苹果手机怎样把作文弄成文档【一】
“七夕”过后，国产电影《盗墓笔记》票房突破七亿，再加上友人推荐，遂产生观影的念头。本人既非稻米(《盗墓笔记》原著书迷，亦非鹿饭(鹿晗粉丝、BBF(井柏然粉丝，观影后感觉还是不错的，于是，又产生胡诌几句感言的想法。
这部影片由南派三叔亲自操刀，，李仁港做导演，讲述了出生“老九门”世家的吴邪回忆自己盗墓家族的离奇往事，一个永远铭刻的铜钱记忆，一次颇为诡异的盗墓事件，一段经历生的特殊情义。故事情节跌宕起伏，时而惊悚，时而轻松，时而奇幻，时而温馨，节奏感恰到好处。
井柏然饰演张起灵，摇身变硬汉，明明可以靠颜值，却在冷峻的外表下，努力展现其坚毅而执著的内心世界，应该是值得夸赞的。鹿晗饰演的吴邪眼神清澈、话语轻松，虽非古灵精怪，却也颇有灵气，非常讨喜。影片中，张起灵话语不多，被吴邪成为“闷油瓶”。而吴邪的台词虽有些轻松搞怪，却又颇有意味。
“这是我和他的故事，是我来讲述他，还是他来讲述我呢，这个故事是何时开始的，又是怎么结束的?”这句话看似矛盾，却与接下来讲述的故事非常契合。“我”和“他”指的是吴邪和张起灵，两人年代不同，身份不同，性格迥异，却在精神上有着某种神秘的联系点，不禁让人想起“庄周梦蝶”的故事。
“我听说世界上有两种人爱照镜子，一种是特别不清楚自己的，一种是特别清楚自己的，你是哪一种?”这是吴邪在去盗墓的路上询问张起灵的话。恰恰是这句话直击张起灵的内心。沉默寡言、外表冷峻的张起灵虽长生不老，容颜不改，可内心却因迷失自我而充满怅惘，但他始终清楚地坚守自己的使命。
“拆就是为了复原，复原就是为了拆。”这句话是吴邪对三叔说的话，充满辩证思维。“不破不立”嘛!——这让我想到2011年，美国拆除了高108英尺的华盛顿埃尔瓦大坝，不仅恢复了河流自我维护的状态，更使得生态得到迅速复原。
“你们所谓的进去，就是我的出去。”这是三叔阻止吴邪下墓时，吴邪说的.话。这句话颇有深意。真应了钱钟书的那句话“城外的人想进去，城里的人想出去”，吴邪身为老九门之后，内心积蓄多年的冲动与使命感促使他一定要参与。不为钱财，不图名利，只为摆脱家族多年的束缚，揭开缠绕心头的疑惑。
阴森诡异的密室中，吴邪点燃引线后，室内灯火通明，随后木俑敲击引发幻觉的曲子，出人意料，令人惊讶。张起灵与蛇母的打斗中，象王称其为“蚍蜉撼树”的一瞬让我印象深刻。张起灵功力虽弱，因替天行道，故能不败;而蛇母将自己嫁接到千年老树上，实现长生不老，却因倒行逆施，终难逃最后失败的“宿命”。正如书中所说，比鬼神更可怕的，是人心。世界上值得我们流泪的，也是人心。
影片结尾处评弹艺人妆容美艳，指甲惊艳无比，与蛇母的指甲相差无几，婉转曲调中一段唱词更是精妙至极：“浮生若梦梦浮生，真作假时假亦真。人生如镜镜映人，但愿是影避凡尘。花开花落为常道，镜花水月不需寻。回首空门圣灵起，本是无邪带点真。”这段唱词是对整个故事的高度凝练，仿佛篇末点题。人世无常，亦真亦幻，懂得坚持，适时抽身。因为，一转念，心释然。
苹果手机怎样把作文弄成文档【二】
现代化的设会有许多现代化工具。电话、手机、电视、电脑等电子工具越来普及，对人们的生活越来越方便。有了电话我们可以和任何人通话;有了手机我们可以把它放在口袋里，随时随地的与别人交流，不受时间、地点等各种因素的限制;有了电视我们可以坐在家里旅游世界;有了电脑更是对我们有问必答。但今天我决定着重介绍一下手机和手机的利端与弊端。
手机大约在八几年开始使用，但只是使用在一些大城市中比较富裕的有钱人家和一些有特别需要的人。到了九几年手机开始普遍化、大重化、流行化，而不只是局限于个别的人。青年人、中年人、老年人都可以拥有自己的手机，甚至手机在一些学生中都拥有一定的低位、受到一定的青睐。手机的功能也随着时间的发展、社会的进步而越来广泛。一开始只能用于通电话、发短信，渐渐地我们可以用手机听音乐、玩游戏。而现在的手机除了那些简单的功能以外还加入了现代化元素，除了手机可以看电视以外还可以上网、上QQ还可以与别人视频通话聊天。如此可见手机在人们日常中的地位与需求。
