中考作文一般考议论文还是记叙文(中考作文记叙文多还是议论文多)

中考作文一般考议论文还是记叙文(中考作文记叙文多还是议论文多)

首页写景更新时间:2024-05-18 12:12:20
中考作文一般考议论文还是记叙文(中考作文记叙文多还是议论文多)

中考作文一般考议论文还是记叙文【一】

分享的是快乐,这是你可以行使的一种权利。曾经有一个父亲问他的三个儿子说:“如果有两筐容易腐烂的桃子,该怎样吃才能使容易腐烂的桃子不浪费掉呢?”大儿子和二儿子的回答都不能让父亲满意,而小儿子思考片刻说道:“我把这些桃子分给邻居们一些,让他们帮着吃,这样就会很快吃完而不浪费一个桃子。”父亲对这个回答十分满意。故事中的小儿子就是现今联合国的秘书长潘基文,他曾在不同场合说起桃子的故事,在我们与别人分享的同时自然也会得到别人的回馈,只有那些被用于分享的桃子才会永久保鲜。“赠人玫瑰手有余香”,其实很多时候与别人分享,不仅不会使自己损失快乐,更是会给别人带来一个好心情。成长路上的快乐雀跃,少不了他人的欢欣鼓舞。

分担的.是勇气,这是你可以肩负的一种责任。马克思一心为人类事业而奋斗,却一贫如洗,连最基本的生活也没有保障。恩格斯救济了他,帮助他完成了《共产党宣言》,为全人类的解放事业做出了贡献。正是因为恩格斯帮助马克思分担困难,马克思才能顺利地完成巨着《资本论》。如果没有了恩格斯,或许马克思贫困交加就会放弃自己的事业,那么历史就将被改写。每个人总会遇到难事,当他人遇到挫折时,你勇于帮别人分担,也许成就的就是一份大业;在你遇到困难时,有了你的投之以李,他人也必能报你以桃施以回报,帮你排忧解难。每一次为他人分担的一星点,必会累积成我们成长路上前进的助力。

与他人分享是容易的,但要替别人分担却是对我们的一种考验。究竟是要“分享,还是分担”,也许这不再是个问句。在刘备只有三千兵马的时候与卧龙先生相遇,三顾茅庐请其出山。以孔明的才华,投靠势力更为强大的曹操、孙权都将受到重用,但他愿与刘备同甘共苦,直至建国立号,形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。两人风雨同舟,从共担创业路上的艰辛到分享建立大业后的荣耀,始终不离不弃。既能分享,又能分担,成功的路上需要的就是这份担当。

高尔基曾说:“假如你有一份快乐,与朋友分享得到的将是双倍的快乐;假如你有一份悲伤,与朋友交流,那么就只剩下一半了。”然而在生活中却往往是:总想着让他人分担自己的痛苦,却害怕与旁人共享自己的欢乐;亦或是总想着分享他人的快乐,却不愿分担他人的痛苦。因为这种自私的心理作祟,不但不能使我们的欢乐加倍,反而会导致痛苦无处宣泄。辅车相依,唇亡齿寒,只有同甘共苦,只有分享并且分担,才能让每个人真正能得到自己期望得到的。给予,将收获更多,我们的成长路上需要分享,更需要分担,做一个有责任有担当的人,勇于去面对遍布荆棘的人生之路。

中考作文一般考议论文还是记叙文【二】

万事开头难,文章开头更是万难之中的最难。但由于“首因定律”的影响,开头对于文章又是最为重要的部分。特别是在考场文章中,阅卷人阅读时间较短的情况下,文章开头就直接影响着整篇文章的印象。总的来说,文章开头很重要,但不好写。

所谓议论文,简单来说就是申明主张、说服他人的文体,其核心诉求在于让他人认同作者的主张。在文章写作中,尽快的.表明主张一定是使文章有节有次、有方向路径的重要手段。因此,文章开头表明观点主张一定是最重要的功能,即在文章开头需要去阐述主张观点,使文章呈现出先叙后议的节次。例如国考20xx年副省要在开头表明“城乡文明、人造与自然文明之间的关系是互补的”这个核心观点;18年副省要表明“科学、艺术和古文化是想象力的源泉”这一核心主张。

