我身边的中医药6年级作文【一】
大姐姐学习很认真。她的爸爸妈妈不识字，没办法辅导她，她就上课时认真听，不懂问同学问老师，直到弄懂为止，回家后认真复习、预习。一份耕耘，一份收获，她的努力没有白费，她的成绩总是班级前五名；她考初中时，考了楚州区第一名，被外国语学校录取，学费全免，还拿到8000元奖学金；考高中时，考了淮安市第四名，被淮安市中学录取，学费全免，拿到5000元奖学金，免费参加了学校组织的夏令营；高考时，她以优异的成绩考取了清华大学。她的\'父母以她为荣，她的学校以她为骄傲。
大姐姐不但学习好，而且也很懂事。以前她家很穷，父母都是下岗工人，爸爸蹬三轮车，妈妈身体不太好，靠做点手工贴补家用。小学时，她的学费都是学校给免掉的，她看父母这么辛苦，，学校又这么关心她、帮助她，她就很努力地学习，希望用好的成绩来报答父母和学校。在家里，她能做的事都自己做；在学校，她是老师的好帮手，只要能做的事，她都尽心尽力地做，来报答学校和老师。上大学时，她靠帮别人翻译资料和给小学生当家教来维持生活，从来不跟爸爸妈妈要一分钱，有时还寄点钱回来给妈妈买药。
现在好了，大姐姐大学毕业了，由于她各方面都很优秀，许多单位都争着聘请她，最后她选择了北京的一家外资企业，月薪一万元，根据工作表现和业绩，还有奖金。即便是这样，她还省吃俭用，长期打零工，用积攒下来的钱在北京买了一套住房，将她的父母接去一起住。她说：“父母为了我受苦受累，把我培养成才，现在我上班了，有点经济实力了，有能力让我的父母享享清福了。”最近她打电话给我，说他们一家生活得很好，叮嘱我要好好学习。
我真为她感到高兴！她的努力得到了应有的回报。她是我们身边的一位名副其实的“灰姑娘”！我真羡慕她！
我身边的中医药6年级作文【二】
早上，一阵狗叫声把我从美妙的睡梦中拉出来，我一睁开眼，看了看四周，在想：这是怎么回事?难道是我的错觉?想着想着又翻过身来又睡着了。过了几分钟后，那刺耳的叫声又响起来了，我猛得一睁开眼睛，生气!于是我把衣服穿好，走出了温暖的卧室。
“妈妈。外面有狗在叫吗?”
“不知道，我一直在做早餐，没听见。”妈妈说。哎，只好我自己去弄个明白了。
我鼓足了勇气来到大门前，把门打开一条小缝，哦，原来是一只狗和一位大人好像正在开“辩论会”狗在汪汪地叫着，而那位大人在责骂那只狗。那位大人也许就是那只狗的主人。
一位大人和一只狗吵起架来了，真够奇葩的!
他们在吵些什么呢?难道是狗饿了，主人不给狗狗饭吃?是狗狗想出去玩玩狗主人不允许?还是主人把狗狗关起来不给狗狗自由?一大堆的问题从脑子里蹦出来。后面，我终于知道了，原来是狗狗想让主人陪它出去玩，我觉得主人很不讲理，动物也是一个生命，要去保护它，关心它，而不是总责骂它。
原来是我虚惊了一场，但我知道了：动物也是需要人们保护的，人们都要好好的对待它们。
我身边的中医药6年级作文【三】
随着上海世博会的到来，作为主办城市上海的居民，我也是上海的\'一份子，并有责任和义务为世博会最好充分的准备。
早晨的鸟清脆地叫着，上海沉浸在一派和谐之中，每天都能看到人与人之间的互相帮助，老人们洋溢着灿烂的笑容在公园中欢快地跳舞，小孩子们嘻嘻哈哈地追逐，不小心摔倒了再爬起来继续，这种景象难道不是世博理念所营造的？每天，在我身边不断发生跟世博有关的故事，其中最令我印象深刻的是发生在邻居张奶奶家的事。
邻居张奶奶家生活拮据，她的养老金与儿子的工资加起来只能达到三餐温饱，正因如此，她分节约，就连拐杖都没舍得让儿子买。现在，世博会在上海召开，张奶奶可来了劲，她认为，即使是他们这些年逾中旬的老人，也有义务我世博做出一份贡献。可惜，她的儿子不争气，总是把工作放在第一位，根本没有在意世博会的召开，自然不会因为世博会而在行为上做出改变。一天放学，我路过张奶奶家，看见她正颤颤巍巍地站着，对面是她的儿子。为了更清楚的了解发生了什么事，我壮起胆，跨入张奶奶家的门。张奶奶见了我，脸上微微露出了一丝笑意，一边请我坐下，一边指着儿子，嘀嘀咕咕地说了些什么。天生好奇心强的我，望着张奶奶，疑惑地问：“奶奶。发生什么事了？让您动这么大火气？”“哎。”张奶奶叹了口气，无奈地向我解释：“都怨我这个儿子，平时一点儿都不懂得节约，世博会就来了，他还是这样，出门总忘关灯，我提醒他，他还生我的气，我，我真拿他没办法。”我见张奶奶唉声叹气的样子，便知道她已经为儿子的不节约伤透了脑筋，我急忙安慰她：“奶奶，改掉习惯关键是要看自己，我相信您儿子能够懂得您的一片良苦用心的，就别生气了。”老奶奶看着我，摸摸我的头，笑着说：“还是琳琳懂事，奶奶不生气了，我会想办法的。”“嗯。”我真诚地望着奶奶，点了点头。
