没挤出一些东西来那么，脑子一贫如洗，再也没有利用的价值，烦闷的心绪看似也承受不了这突如其来的打击，以前从未有过的束手无策，现在有了清楚的，原来知识的贫乏那么容易挫败一个人的自信，知识真的是一种力量。
翻开数学试卷的`无奈，脑子被时间冲刷的无奈，构成了我心灵独角处的无奈深渊，原本满肚子的计划都被打乱，我只能重头再来，把遗忘的知识一点点拾回。我讨厌时间夺去了原本发封存的记忆，我讨厌时间冲刷了我原本拥有的知识，我更讨厌自己没能温故而知新。或许该埋怨的不是永逝的过往，而是没有抓住时间的自己。知识是一种力量，此刻的我，埋头是苦恼，但我坚信，只要付出了努力，善待时间，我依然能够把遗忘的记忆再次铭记于心。下一次的埋头，不会再看见苦恼。埋下头，看见的东西是五花八门的，只有静下心，把自身置于一个高度，然后不断地付出，实践，才能看见属于生活的精彩。
埋头，不再有对数学的无奈，埋头，我要看到生活的精彩！
什么亦风雅高中作文【四】
才读寥寥数页，因此对于上述言论一概不负责任。
虽然字里行间掩藏不住的精致令人生叹，但还是流露出些许属于夏目漱石的、有趣的灵魂。
比如，他将诗与睡眠一同归并为二十世纪的宝物，是当时世界所需要的。由此引发一个假想：关于我的睡眠问题，症结也许在于我不会写含有“出世意味”的诗作。
说到写诗，漱石先生如是言：“恋爱是美的，孝行是美的，忠君爱国也是好的`。然而，如果自已是当事者，也会卷入利害的旋风之中，被这些美的事物和好的事物弄得眼花缭乱。自己也不知道，诗究竟在哪里。”即站在第三方的立场上，永远与世俗“隔三尺”，方能成诗。
由此我想到耿占春先生对于的看法：诗，即是寻找一种隐喻，来调和世界与荒诞之间的关系。因此他得出了“世界荒诞如诗”的结论。这与漱石先生的“超然物外”表面大相径庭，但实则都承认了诗歌即是探索世界本源的手段。
人们通过写诗，来聆听创世之神的话语。
不过，在长篇大论之后，“我”不幸遭遇一场大雨，本想借“忘却身形”来寻求慰藉，后只能悲哀地承认：雨这种“非人情”的事物实在太过分了。
另：不知为何读此书时，脑海中总浮现着：郁达夫郁达夫郁达夫……郁达夫x10。于是特地又翻了翻郁达夫的散文，然此二人风格并没有什么共同点……可能我潜意识里认为“郁达夫”这个名字非常“超然物外”。
什么亦风雅高中作文【五】
然而合上书本，《“夜莺”的歌声该停歇了》这篇文章让我久久不能平静。文中，作者建议删掉教科书中《夜莺的歌声》《小英雄雨来》两篇课文。作者认为这两篇课文是在歌颂和宣扬儿童直接参加战争的事迹，并在文中一再强调这两篇文章违反了《联合国禁止儿童参加战争公约》。我执教过这两课，但我在备课和上课时，脑海里呈现的仅仅是“夜莺”和雨来聪明、机智、勇敢、坚毅的可爱而伟大的形象。而且课堂上我们希望孩子通过这两课的学习所明白的也正是这一点。
再者，抗日战争对于我们来说，是一段不容忘记的历史。抗日战争中有很多像雨来一样伟大的孩子。这些伟大的孩子难道就因为一个公约而应该被忘记么？那么照作者的思路，我们更不应该学习《王二小》，因为文中敌人残忍的害了我们的小英雄。呜呼哀哉! “以史为镜，可以知兴替”，如果我们的孩子渐渐淡忘了这些英雄，渐渐淡忘了这段历史，那么我们革命前辈以鲜传承的革命品质也将渐渐淡出人们的记忆。
我坚信，学者在编教科书时，也在根据时代的发展不断补充新的内容。但是《夜莺的.歌声》《小英雄雨来》《王二小》诸如此类的课文，对于我们的孩子来说，是最合适的知晓那段历史的敲门石。在不久的将来，在他们正式开始学习这段历史的时候，他们会有更深的理解。我也相信，这些小英雄的形象会在他们心中萌芽，并灌入新时代的给养，从而衍生出责任感、使命感，使自己成为时代英雄，例如为国争光的奥运健儿等。
因此，我也要说，“夜莺”的歌声不该停！