在明确这样的核心原则之后,文章开头就变得简单了,最简单的方法就直接阐述出文章中心论点作为开头,例如人民日报评论员文章“大力推进高校治理能力建设”的开头就是:“在推进双一流高校建设进程中,我们要紧紧围绕为党育人、为国育才,找准问题、破解难题,以一流意识和担当精神,大力推进高校的治理能力建设。”短短的68字阐述中心思想,即可作为开头。

但如果直接阐述观点,其实就会陷入另两种困境,一是开头简短,论证段难以充实的困境;二是观点得出唯有铺垫,阅卷人难以接受,有突兀的感觉的困境。此两种困境,为文章后续不能发挥出色,将成为致命缺陷。因此,在表明思想观点之前我们常常要有所铺垫,先叙前言、再叙观点。而这个铺垫的目的其实就只是告知读者观点得出的依据是什么,把自己得出观点的过程说明出来而已,而叶圣陶又在《文章例话》中有言:任何想法都出于客观现实,于是我们可以得出这样的文章开头思路:阐述客观事实(此是后续观点得出的依据,进而对事实进行分析,最后得出观点。此三步就是文章写作的基本逻辑思路,这并非我们瞎捉摸的,此三步符号“八股文”的开头写法,即破题+承题+起讲;此三步又可以衍生出许多技巧出来,小编申论开头的归纳概括式、转折递进式、案例分析式的方法都是出于这个思路逻辑。

于是,我们在作答申论的议论文时,对于开头,只需要立足材料,把握材料引出中心思想的根据,再把材料的根据作为开头的铺垫就可以呈现为一个思路清晰、内容准确的文章开头了。

申论作文分论点论证之举例论证

谈到写作文,不少学生觉得好难,特别是作文分论点的论证。要么觉得无话可说,要么觉得论证无力,不能很好支持分论点。那小编就来跟大家讨论一下这个问题。我们在论证分论点的时候可以采用道理论证,举例论证,还可以采用道理与举例相结合的论证方式。这里,我们主要来说说举例论证。

首先,举例论证的例子从哪里来选取呢?如果给定资料里有可以使用的案例,我们可以适量使用。但不要大量案例都依赖于材料。当然还需要大家平时勤加积累,在作文举例论证中最好使用积累到的热点,典故等。其次,明确了案例来源,又该如何塑造和提取案例呢?我们可以使用主体、处境、做法、结果四大要素将案例从众多文字或者脑海中提取出来。最后,在论证中,对于精华案例,比如:新鲜又贴切的热点,我们可采用一个案例精讲详细论证,既不让阅卷者感到乏味,也能保证分论点的字数。当担心单一案例字数不够时,可以使用正反两个案例对比论证,形成一种对比冲突,增强文学性。当对于所用案例记忆不全面时,还可以多个同类型案例排比论证。在下面给大家附上一个例子:

两个案例对比:

转变思路,完善居家养老,让老人乐享亲情。与儿女的情感交流是老人乐享天伦不可或缺的部分。如果缺少子女的关怀与问候,独守“老窝”的晚年自然不会幸福。某社区王女士数十年如一日照顾自己卧病的婆婆,繁忙中不忘关心老人的心理状况,分享老人的悲愁,传为当地的一段佳话。然而也有记者采访一位被诈骗的老人,老人说只有保健品推销员关心她,陪她聊天,帮做家务,甚至给她洗脚做护理,比儿子还亲,就算知道这是糖衣炮弹她也愿意吃。由此可见,老人对于情感关怀的需求之迫切。这就需要子女转变思路,尽量抽出时间多与老人相处,同时也可充分利用新媒体等加强与父母沟通,让老人感受到亲情的关怀,乐享天伦。

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中考作文一般考议论文还是记叙文【三】

记叙文多以起因、经过、结果结构情节。作用根据表达思想内容的需要可采用顺、倒、插、补等叙述顺序。可用总分、并列、递进、转折等形式安排题材。因为布局谋篇是为表现主题服务的,所以在一般记叙文教学中,教师可以引导学生“解剖”结构,从中获取理解信息,从而受到熏陶感染。