过了几天，我再度来到张奶奶家，被她家儿子翻天覆地的变化所震撼了。眼前这个出门随手关灯的人和原先那个浪费电源的人截然不同。我惊喜地走到张奶奶身旁，问：“奶奶，奶奶，您是怎么做到的？我简直不敢相信了！”“呵呵。”奶奶满脸慈祥，看着我，忍不住笑了，“奶奶我，前些天把他房间的电线剪短了，让电工把电表分开放，以后他付他的，我付我的，这样，他就不敢浪费电源了！”“哦……”我若有所思地点点头，心里暗暗佩服奶奶，分电表付款没有合付便宜，以他们的经济状况，奶奶能够下这个决心，已经很不容易了，想必，这也是上海世博会给予奶奶的力量吧！
这就是发生在我身边的世博故事，我相信，通过一个个故事，我们能看见上海人对世博会的憧憬与期待！
我身边的中医药6年级作文【四】
中医四大经典 中医四大经典指的是中医发展史上起到重要作用，具有里程碑意义的四部经典巨著，对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。关于四大经典的具体组成存在争议。目前学术界一般将《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》看做是中医四大经典。也有部分中医教材把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》当作四大经典。目前采用前者说法的较多。
《金匮要略》是张仲景著述的中医经典古籍之一。看过《金匮要略》之后，第一个启示就是《金匮要略》中的养生观和“治未病”的思想。在脏腑经络先后病脉证第一篇中，他提到“若五脏元真通畅，人即安和”，这就是说只要五脏个主要功能正常，五脏之间关系协调，五脏各属系统功能正常，人体机能就可以保持一种调畅的状态，就不容易感病或者内生疾病，也就是我们常听到的“正气存内，邪不可干”。若人能“养慎”，既内养正气，外慎风寒，则即使患病，也不容易便为坏病，容易医治。其实也就是告诉我们要懂得养生之道，人本与自然，之所以中药能够治病也就在于此，人和中药同属大自然的产物，本身属性就是形同的。所以在日常的生活中我们应该顺超自然的规律，才能不断逼近“阴平阳秘，精神乃治”的境界。“治未病”是有三从含义的：即未病先防、即病防传和后防复。在《金匮要略》中，她提到“夫治未病者，见杆之病，知肝传脾，当先实脾。”这里主要是在强调即病防传的中药性，已患肝病虚证，为防止金晦肝木，则要在治肝病的同时，补土制水以助火制金。这才是“上工”的境界。这种精神也在文中多处体现出来了，如在治疗风湿兼气虚是的防已黄氏汤中，“胃中不和者，加芍药三分”，在肾病传心的乌头赤石脂丸证，心病传肺的百合地黄汤证，肺病传肝的“肝色青而反色白”，脾病传肾的干姜笭术汤证中也都有提及，故要严加防范，先安其未受邪、未受病之地。“治未病”思想贯穿全书始终，证明仲师认为“治未病”与治病同等重要，甚至可以说是更重要。
《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。那《黄帝内经》是什么意思呢？内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康， 比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么药。《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺”，要“恬淡虚无，真气从之”，从而使人少生病或不生病。
看完《黄帝内经 》 ，对于中国人民千百年来顺应四时休养生息的生活我也有了更为深刻的理解，以前不好的生活习惯在我身上都能找到，比如说经常熬夜，暴饮暴食，而《黄帝内经 》 说道： “ 人与天地相参，与日月相应也 ”“ 四时阴阳，从之则生，逆之者亡。 ” 正常情况下，阴阳对立统一运动有度、有序、适时当位，则阴阳和谐，反之则阴阳失调，而人体疾病的本质就是阴阳失调。《黄帝内经 》 不但在健康上给我们提供了辩证的思想，在精神上也给了我们有益的指引，比如在现实社会中，工作压力大，社会关系复杂，都会给我们的情绪带来影响，而这本书告诉我们，喜怒悲忧恐等精神情志活动，也是五脏功能的表现，也就是说，五脏出现疾病同样会给人带来情绪上的疾病，反之，情绪的失常也会影响五脏的健康。大喜伤心，大悲伤肺，大怒伤肝，大恐伤肾，忧思伤脾。所以，我们在现实生活中要保持平常的心态：不以物喜，不以己悲。保持和谐的生活方式和人际关系，对我们的身体健康、生活工作都有好处。所以养生说到底就是在说饮食、起居、工作和劳动、精神这四个方面的问题。只要这四个方面都能做到，就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样，人人都能活过一百岁。所以说活到一百岁并不稀奇，不需要外求，只需要做好这四方面就可以了。而这四个方面贯穿了我们的日常生活，做到这四点，不是一天两天就行了，而是一辈子，每时每刻都这么做，把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯。