走在大街上，你会看到很多人都在使用手机，有了手机无论遥远还是很近，无论内地还是海外交流都畅通无阻;有了手机通话变得越来越方便，世界变得越来越小;有了手机你在哪里别人都可以找到你，与你通话;有了手机你不用坐在家里等别人的电话，在外面照样交流。手机让我们的联系更简单，通话更方便，我们的交流需要也得到了更高标准的满足。手机上网也实现了很多人的现实需求，手机随着时代的进步所延伸出来的各种现代化功能给人们带来了诸多益惠。手机虽然有这么多的优点但缺点也一定是固然存在的。有的学生过早的使用手机而引发了诸多的弊端。利如：长时间的玩手机中的游戏会始我们的.眼睛因缺乏休息而酸累，甚至这会成为我们视力下降得元凶、长时间的玩手机中的游戏更有可能使我们忘记了学习，而导致我们的学习下降、手机中的电子书会使我们过早的成熟、不利于我们的身心发展更不利于我们的健康成长。如果这样手机就不是为我们的生活带来便利而是对更多人的成长带来阻力。
我们如何让手机的弊端转化为利端呢?我想这就要靠人们的约束力了。如过我们合理的利用手机管理好自己，不做游戏的奴隶而做手机的主人，我想哪么手机一定会给我们带来无穷的福利。
苹果手机怎样把作文弄成文档【三】
今晚，我看了最新一集的《客从何处来》，讲述的是广西人阿丘，下南洋寻找家族的故事。这使我想到了我的印尼妈妈小草，以及前天刚送别的她的小女儿，也就是我的印尼姐姐小萍。
小草妈妈的父亲，小的时候被一个在印尼的中国妇人收养，子孙繁衍，形成一个家族。这名妇人就成了小草的奶奶，一个缠脚的中国女人。受奶奶的教诲，家中始终保持着传统的中国文化和生活习惯。小草妈妈说：“因为我们没有，所以我们必须保持。”
悠悠思乡情，拳拳赤子心。一位离开故土多年，热爱自己民族的奶奶，把她的思乡情通过生活的点滴传给了自己的儿孙。而小草妈妈如今也延续着奶奶的脚步。她总说自己是幸运的，因为有一个非常爱中国的奶奶，奶奶说的话她都铭记于心。奶奶说：“中国要强大，我们在海外的人才能扬眉吐气，你不要忘记中国。如果你不爱你的国家，不记得你的根，你还算什么?”而小草妈妈也说：每个人都有他的源头，只有追随源头，才能知道他的文化底蕴在哪里。
小草妈妈把小女儿送到了广西柳州来学汉语，前几天她和同学到南宁参加汉语水平之际。我们一家人出动接待了她，为她安排酒店，请她吃饭，带她到我们家坐坐，我们短暂地相处了不到两天。我和妈妈送她去车站时，没想到小萍竟抱着我和妈妈哭了。我和妈妈也热泪盈眶。上火车后，她给我发了条短信，内容是：谢谢你们!我的中国妈妈和妹妹。妈妈也总为还不够尽心尽力接待小萍而有愧疚之感，她说，她很感激印尼的小草妈妈看得起她的女儿。
今天的这集《客从何处来》，阿丘在马来西亚的表哥也给他写了封信，这一段最为打动我：“我们知道了我们从哪里来，也就知道了，我们为什么是一家人”。一个中国家庭，一个印尼家庭，我们都是平凡的人，但因缘际会我们能相识，我们都很珍惜这份能成为“一家人”的情分。
而我自己的家人呢?我的父辈、我的祖先，他们经历过什么，他们隐忍了什么而不说?“我们是谁”，“我们的民族是谁”，这样的课题看似庞大沉重，但若抽丝剥茧深入每一个人自己的家族，那又会挖出多少泪故事。不见得非得是名门望族才值得传说，历史人性交错，平凡人的故事，那才真实，才有感动
苹果手机怎样把作文弄成文档【四】
在这日新月异的时代，科技越来越发达，各种先进的设计层出不穷。其中最成功的发明当然非手机莫属了。我们几乎可以从每个角落看到手机的踪影，可见手机已经成了每个人日常生活的一份子。手机纵然给我们带来了许多的好处，不过它也带来了坏处，现在就让我们来谈谈吧！