小珊迪为什么苦苦哀求要人买他的一盒火柴?个中“原因”,文章开头并没有一语道破。教师要引导学生去理解这么一个情节:小珊迪没有及时送回“找头”,“我”感到“上当”。小珊迪的弟弟送来“找头”,“我”才知道小珊迪的不幸遭遇,看到了穷孩子诚实的优秀品质。这时才点明原因:为了养活弟弟。再层层递进,在“结局”阐明主题。

而童话在结构上大都采用“反复”的手法,其情节似乎凝结在一个点上,反反复复地强化表象,沿着同一路子,让学生尽情展开想象的翅膀。

卖火柴的小女孩连擦三根火柴,看到三个幻象,小学生的想象的路子是:寒冷--想得到温暖--擦燃火柴烤火--似乎坐在火炉前--火柴灭了,火炉不

见了。饿了--想得到食物--街上飘着烤鹅的香味--好象看到烤鹅--好吃呀!于是烤鹅就填满了葡萄干;想吃呀!于是烤鹅背上就插着刀叉摇摇摆摆地向她走来--真要动手拿刀叉吃--火柴灭了,烤鹅不见了。圣诞树幻象的出现和消失过程也一样。这种情节上反复的特色,教师在教学时要充分加以利用,第一次幻象兴灭,教师可详加启发,第二、三次幻象兴灭过程就可以半扶半放,让学生沿着同一想象的路子展开想象。使学生身临其境,深受感染。

除反复以外,一般记叙文的其他结构文章的方法,同样在童话的教与学中也要加以利用。当小女孩看到流星时,她想到奶奶--“一颗星星落下来,就有一个人要去了。”奶奶在世时,对她的疼爱立刻充满了她的整个身心,她投身奶奶的怀抱--她知道火柴灭了奶奶会不见了。于是她擦燃整把的火柴(文章的情节这时跳出了反复),和奶奶一起飞向没有寒冷、没有饥饿、没有痛苦的极乐世界去了。--结尾余意深长地描绘了一幅悲惨的画面--小女孩了,嘴角上依然留着微笑,手上握着没有燃尽的火柴梗。教师凭借这个结尾,把学生带回现实,跳出以上三次反复,引导理解“微笑”为什么留在嘴角?“火柴梗”为什么没有燃尽?使学生既能“入书”,又能“出书”。

以分析结构为杠杆,获取理解文章的信息,培养学生的独立阅读能力,又是一般记叙文与童话教学的共同点。

中考作文一般考议论文还是记叙文【四】

农村是人类文明的起源,黄帝教人们农桑才有了社稷。正是你挑水来我浇田的田园生活哺育了华夏文明生生不息;城市是人类文明的里程碑,当有人放下了锄头,专门从事于农产品的交换时,城市出现了。城市文明的光芒是来自田头的星星之火点燃的,更需要来自田间的柴草才能够薪火相传。

很多人喜欢写这样一类的比较城市与农村的文章,他们把城市比作是人生奋斗的舞台,在城市里摔爬滚打,只为有一天能出人头地;乡村是抚慰失意人的鸟巢,可以在那里调整心态,获得力量。前者是入世的门槛后者是出世的幽径。难道事情可以演绎得像他们文章中所云吗?非也!人们的错误认识往往来自于不了解!

曾经有一首《田垄乡径,带我回家》的乡村音乐撩拨了我的心弦,我也曾幻想像歌中唱的那样,骑着车顺着熟悉的泥路,来到我嬉戏的稻田,心中蓦然升起恍如昨日就已归来熟悉感,这样的确很美。直到有一次我亲自走近了它,想要大口吞噬泥土芳香时,却被农村的衰败呛痛了!幻想中童话般的仙境与现实差距如此之大!我从一个牧羊人身边经过,看到的是他满脸的木然,羊在吃草,他看着羊吃草,一天天重复着,这可能就是他的全部生活.田野是美丽的,田边的一间木屋也别有韵味,但我敲开屋子的门后,它便不再是眼前的风景:昏暗的屋中竟然住了一家人,原来关牲口的地方也能住人,久居城中的我算是开了眼界。在想象中应该是清澈见底的小河上浮满了油,竟然还有村民在河边淘米洗菜。