良好的生活方式，生活习惯应该像《黄帝内经 》 里说的一样：
1．“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳”；肆欲纵色，耗散精气，喝酒行房事，此行差也。
2．“唾沫吐得太远，有伤元气”。
3．“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来 ”。没有非分之想，平和安宁，真气保存体内，形影不离，病不伤也。
4．“仁者寿也：胸怀宽广者，益寿；反之。胸怀狭隘者，不益健康有害生命”；德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿；道德日全者不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。注重道德修养：“浩然正气”有利于身心健康??
5．“如果连自己都不能原谅的人，怎能心如止水；”“还在判断值与不值得，可见心中还有衡量，还是有‘气根’”。
《伤寒论》，是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。其主要内容是六经辨证和辨方证，尤其注重辨方证，近代经方大师胡希恕曾提出：辨方证是辨证的尖端，是在强调经方理论的特点。《伤寒杂病论》对每一个方证，论述非常精详，既说明其主要适应证，也详述其禁忌
证及类似证、鉴别证。例如《伤寒论》就有20多条提到桂枝汤。对一个方证论述如此精细，是在告诫后人辨方证的重要性，同时也告诉人们，在辨方证时，要注意到证的病位在表、在里，还是在半表半里，证候的病性属阳还是属阴。
在《伤寒论》的学习中，方证很重要的，其主要内容是六经辨证和辨方证，尤其注重辨方证，近代经方大师胡希恕曾提出：辨方证是辨证的尖端，是在强调经方理论的特点。《伤寒杂病论》对每一个方证，论述非常精详，既说明其主要适应证，也详述其禁忌证及类似证、鉴别证；其次是药量，以桂枝汤为例,桂枝,白芍,甘草,生姜,大枣五味,非常平常.但只这五味药在伤寒中的变局是最多的,桂枝或加其量,或加其味,或减其味,真是让人眼花缭乱,难以适其所以.比如桂枝汤加桂枝量,则为桂枝加桂汤,加芍药量则为小建中汤,去芍加附则为桂枝附子汤,去桂又为芍药甘草汤,其他的有麻黄汤类方,承气汤类方,泻心汤类方,总结相类方之间的主治和药味药量的区别,再结合多看书,也会有所收获；最后，煎煮法也很重要。《伤寒论》中用到麻黄的方剂共有7首。7方用麻黄虽皆是先煎，但先煎之中还有略有差别：一是麻黄汤、葛根汤、小青龙汤等，都是“先煮麻黄，减二升，去上沫”；二是桂枝麻黄各半汤、麻黄升麻汤等，都是“先煮麻黄一两沸，去上沫”；三是麻黄连轺赤小豆汤中“先煮麻黄再沸，去上沫”。由上可见，麻黄在不同的方剂中的煎煮时间是不一样的，也就是说对于不同的病症，仲景采取了不同煎煮法以使药物达到最好的疗效。
《温病条辨》为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作。全书以三焦辨证为主干，前后贯穿，释解温病全过程辨治，同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机。是温病学派大家吴鞠通的重要著作,对温病学说理论基础的建立和临床疗效的提高具有划时代的重要意义。而且《温病条辨》可以说是伤寒论的完善，弥补了自仲景以来只有伤寒没有瘟病的遗憾。而该书也是采用《伤寒论》的格式所写，且采用三焦辨证是纵向的思路。而伤寒采用六经辩证是由表入里的横向思路，正如瑭之所言：“学者诚能合二书而细心体察，自无难识之证，虽不及内伤，而万病诊法，实不出此一纵一横之外。”
以上这几点，就是我读中医经典的体会，然而中医经典需要反复读，仔细读，乃至“渐能成诵”。而自与之相差甚远，所以在以后的生活学习中，要不断学习、不断总结。最终使自己成为一个合格的中医医师。