有了手机，即使我们之间的距离再遥远，我们都可以和家人、朋友通话聊天。我们甚至可以下载一些免费的社交软件像是微信、微博、面子书等，让我们随时随地和别人聊天，认识新朋友。手机里的.一些应用程序也让我们的生活变得更加方便。给个例子，我们现在已经可以从网上购买日常用品，并在网上缴水电费，不用大老远地到别的地方付费。
此外，手机也为我们的生活增添了一份乐趣。无聊时，我们可以通过玩手机游戏来打发时间。另外，手机也可以让我们听听音乐，陶冶心情。手机也是我们学习的好帮手。在我们有问题时，我们只需搜索一些，便能找到答案了。
虽然手机带来的不少的好处，不过它带来的坏处也不少。像是有些学生因长时间玩手机游戏，而到了凌晨还没睡觉。隔天时，便感到十分疲累，在课堂上打瞌睡，从此成绩一落千丈。除此之外，有些学生也因使用手机观看一些黄色网站，让他们不知不觉中被这些文化影响。
手机带给我们最严重的坏处就是我们随处可见到的低头族。即使是大家聚在一起用餐时，我们还是看到所有人低着头在按手机。这样的现象让大家缺乏沟通，导致关系越来越疏远，也让我们的社交能力越来越差。
总而言之，手机是人类所发明的，所以我们应该要妥善地使用手机，而不是被手机控制了我们的生活。
苹果手机怎样把作文弄成文档【五】
手机，大家都一定很熟悉吧，我们每一个人都拥有了一部手机，提起手机，确实有很多便捷，比如：在网上购物，买东西了可以用支付宝，也可以在网上学习知识，搜集一些关于学习的资料。这些都是我们日常生活中可以做到的，虽然手机可以带来许多便捷，但它也会给我们带来许多的危害，也会使我们的学习下降，视力下降，手机的隐患也会变得越来越多。
刚出生的小孩子，大概1，2岁时就会看手机，1，2岁的小孩子眼膜都不太完整，看手机也会损坏他们的眼角膜，如果从小眼就开始近视，佩戴一个眼睛，那么他们长大后的视力也会不断的下降，会对他们的学习造成更大的影响，他们也会越来越上瘾手机。
手机本来让我们用的，但是，它却迷惑了我们的心智，成了手机的困魔，从此，手机也就爱不释手的，离不开我们，现在的手机游戏也特别招中学生的喜欢，比如：和平精英，王者荣耀等一系列的游戏在网络上不断的流行，引起了许多中学生的喜爱，但是，他们却毫不知道，危害在离他们更近了一步。
手机的危害性很大，所以应该控制好自己看手机的时间，不可以让手机控制我们，我们应该合理的控制手机。
苹果手机怎样把作文弄成文档【六】
几年前，手机在我家落户，这是一部比手还大得多的黑色手机，上方一根细长的“触角”晃来晃去。拿在手中还怪沉的。它一躺进妈妈的背包就别想再放其它东西。我不喜欢黑色，但这是当时唯一的颜色。手机显示的都是英文，对于我们来说，功能再多也没用。
过了一阵，手机也开始赶时髦了。拼命减肥，比手掌都小了;衣裳一套又一套，红的、蓝的，漂亮极了;学会了英文，又开始学中文，还会唱歌。爸爸买了个穿着红色外套的手机，发出的声音可以选择，能发送、接收短消息，可以计算、玩游戏等等，功能多极了，更主要的是，它是全中文的。
照理说，这手机已经很了不起啦，能做这么多事，可我总觉得手机还有许多不足。就说显示屏。这么大个儿的手机，显示屏才那么丁点儿，看得眼睛都酸了。我希望整个手机就是一个显示屏，保护视力，如果你是近视眼，只要调出一定度数，显示屏上就会出现一层薄膜，使你清楚地看到上面的文字。没铵钮，怎么拔号码，调度数?别着急，我这手机全都是语音控制，命令它开机就开机，报出号码就能接通，要调“眼镜”度数也只需报出数字。那哑巴怎么办?只需添置一个耳机，与手机接通，心里想到什么就会传过去，耳聋的人戴上另一种耳机，对方说的话可以传进他的大脑里。棒不棒?