我不愿再看下去。现实,严酷的现实!城市的崛起与农村的衰败竟然是等价代换!老子说:大道出,有真伪。此言不假!三农问题的提出决非是心来潮而是迫在眉睫!相比有些作家在提倡田园试的诗意栖居,李昌平先生的`一句:农民苦,农村危急,农业危险。才是来真切地来自底层的呼喊。如果农村衰败了,所有找寻诗意生活的脚步将踏上虚无!

中国曾经以它极盛的农业文明富甲一方,而今,农业出口大国的身份一落千丈,东北的致富法宝金豆成了滞留家中的苦命豆,有着传奇身世的超级水稻也不得不向泰国米低头,甚至不从国外进口粮食,国人就无法养活自己,撑起我们腰杆的湖广粮仓频频告罄。

农民常常这样教育自己的子女,只有学习成绩好才能鲤鱼跳龙门,摆脱着贫困的现状。若果真象某些作家所说的袅袅炊烟,衣食无忧的农家生活又为何产生2亿多的浩荡农民工大军?每天在城市的华灯初上时,我都会感慨城市的繁华,如没有匍匐在城市底层的民工,何来一片灯红酒绿?

从有了农村和城市,就是富人居城中,贫者耕田间。差距由此拉大,矛盾从中滋生,于是耕者发难,祸患起于田亩之间,一场轰轰烈烈的农名革命,两处易主。就连的工农武装割据的道路不也是从中悟出的吗?

虽居城市,但我不敢忘记农村!

中考作文一般考议论文还是记叙文【五】

段考是“酸”的。段考前,我们都做好了充分的准备,只为了能有“战场”上全力以赴地去“敌无数”。可试卷发下来后,鲜红的成绩却是那么耀眼,不禁鼻子一酸,豆大的眼泪从脸上划落,心理酸溜溜的。

段考是“甜”的。段考成绩公布后,当看到试卷上那大大的满分时,不禁高兴得手舞足蹈、欢呼雀跃。庆幸自己几周的`辛苦并没有白费,辛勤的耕耘终于换来了收获的秋天。老师的表扬,同学的羡慕,亲人的称赞,一切都独揽自己的手中。听着这一声声的夸奖,心中不禁一阵喜悦。

段考是“苦”的。试卷上那红鲜鲜的勾与错,看着那些简单的题目,而自己却幼稚地错了,明明自己对了,却因为书写的不整洁,被阅卷老师看错,就犹如哑巴吃黄连——有苦说不出。可考后的这些懊悔,又有什么用呢?世上有后悔药吃吗?这些苦只有沉淀在自己心中,别人永远无法解读。

段考是“辣”的。后,因成绩不如意,拖了班上的后腿,马上就会引来老师与同学的责骂,这一些话犹如一支支箭射在你心上,让你丢尽了脸面,脸上顿时觉得火辣辣的。回到家后,父母也不理解你,指骂,殴打随之而来,打在身上,火辣辣的,心里也很不是滋味。尤其是段考后的家长会,就更如一个晴天霹雳,照在你心头久久不能散去。因为你知道,可能另一场暴风雨也会来临。

段考的成绩有苦也有甜,有酸也有辣。每一个不同的级别就会有一个不同的待遇,段考后,可能你脸上的笑容如一朵花般灿烂,也可能你的脸上挂满了失利的沮丧、懊悔,但是这仅仅是一个开始,我们还有很长的一段路要走哩!成功者,请你们不要骄傲自大,在以后的考试中一步为赢,步步领先。但失败者,也请你们不要失落、沮丧,不要去理他人的嘲笑、讥讽,正所谓“走自己的路,让别人打车去吧”,我相信,哪怕你是蜗牛,只要你肯付出汗水,也一定会迎来阳光般灿烂的春天!

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