苹果手机怎样把作文弄成文档【七】
本来，追寻一个先人的旅程不会是这么一个侦探片一样的故事。中国人对于缘传承和家族势力的执念在某种程度上一直战胜着改朝换代的战火离乱。
你家有家谱，你村里有祠堂，你看见小伙伴们两个字的名里头一个字跟你一样，所以你知道你们是一辈的人。但是现在，你得靠着躺在善本室里好多年没人看过的，因为拍电视的噱头才拿出来的只字片语来确认你爷爷奶奶甚至爹妈的事迹。
中国人对于历史的尊重，用孔子的话说，是“慎终追远”，对于过去的学习和尊重，最早来自于祭祀时候对于祖先故事的恭敬了解。
在这个古老的农业文明里，家族不仅代表着生活在一起的一群人，也是荣耀，身份和信誉，它更是一种最终成为政治势力的家族凝聚力。这种凝聚力成为一种历史发展中与朝代更迭时而并行又时而分开的隐形实力。除非被另一种政治力量专门针对，否则，它具有我们根本无法想象的活力。举个例子，除了没有军事力量自我防备之外，易老师家的言馨堂里有书斋等各种生活配套设施，这很像魏晋时候的坞壁——可以在乱世里自我供给自我保存。
而现在，需要后人这么费力去探究家族历史的原因不外乎不问和不说。
不问的原因很简单：忙，没兴趣，或者反正时间还长，以后慢慢说。然而何至于一无所知，恐怕是因为“不说”。
易老师虽然演技一般又有表现欲，所以看起来总有点违和。但是易老师也时而说点真话：比如说听到他的继外婆是燕京大学外文系的毕业生，但他从来没听她说过一句外语的时候，找来捧哏的专家糊弄说，那是因为你挖掘不够深。然而易老师说，那时候谁敢说外语啊，那不是美国特务嘛。易老师的表现最值得称道的地方在于他几次的转头叹息。大家可以留意留意。
“不能说”还是“不愿说”才是这么多长辈对于家族故事讳莫如深的原因。它隐藏着历次政治势力对于“家族”这个概念的清洗，某些希望打破社会结构的政治力量首先需要打破的是家族这样一个稳定的层层叠叠的忠诚的构架。
请别误会，不独我朝，从娜拉出走、涓生子君私奔就开始了。战争和改朝换代都有意无意的推波助澜着，而后我们这个自古最重统的民族走到了这一步——你爹妈的事迹成了一个谜。
需要向天要答案。
这节目原先只想搏人眼球，嘉宾的选择，故事的裁剪都简直如同春晚一样照顾到了方方面面：港澳同胞，海外侨胞，本季当红，国际知名人士，还要有文化人。于是有了易老师版的《走进科学》，硬凹的\'侦探式的“亡名单”开局。然而这个故事的内容让制作方不得不正视这个节目里相似外国节目永远不会有的沉重——这个国家在这一百年间经历的战火和离乱，被屠戮的生命，被践踏的尊严。
苹果手机怎样把作文弄成文档【八】
现在的手机功能不多也不少，通话是方便多了，但是手机对人体有辐射，多不好啊!
于是，我想发明一种手机。这种手机对人们的身体没有辐射，如果看手机的时间长了，那在手机的屏幕右下方就会跳出一只小兔，或小狗等等的小动物，对你说：“让眼睛休息一会儿吧!”手机屏幕就会变黑，过个三五分钟，手机屏幕又亮了。不止这些，功能也变多了。在手机上，电脑的一些网站在手机里都有，可以在手机上聊天，有空的时候可以在手机上看电视，还可以在手机网站里看小说。打个电话都方便多了，只要你说出对方的手机号码，然后说“确定”就可以和对方通话了。发短信也是如此。你想像原来那样发，就可以像原来那样发，你不想像原来那样发，你就说出要说的话和收件人就可以了。
未来的手机真好，不仅功能多，而且还不会被被人知道自己的私事。
